孫海霞
【摘 要】語文是工具性和人文性的和諧統一。統編版教材除了以能力訓練為體系外,同時也散發出濃郁的育人價值和意蘊,是彰顯語文課程立德樹人價值的重要資源。教師要善于從“工具性”和“人文性”兩個維度,探尋其中所蘊藏的育人資源,將思想道德建設融入教學過程之中,實現語文教學中立德樹人的融合。
【關鍵詞】聚焦教材 德育滲透 探尋聯系 拓展閱讀 搭建活動
一、深入探尋,深度發掘教材中的德育資源
語文教學要突出語言文字的訓練,但如果脫離情境、脫離價值內涵,訓練就成了一種可有可無的形式。教師要在深挖教材時,把握語言素材所蘊藏的情感意蘊,一方面明晰教材內容中所蘊藏的德育資源,另一方面找準相應的突破口,讓德育資源流淌出來。
以統編版語文六年級下冊毛主席的《為人民服務》這篇課文為例,這是毛主席在延安時,為紀念優秀的共產主義戰士張思德所寫的一篇追悼詞。毛主席借助這一追悼詞,盛贊了張思德的高貴品質,同時也點明了中國共產黨以及所領導的人民軍隊全心全意“為人民服務”的根本宗旨。整篇文章蘊藏著豐富的思政教育價值,非常適合對學生進行人生啟蒙教育。鑒于此,教師對這篇文本進行了這樣的解讀:
首先,從內容層面,遴選哪些內容能夠讓學生明白人生的價值和意義。教師可以聯系課文中所涉及的張思德同志,通過資料了解該同志的事跡,以他為榜樣,幫助學生樹立為人民服務的思想;也可以聯系課文中引用的司馬遷的名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,引導學生一起研討:怎樣才能“重于泰山”。
其次,從教學層面,可以選擇怎樣的維度,作為德育滲透的切入口。教師可以引導學生聯系當下時代背景,以“今天的少年兒童,如何為人民服務”作為切入口,深入體會課文中所涉及的內容、所揭示的價值內涵等,從而讓課文中的德育資源釋放出最大的育人價值。
二、優化設計,積極打造教材中的德育陣地
教師要從教學目標入手,通過策略的重組、設計的優化,讓語文課堂成為落實德育滲透的重要陣地。
首先,要借助朗讀方式,感受文本的德育內涵。語言雖然是文字符號,但也指向于具體的聲音、節奏和韻律,需要借聲求義、以聲激情。很多文本中豐富的價值內涵,如果直接告知或者機械灌輸給學生,其教育的效果就不會很好。因此,教師要借助多維的朗讀,鼓勵學生在朗讀中與課文對話、與角色對話,將文本所蘊含的育人資源,滲透到學生的心田之中。
比如《開國大典》的教學,教師就可以組織學生以多重朗讀方式,感受人們參與盛典時的場景,感受字里行間所展現出來的激動、興奮和自豪之情。通過多重朗讀,學生就能感受到作為一名中華兒女的驕傲,愛國教育就融入學生的朗讀之中。
其次,要借助語言品悟,感受文本的德育內涵。很多文本表達的細節,看似簡單,其實是作者遣詞造句的智慧體現。教師決不能浪費這一類語言的育人價值,而需要結合具體的語境,讓學生感受這些細節所蘊含的價值。
以統編版語文六年級上冊《橋》一文的教學為例,課文中描寫老人(老支書)的細節,蘊藏著巨大的感人力量,對這些細節進行揣摩,不僅可以提升學生的語言品味和鑒賞能力,同時也是對學生進行德育滲透的重要方式。比如老人對沖在前面的小伙子,用了一個“揪”字,擋住了他前行的道路;而在所有群眾都已經得救之后,同樣面對這樣的小伙子,卻用了一個“推”字。為什么前后會有如此之大的變化呢?學生在對比中發現,這位小伙子是老支書的兒子,用“揪”字,是要兒子能夠以一個共產黨員的標準,嚴格要求自己,將逃生的機會留給群眾;而后面用一個“推”字,是在自己和兒子之間,老支書毫不猶豫地將生的機會,“推”給了兒子。
對這兩個動詞的品味和鑒賞,學生可以感受到作者在遣詞造句上的精妙,同時也深切感受到老支書作為一名共產黨人忠于職守、舍己為人的品質,從而形成屬于自己的道德認知體驗,這對于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀能起到非常重要的作用。
三、拓展閱讀,高效架設教材中的德育橋梁
統編版教材設置了“閱讀鏈接”等欄目,為學生提供了多樣化的閱讀資源,教師要積極組織學生進行閱讀,并在交流分享中,走進書本所營造的世界,從閱讀中汲取知識、習得道理,從而在感悟人生的過程中豐富學生的認知情感。
統編版語文六年級下冊第一單元編選了老舍先生《北京的春節》這篇課文。老舍先生以時間為軸線,從臘月初八寫到了正月十五的元宵節,將老北京地區過春節的傳統習俗展現在讀者面前。教師除了引導學生詳細感受作者詳略得當的寫作方法之外,重點關注了中國傳統民俗文化。同時,編者還在這篇課文后的閱讀鏈接中提供了其他作家所描寫的不同區域過春節的習俗。教師就可以組織學生在深入課外閱讀的過程中,將閱讀資源與教材中的課文進行有效統整,對比課文中所承載的價值意趣,豐富學生的情感認知,培養學生的優秀品質。
四、搭建活動,牢固鑄造教材中的德育基地
德育滲透關鍵點并不在于知識的多少,而在于學生內在體驗的感受。感受通了,德育自然就能夠融入學生的意識之中,否則我們做再多灌輸都無濟于事,甚至還會形成適得其反的結果。因此,教師要善于借助教材的文本資源,緊扣教學內容,積極搭建活動平臺。
比如統編版語文五年級下冊《慈母情深》一文,主要描寫了母親對“我”的關愛,刻畫了一位慈祥母親的形象。從工具性層面來看,作者典型獨特的句式運用、對人物言行細節的刻畫,都是值得學生品味和借鑒的寫作方法;從人文性角度來看,母親對孩子無形之中的關愛,則是對學生進行感恩教育的極好素材。教師可以引導學生緊扣課文中的關鍵性語句,穿越文本語言的表層,感受母親內心的善良以及對“我”的無限關愛之情。
在此基礎上,教師就可以由教材課文引向學生生活,設置兩個德育體驗活動:其一,要求學生在平時生活中,注意留心觀察家長的言行細節,并從這些言行細節之中,感受到父母對自己的愛;其二,要求學生結合生活實際,給家長做一些力所能及的家務事,以表達自己對父母的感恩和感激之情。
這樣的活動并不是憑空設計,而是源于教材文本,是學生在情感生發之際的自然選擇,這就使得學生有了屬于自己的認知體驗,從而為明晰作者的內在認知奠定基礎;同時,所涉及的兩個活動,都為學生留出了廣闊的自主空間,讓學生用自己的眼睛去觀察,用自己的認知去體驗,德育滲透就自然在學生的情感和認知過程中生根。
總之,語文課程的本質屬決定了語文教學不能局限在機械的語言文字訓練中,還要將德育巧妙地融入教學體系之中。教師要充分把握文本內容特點和學生認知規律,找準兩者之間的融合點,處理好工具性和人文性之間的內在聯系,借助濃郁的人文內涵,助推學生語言能力的生長;同時,也需要在訓練語言能力的同時,提升學生對人文主題的認知,助推學生優秀品質的形成。