思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)改革研究

黃瀅

[摘要]項(xiàng)目組對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中的法律基礎(chǔ)內(nèi)容部分加強(qiáng)了教學(xué)研究，并對(duì)其修改內(nèi)容與特點(diǎn)進(jìn)行分析。教師應(yīng)把握教學(xué)中的基本原則，持續(xù)促進(jìn)新教材中法律基礎(chǔ)的教學(xué)體系轉(zhuǎn)化和理念更新，安排好法律基礎(chǔ)部分的學(xué)時(shí)分配，重視法律知識(shí)傳授中憲法的主體地位，補(bǔ)充適當(dāng)?shù)牟块T(mén)法基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從法律知識(shí)的學(xué)習(xí)到法治思維的形成，達(dá)到培養(yǎng)德法兼?zhèn)淙瞬诺哪康摹?/p>

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課;法律基礎(chǔ);法治思維

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]2095—3437（2021）01—0088—04

為了促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之“三進(jìn)”，即“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”，讓大學(xué)生了解黨的十九大、十九屆二中全會(huì)、三中全會(huì)精神，將十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義新實(shí)踐融入教材，中宣部、教育部對(duì)高校思想政治理論課教材進(jìn)行全面修訂。其中，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的法律基礎(chǔ)知識(shí)部分有大幅度的修改。如何吃準(zhǔn)吃透教材，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論和重要實(shí)踐問(wèn)題的研究，努力實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)體系轉(zhuǎn)化并將知識(shí)傳遞給學(xué)生，為全面推進(jìn)依法治國(guó)而服務(wù)，這是現(xiàn)階段對(duì)高校思想政治理論課教師提出的新的思辨型教學(xué)任務(wù)。

一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教材中法律基礎(chǔ)知識(shí)部分修改概況

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教材自2006年正式使用，截至2018年6月，經(jīng)歷了9次修訂。其中，2012年第五輪修訂版未出版。2018年版教材總共為六章，沿襲原有的內(nèi)容體系，全書(shū)依然秉承思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩大內(nèi)容體系，將社會(huì)規(guī)范體系與習(xí)近平總書(shū)記許多重要論述結(jié)合在一起。2018年新版教材將2015年版的法律基礎(chǔ)知識(shí)部分由三章合并為一章，增加了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路內(nèi)容，對(duì)法治思維、法律權(quán)威、法律的權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容進(jìn)行了精簡(jiǎn)和修改。修改后的內(nèi)容顯現(xiàn)為篇幅所占比例有所提升，將相對(duì)零散分布的知識(shí)點(diǎn)集中形成系統(tǒng)、完整的法律理論知識(shí)體系。根據(jù)第六章內(nèi)容設(shè)置，可將法律基礎(chǔ)知識(shí)部分主線歸納為：法律基本知識(shí)、法律體系、法治體系、法治道路、法治思維、法律權(quán)利和義務(wù)。該教材結(jié)合了2018年3月十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，及時(shí)將新修訂的憲法內(nèi)容編入教材，避免了教材內(nèi)容的滯后，為培養(yǎng)具備法治素養(yǎng)的時(shí)代新人提供了基本的教學(xué)素材。

與2015年版教材相比，2018年版教材改動(dòng)幅度較大。首先，法律基礎(chǔ)不再割裂式地從屬于各個(gè)部分教學(xué)內(nèi)容，而是凸顯了法律基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容的體系性和完整性。在第六章內(nèi)容中圍繞“尊法學(xué)法守法用法”而展開(kāi)，將規(guī)范準(zhǔn)則劃分為道德和法律兩大塊內(nèi)容。其次，將十九大內(nèi)容、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、憲法修正案內(nèi)容納入，便于學(xué)生結(jié)合時(shí)事政治進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。再次，知識(shí)認(rèn)知的脈絡(luò)也比較清晰。2018年版新教材設(shè)置主要遵循以下思路：先讓學(xué)生了解法律的語(yǔ)源、特征，了解社會(huì)主義法律的本質(zhì)及運(yùn)行。接下來(lái)介紹憲法的地位及整個(gè)社會(huì)主義法律體系，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)完整詳備的法律體系有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上再談法治，解說(shuō)依法治國(guó)的內(nèi)涵與背景，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本原則，最后是大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)和法律權(quán)利義務(wù)。整個(gè)教材體系可以說(shuō)是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，由淺入深、循序漸進(jìn)，為修改的一大亮點(diǎn)。

