黨史教育融入初中道德與法治教學(xué)的有效方法

唐玉

摘 要：今年作為中國共產(chǎn)黨成立的100周年，是承前啟后繼往開來的新時(shí)代。在新時(shí)代越來越要求我們不能忘記初心，并且?guī)е恢鼻靶小Ｋ赃@就對于當(dāng)時(shí)的教育提出了新的很重要的要求，因?yàn)辄h史不僅僅是黨的發(fā)展歷史的一個(gè)凝結(jié)的過程，同樣是中華兒女團(tuán)結(jié)起來、抵御一切困難的見證。而黨史教育也被放入教學(xué)的各個(gè)層面，當(dāng)做教學(xué)的重要融合因素之一來讓教師與學(xué)生共同開展。對于初中道德與法治這一科目，本文從道德與黨史教育的融合、法治與黨史教育的融合以及黨史教育與本門課程完整的融合這三個(gè)角度來探討黨史教育，融入初中道德與法治教學(xué)的有效方法。

關(guān)鍵詞：黨史教育;初中;道德與法治教學(xué)

前言：從初中道德與法治這一門課程來看他的專業(yè)程度與理論性并沒有那么強(qiáng)烈，而且這門科目的設(shè)立也是為了能夠讓學(xué)生在了解一些內(nèi)容的同時(shí)感化學(xué)生，影響學(xué)生，讓他們樹立正確的道德觀，法治觀以及價(jià)值觀，人生觀等。所以當(dāng)黨史教育融入到這個(gè)課程中時(shí)，它不應(yīng)該是生硬的充滿棱角的，而是一個(gè)自然的融合。所以本文以此為切入視角，對黨史教育與初中道德與法治教學(xué)方法的有效融合進(jìn)行一些探討。

一、道德層面與黨史教育的融合

道德，我想把它用一片海來形容。因?yàn)樵谏钪杏泻芏嗍虑橹荒苷f用道德來衡量，但是我們并不能指出在道德影響之下怎么做是最好的。所以不管怎么樣，每個(gè)人心中有自己不同的道德，只體現(xiàn)在他們自己的心里，無法被外人知曉。所以道德作為初中道德與法治的重要學(xué)習(xí)點(diǎn)之一，其實(shí)就是為了通過這門課程的設(shè)立，讓學(xué)生們樹立更好的人生觀價(jià)值觀，然后在心里樹立一個(gè)更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。通過這樣的道德標(biāo)準(zhǔn)，我會讓學(xué)生們擁有更多的真善美，在面對很多的事情的時(shí)候能偏向于更好的一面去做。而與道德教育融合的切入點(diǎn)，我覺得就是通過黨發(fā)展的艱苦但努力的這一過程來激發(fā)學(xué)生們感恩、激勵以及牢記歷史的心，從而提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

就比如道德包括社會公德和很多其他內(nèi)容，而社會公德又包括人們面對生活中的很多事情應(yīng)該怎么做，怎么想，什么樣的態(tài)度這些內(nèi)容。我覺得通過在課堂中融合黨史教育去進(jìn)行道德的培養(yǎng)這一個(gè)過程，就能夠有效的激發(fā)學(xué)生在社會中的奉獻(xiàn)精神，感恩精神等。同時(shí)也要注重督促學(xué)生們真正的去作為做一些感恩的反饋、一些善良的事或者從事一些公益活動，從而讓當(dāng)時(shí)教育于初中道德與法治的教學(xué)過程，真正體現(xiàn)到實(shí)處。

二、法治層面與黨史教育的融合

而法治呢，它就像是一個(gè)天平，雖然說它在有的地方?jīng)]有很全面，但是它已經(jīng)是盡它所能去保護(hù)一些弱勢群體的利益，或者說保持現(xiàn)有的制度以及一個(gè)管理。而法治其實(shí)也是我們黨在長期建設(shè)過程中探索出來、對于國家管理以及社會建設(shè)非常有效的一個(gè)工具。通過法律來進(jìn)行治理，這不僅僅是我們黨努力的結(jié)果，同時(shí)也是現(xiàn)在社會發(fā)展的一個(gè)必然要求。在這里，法治可以看作是我們黨發(fā)展階段過程中的產(chǎn)物，并且它起著保護(hù)弱勢群體，維護(hù)社會統(tǒng)治以及黨的領(lǐng)導(dǎo)的作用。所以，這個(gè)就可以作為法治教學(xué)與黨史教育的切入點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與深入探討。

就比如，針對這一方面，教師可以在課堂中向?qū)W生們講授關(guān)于我黨在立法過程中進(jìn)行的探索，以及這個(gè)過程的艱巨性。通過這樣的課程，既符合了道德與法治這一課程的相關(guān)要求，而且在課程教授的過程中很好的與黨史教育進(jìn)行了融合，向?qū)W生們普及了相關(guān)立法過程與知識，同時(shí)也讓學(xué)生們更加擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一集中領(lǐng)導(dǎo)。

三、課程與黨史教育的有效融合

教師最后就是整個(gè)課程，包括道德、法治和其他內(nèi)容與黨史教育的融合。首先，我在這里提到的是教育內(nèi)容，也就是說關(guān)于教育內(nèi)容上，除了教材內(nèi)容，教師在授課前要做好相關(guān)準(zhǔn)備與教學(xué)計(jì)劃。即確定好教師在講授哪一部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該與哪種類型的黨史教育故事融合到一起，完成好教學(xué)這個(gè)過程教師的使命與任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生們塑造了愛國主義情懷。其次，就是教育方式的問題，這個(gè)是影響學(xué)生們最終學(xué)習(xí)成果的至關(guān)重要的因素。黨史教育應(yīng)該是貫穿學(xué)生發(fā)展與學(xué)習(xí)過程始終的，但是同時(shí)教師要做的就是把握黨史內(nèi)容傳遞的這一個(gè)度。既不能讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒與枯燥的感受，也可以發(fā)揮黨史教育的真正作用。

在我看來，觀看紀(jì)錄片與舉辦相關(guān)競賽的形式就是非常好的。這些是能真正帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)以及良好思想觀念的塑造的，是學(xué)生們真正積極學(xué)習(xí)與獲取知識的有效過程。同時(shí)，在融合黨史教育的課程學(xué)習(xí)中，教師也應(yīng)該重視學(xué)生們的學(xué)習(xí)反饋，為學(xué)生們答疑解惑，通過一種柔和的方式達(dá)到教育目的。

結(jié)束語：在開展黨史教育之前，我們必須要弄明白的一個(gè)問題就是黨史教育到底是為了什么？在我個(gè)人看來，黨史教育是通過闡述黨艱難的奮斗歷史，讓學(xué)生們樹立一種在幸福生活之中的一種危難意識，或者說是感恩觀念。同時(shí)最重要的是要樹立堅(jiān)決擁護(hù)黨的決心與愛國主義情懷，在思想觀念進(jìn)行一定的改善之后，同時(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動之中，讓當(dāng)時(shí)教育內(nèi)化于心外化于行，真正改變學(xué)生們的態(tài)度與行為。不僅是對于道德與法治這一科目，而且對于其他的一些內(nèi)容也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義和引導(dǎo)作用。

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