滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

萬若鴻

關(guān)鍵詞：中華文化;優(yōu)秀文化;語文素養(yǎng);教學(xué)策略

通過將中華優(yōu)秀文化滲透到培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)教學(xué)中，教師一方面可以豐富語文的教學(xué)內(nèi)容，另一方面可拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視野，讓他們真正在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中獲得正確的價值觀、思維方式以及語文素養(yǎng)的形成，真正提升小學(xué)語文教學(xué)的有效性。具體言之，教師主要從如下幾點論述此部分內(nèi)容：

一、應(yīng)用《弟子規(guī)》，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力

教師認為《弟子規(guī)》是一部十分經(jīng)典的“小學(xué)生行為守則”，為學(xué)生與他人、父母相處提供了良好行為準則，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在本段的論述中，教師注重運用《弟子規(guī)》培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，即讓學(xué)生發(fā)表對學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的看法，并讓他們真正在表達的過程中加深對相應(yīng)知識的理解，將這種理解運用在行動中，促進學(xué)生綜合表達能力的提升。

比如，教師以第一課教學(xué)為例，講授如下的內(nèi)容“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”在此部分內(nèi)容的授課過程中，教師重點讓學(xué)生理解“孝”字的內(nèi)涵，并讓學(xué)生積極表達對“孝”字的理解。更為重要的是，教師安排“我為爸爸媽媽做一件事”活動，讓學(xué)生真正在照顧爸爸媽媽同時，體會到孝敬的深刻內(nèi)涵，并讓學(xué)生在課上發(fā)表個人的看法。在此，教師對一位學(xué)生的表達成果進行簡要介紹。小陳說：“在我即將睡著時，我聽到媽媽打開燈的聲音。這時，我急忙下床，跑向媽媽，對她說：‘我為你準備了一杯水，你快喝了吧！’之后，媽媽緊緊抱住我。我通過這件事感受到媽媽生活的艱辛。”通過運用《弟子規(guī)》開展相應(yīng)的活動，教師真正讓學(xué)生在實踐中加深對傳統(tǒng)文化的理解，并在分享的過程中獲得語言表達能力的提升。

二、采用古詩教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)

古詩是中華文化的重要組成部分。古詩不僅可以展現(xiàn)詩人的情感，而且對學(xué)生思想的塑造起著積極的作用。對此，小學(xué)語文教師在滲透傳統(tǒng)文化的過程中可從古詩入手讓學(xué)生分析古詩中的情感，促進他們正確價值觀的形成。在具體的落實上，教師注重從培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)入手：

以《過零丁洋》為例，在進行此首詩的教學(xué)過程中，教師注重展示了這首詩的創(chuàng)造背景、詩人所處的人生境遇。與此同時，為了讓學(xué)生更為深入地理解此首詩，教師采用多媒體展示此首詩的故事版，讓學(xué)生更為直觀地理解詩人，理解古詩背后的情感。在此之后，教師鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，讓他們感受此首詩背后蘊含的愛國情感，促進學(xué)生正確價值觀的形成。在此，教師對一位學(xué)生的思考成果進行簡要介紹。陳然說：“這首詩讓我聯(lián)想到如下的句子‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。’文天祥是一位偉大的愛國詩人，‘只取丹心照汗青’真正體現(xiàn)出詩人對祖國的熱愛。”另一位學(xué)生說：“通過學(xué)習(xí)這首詩，我感受到詩人的愛國情感。詩人寧死也不屈服于蒙古，忠心于一個皇帝已經(jīng)投降的國家。”通過采用古詩教學(xué)法，教師真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的同時，感受到古詩背后的深厚情感，促進他們古詩理解能力的提升，促進學(xué)生愛國品質(zhì)的形成。

三、采用《論語》教學(xué)，增強學(xué)生思維的思辨性

在傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“不唯書，不唯上，只唯實”的認知，真正讓他們從不同的角度思考論語，即讓學(xué)生真正在優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)過程中，樹立正確的思維觀和價值觀，增強學(xué)生思維的思辨性。

在具體的教學(xué)過程中，教師注重從如下幾點入手：第一，講授知識。教師簡要介紹講授知識：“己所不欲，勿施于人。”與此同時，教師對學(xué)生說：“己所欲，施于人。這句話對嗎？”第二點，組織探討。在提出問題后，教師給學(xué)生部分的思考時間。在大部分學(xué)生思考結(jié)束后，教師鼓勵學(xué)生分享思考成果。一位學(xué)生說：“自己不想做的事情，不要強加給別人。但是，我們喜歡的事情，別人也不一定喜歡。這要求，我們需要尊重他們的意愿。這也是與人相處之道。”另一位學(xué)生說：“我感覺我們在與人相處的過程中，需要真正尊重他人的意愿，而不是單純地從自己的角度思考問題。”通過運用《論語》教學(xué)的方式，教師讓學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的問題，跳出《論語》內(nèi)容中的固有思維，使他們從更為多元的角度思考問題，增強學(xué)生思維的思辨性。

總而言之，在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的過程中，教師可從中華優(yōu)秀文化入手，注重在深入解讀文化的同時，構(gòu)建傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與語文素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容的連接，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中獲得語文思維能力、表達能力的提升，促進學(xué)生良好品格的塑造，提升整體的小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

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