二、法律基礎(chǔ)內(nèi)容教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則

（一）注重社會(huì)主義法治體系知識(shí)點(diǎn)講授的整體性

傳授法律基礎(chǔ)知識(shí)，不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。任何知識(shí)體系的構(gòu)成必須注重其系統(tǒng)性和整體性。相互銜接的知識(shí)系統(tǒng)的斷裂，造成學(xué)生法律認(rèn)知不全面，無(wú)法通過(guò)思維引領(lǐng)導(dǎo)入行為選擇。如何給學(xué)生講解有中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的框架，介紹好相關(guān)知識(shí)，這就要求教師在教學(xué)上下功夫。法治知識(shí)框架的搭建，既有利于往里增添諸如憲法、實(shí)體法、程序法等具體信息，又可以給知識(shí)的積累和運(yùn)用設(shè)置邊框，避免規(guī)則適用的越界。更為重要的是可以從整體性、理論性的高度對(duì)自身法律基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行審視，從全局性去調(diào)整自身的思維模式，達(dá)到課程的教學(xué)目的。在教學(xué)過(guò)程中，由淺入深，從法律一社會(huì)主義法律一中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系一堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的五個(gè)堅(jiān)持，層層遞進(jìn)，步步深入，環(huán)環(huán)相扣，是比較符合學(xué)生的認(rèn)知和接受能力的。以立法工作為例進(jìn)行說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系內(nèi)容之一為完備的法律規(guī)范體系，講究的是形成高效統(tǒng)一的法律系統(tǒng)，這就要處理好立法等級(jí)效力的問(wèn)題，處理好法律體系內(nèi)部協(xié)調(diào)一致的問(wèn)題，處理好法律體系吐故納新的問(wèn)題，處理好法律與政策關(guān)系的問(wèn)題，處理好立法后實(shí)施效果的問(wèn)題。以上問(wèn)題可以發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，再做出分析闡述，由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)，以達(dá)到讓學(xué)生感性接收信息、理性邏輯分析、學(xué)以致用的目的。

（二）法治理念的培養(yǎng)應(yīng)貫徹整個(gè)教學(xué)過(guò)程

法治理念源于社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件，受到各個(gè)上層建筑的影響，它是人們對(duì)于法律、法治體系形成的一種穩(wěn)定的認(rèn)知與價(jià)值情感，法治理念從很大程度上對(duì)現(xiàn)代法治框架的實(shí)施效果產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。具體而言，社會(huì)主義法治理念包含依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的基本內(nèi)涵。

法治理念的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合運(yùn)用，除了立足于本章節(jié)，也應(yīng)結(jié)合其他章節(jié)的相關(guān)知識(shí)將法治理念進(jìn)行深層次融入，這樣更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。其一，法治理念的培養(yǎng)應(yīng)注重法律知識(shí)的理論性。任何理念的形成必須扎根于信息構(gòu)建的基礎(chǔ)之上，只有整體、全面地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系有深入的認(rèn)識(shí)，才能發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)，并外化為行為，真正達(dá)到遵法守法的目的。其二，法治理念應(yīng)與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)理念相結(jié)合。有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治體系屬于馬克思主義中國(guó)化的一部分，法治理念的樹(shù)立也應(yīng)當(dāng)與我國(guó)優(yōu)秀文化傳承結(jié)合在一起。古代傳統(tǒng)的立法者要求在制定法律和國(guó)家政策時(shí)要把法治和德治統(tǒng)一起來(lái)，這對(duì)于整個(gè)民族精神的傳承和人民形成共同價(jià)值，有著重要的意義。結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)去談理念，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去談理念，可革故鼎新，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。其三，樹(shù)立法治信仰。法治信仰源于公民的內(nèi)心信念，是公民法治情感認(rèn)知最高、最為核心的體現(xiàn)。盧梭指出：“一切法律中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。”全面依法治國(guó)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。指引學(xué)生處理日常社會(huì)關(guān)系規(guī)則適用的時(shí)候，應(yīng)首要想到法律規(guī)則，形成遇到事情想法、處理事情用法、責(zé)任承擔(dān)依法的思維。要將法律規(guī)范貫穿于社會(huì)事項(xiàng)處理的始終，避免其他社會(huì)規(guī)范的左右，守衛(wèi)法治底線的壁壘。

（三）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)學(xué)思并進(jìn)及力學(xué)篤行的精神

課程教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，因?yàn)榉梢?guī)范不是現(xiàn)實(shí)生活中隨手拈來(lái)的素材，也不是冠冕堂皇的口號(hào)，要形成法治認(rèn)同，必須讓學(xué)生覺(jué)得這是合理的、可在處理社會(huì)沖突與糾紛中實(shí)際發(fā)揮作用的。這種認(rèn)知離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)擇取典型例子進(jìn)行講解，讓學(xué)生知其然更知其所以然，這樣學(xué)生才能心領(lǐng)神會(huì)，融入自身的價(jià)值評(píng)價(jià)體系中，成為解決社會(huì)矛盾的首要規(guī)則。力學(xué)篤行要求學(xué)生們不僅僅是學(xué)，更要通過(guò)各種各樣的方式踐履。所謂讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路，使民眾通過(guò)個(gè)案感受到司法的公平公正，大至治國(guó)理政，小至個(gè)體糾紛，通過(guò)具體的法律事件帶領(lǐng)群眾知法、信法、尊法、守法。鼓勵(lì)學(xué)生多去關(guān)注各種法律信息輸送渠道，包含傳統(tǒng)媒體、新興媒體等，了解基本法律內(nèi)容，并有自己獨(dú)立的分析見(jiàn)解。教師要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，可開(kāi)展法律咨詢、法律知識(shí)宣傳等活動(dòng)，與學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行交流，第一時(shí)間給予他們指引與解答，進(jìn)一步豐富法律實(shí)踐的內(nèi)容。

三、新教材法律基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)體系轉(zhuǎn)化與理念更新

（一）緊扣課程教學(xué)目標(biāo)做好學(xué)時(shí)分配工作

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程將提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)。教材分為緒論和六章，前五章是大學(xué)生品德修養(yǎng)的內(nèi)容，法律基礎(chǔ)部分僅僅占一章。但是不能單一地以章節(jié)多少和內(nèi)容長(zhǎng)短來(lái)評(píng)價(jià)其重要性。第六章將之前散布于各章的法律基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容拾掇起來(lái)進(jìn)行重整，使其更完整并構(gòu)成體系。其涵括了社會(huì)主義法律的介紹、社會(huì)主義法律體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、培養(yǎng)法治思維、法律權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、消化、接受這些知識(shí)點(diǎn)，需要依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行總設(shè)計(jì)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)由面到點(diǎn)一一講解清楚。包含補(bǔ)充必要法律知識(shí)、部門(mén)法知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)、經(jīng)典案例解讀、道德與法律兩大社會(huì)規(guī)范的厘清、觀摩庭審了解程序法等事項(xiàng)，需要任課教師重視整個(gè)“尊法學(xué)法守法用法”環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置明確，知識(shí)分布均勻，這樣才能高效完整地完成法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)任務(wù)。因此，法律基礎(chǔ)部分教學(xué)時(shí)間安排應(yīng)當(dāng)占總學(xué)時(shí)的1/4至1/3為宜，這樣可以解決章節(jié)少、內(nèi)容多、教學(xué)難度大等問(wèn)題，讓任課教師在吃準(zhǔn)摸透的基礎(chǔ)上充分地對(duì)法律基礎(chǔ)部分知識(shí)進(jìn)行講解分析，使學(xué)生們加以重視，并能切實(shí)達(dá)到提升學(xué)生法治素養(yǎng)的目的。

（二）法律基礎(chǔ)部分講授注重憲法教育的核心地位

憲法是國(guó)家的根本大法，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，同時(shí)憲法是其他法律的母法，效力最高，任何法律法規(guī)都不能與憲法相抵觸。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，憲法的偉力在于人民出自真誠(chéng)的信仰。憲法內(nèi)容的傳授應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)他們的法治觀念。

2018年1月，《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》經(jīng)過(guò)黨的十九屆二中全會(huì)審議通過(guò)，這次憲法修改，是新時(shí)期、新形勢(shì)下為了適應(yīng)我國(guó)發(fā)展制定出來(lái)的。除了講授好傳統(tǒng)的憲法的形成和發(fā)展、憲法地位、基本原則、憲法確立的制度等內(nèi)容外，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合新的憲法修改內(nèi)容進(jìn)行分析和講解。講授內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括但不限于以下內(nèi)容：首先為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入憲法，其次是加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，再次是國(guó)家主席任職期限的修改原因，最后是全國(guó)和各地方增設(shè)監(jiān)察委員會(huì)的目的和運(yùn)行設(shè)置。每年的12月4日為我國(guó)的憲法日，可以結(jié)合憲法日的宣傳讓學(xué)生接受憲法知識(shí)的洗禮。可采取憲法誦讀的方式，也可以設(shè)計(jì)圖文并茂的“憲法與我的一生”知識(shí)點(diǎn)，更好地拉近學(xué)生與憲法的距離，讓他們感知憲法的權(quán)威和魅力，拉近學(xué)生作為公民與憲法的距離，讓學(xué)生明白每一個(gè)公民從出生到死亡，憲法每時(shí)每刻都在影響著我們，讓學(xué)生產(chǎn)生信賴(lài)情感，堅(jiān)定法治認(rèn)同，最終升華為持久恒定的法治思維。

（三）補(bǔ)充實(shí)體法律部門(mén)部分法律基礎(chǔ)知識(shí)

新版教材修改后更為精簡(jiǎn)，將原來(lái)2013年版的部分實(shí)體法律制度內(nèi)容刪除，部分法律內(nèi)容以法律權(quán)利和義務(wù)的形式歸類(lèi)到第六章第六節(jié)中。這種體例的編排，優(yōu)點(diǎn)是從總體的法律權(quán)利和義務(wù)角度進(jìn)行了歸納，缺點(diǎn)是會(huì)使得學(xué)生不好理解權(quán)利和義務(wù)的出處和具體的規(guī)定，容易將各種內(nèi)容混淆。其雖強(qiáng)調(diào)了法治思維的重要性，卻忽視了基本知識(shí)作為法治思維構(gòu)建的前提，容易造成學(xué)習(xí)斷層，需要從教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行優(yōu)化。如“劉大蔚購(gòu)買(mǎi)仿真槍案”中，當(dāng)事人不是不知道購(gòu)買(mǎi)槍支犯法，而是在于不理解我國(guó)刑法關(guān)于走私武器罪的犯罪構(gòu)成要件和具體規(guī)定。任何個(gè)人理想規(guī)則的期待要與法律法規(guī)相符，這也再次提醒我們法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要性。

為了更好地符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)當(dāng)在實(shí)體法律部分增設(shè)必要的實(shí)體法知識(shí)點(diǎn)。由任課教師依據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需求、認(rèn)知程度、教學(xué)進(jìn)度、學(xué)習(xí)反饋等進(jìn)行調(diào)整。擬增加的法律基礎(chǔ)知識(shí)有：民事主體制度、民事權(quán)利能力與民事行為能力制度、婚姻法基本知識(shí)、勞動(dòng)法律法規(guī)基本知識(shí)、消費(fèi)者權(quán)利、合同法基本知識(shí)、刑法基本原則和刑罰等。這些知識(shí)點(diǎn)貫穿了學(xué)生生活中可能涉及的基本法律關(guān)系，可對(duì)個(gè)人行為進(jìn)行合法性調(diào)整。其將普通人一般會(huì)經(jīng)歷的，諸如婚姻關(guān)系締結(jié)和解除、簽訂合同、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、勞動(dòng)權(quán)利行使、犯罪風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)防等種種行為基本涵括其中;生動(dòng)又實(shí)用地充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，督促其以正確的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)，使得學(xué)生掌握基本的法律常識(shí)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生由知識(shí)掌握到法治思維形成

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)目標(biāo)之一就是培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維。法治思維是能運(yùn)用法律規(guī)則、法律方法認(rèn)識(shí)分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的科學(xué)思維方式。大學(xué)生在中小學(xué)階段已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的、零星的法律知識(shí)。他們基本都有向往法律、學(xué)習(xí)法律的熱情。

按照人的認(rèn)知規(guī)律，人的認(rèn)知過(guò)程首先是通過(guò)感官獲取信息形成感覺(jué)，其次是在腦海內(nèi)部將信息加工整合形成知覺(jué)，最后才總結(jié)出事物的特征和發(fā)展的一般規(guī)律，形成較為穩(wěn)定的思維模式。法律知識(shí)的學(xué)習(xí)亦是如此。筆者認(rèn)為，不建立在基本知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的教學(xué)行為，卻期望其如同“空中樓閣”般去形成一種思維模式是不現(xiàn)實(shí)的。法治思維必須是建立在公民基本法律常識(shí)的掌握、經(jīng)典案例解讀、法律實(shí)踐等大量活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。教師在普及法律基礎(chǔ)知識(shí)后，應(yīng)適時(shí)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題，形成將社會(huì)事項(xiàng)納入法律規(guī)范中進(jìn)行思考的思維模式。

法治思維的培養(yǎng)需要關(guān)注在大學(xué)生中常見(jiàn)的道德泛化現(xiàn)象。在社會(huì)規(guī)范適用中，學(xué)生通常呈現(xiàn)的是他們對(duì)道德與法律無(wú)法區(qū)分的狀態(tài)，故教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生梳理好它們的關(guān)系。兩者的關(guān)聯(lián)應(yīng)當(dāng)先說(shuō)清楚，如道德與法律同為上層建筑，均屬于社會(huì)規(guī)范的范疇，如法律某些涉及公序良俗的內(nèi)容源于道德。如果說(shuō)法律與道德之間存在著分界線的話，那也是一條隱秘的、看不見(jiàn)的分界線，而不是公開(kāi)的對(duì)抗。另一方面，也要強(qiáng)調(diào)兩者不能混同，不能用道德思維代替法治思維，必須嚴(yán)格對(duì)兩者進(jìn)行區(qū)分。否則將社會(huì)上本應(yīng)該由法律調(diào)整的東西變?yōu)榈赖聦徟校瑧T性地用道德規(guī)則取代法律規(guī)則，就會(huì)將法治思維不知不覺(jué)又變?yōu)榈轮嗡季S。比如2015年，河南新鄉(xiāng)一名大學(xué)生獵捕16只國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物燕隼，被法院判處有期徒刑10年半。該事件見(jiàn)諸新聞報(bào)道之后，輿論中出現(xiàn)了一些反對(duì)的聲音，認(rèn)為判刑太重，大學(xué)生不認(rèn)識(shí)珍貴動(dòng)物，應(yīng)屬于無(wú)心之失。這是一起典型的以道德評(píng)價(jià)取代法律評(píng)價(jià)的事例。結(jié)果檢方后來(lái)公布的信息卻證實(shí)，這位非法售賣(mài)燕隼的大學(xué)生了解這種鳥(niǎo)的習(xí)性和價(jià)值，同時(shí)也知道燕隼是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物且以營(yíng)利為目的對(duì)其進(jìn)行售賣(mài)，這才督促民眾回到法治視角再次對(duì)這個(gè)事件進(jìn)行審視。此種熱點(diǎn)案例凸顯了公民思維模式的偏好，且并不鮮見(jiàn)。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，幫助其辨析兩者的關(guān)系，對(duì)于學(xué)生形成正確、穩(wěn)定的法治思維是極其必要的。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文結(jié)合思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教材的修改，重新對(duì)教材進(jìn)行梳理并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。我們要始終如一地運(yùn)用思想政治理論課的教學(xué)平臺(tái)，以中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系知識(shí)講解為基礎(chǔ)，抓住憲法教育的重心，通過(guò)學(xué)時(shí)重新分配、實(shí)體法律知識(shí)補(bǔ)充、社會(huì)規(guī)范區(qū)分、法治底線確立等方式，使大學(xué)生由學(xué)習(xí)法律知識(shí)最終到形成法治思維，并使其思想和行徑符合社會(huì)治理視域下對(duì)公民法治素養(yǎng)的基本要求，為有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有法治意識(shí)的高素質(zhì)人才。

[責(zé)任編輯：劉風(fēng)華]