走向平等和尊重：小學(xué)教育中新型師生關(guān)系的發(fā)展與建構(gòu)

楊子連

摘要：師生關(guān)系作為小學(xué)生人際關(guān)系的一部分，是小學(xué)生社會(huì)化過(guò)程的重要內(nèi)容。隨著教育現(xiàn)代化的發(fā)展，新型師生關(guān)系亟需建立。以往傳統(tǒng)的師生關(guān)系表現(xiàn)出與時(shí)代的不適應(yīng)性，容易造成師生的對(duì)立和冷漠。在小學(xué)教育中應(yīng)當(dāng)建立起以平等和尊重為核心的新型師生關(guān)系，加強(qiáng)師生溝通、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)、提升教師專(zhuān)業(yè)化水平以及健全家校合作體系。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系;尊重;教育現(xiàn)代化

師生關(guān)系是教師和學(xué)生在完成共同教育任務(wù)過(guò)程中，建立和形成的情感、認(rèn)知以及行為等方面的聯(lián)系。在當(dāng)前的小學(xué)教育中，將小學(xué)生的素質(zhì)教育放置在了重要位置，而師生關(guān)系作為小學(xué)生人際關(guān)系的一部分，是其社會(huì)化的重要內(nèi)容。如何形成良好的師生關(guān)系，是小學(xué)教育理論與實(shí)踐中非常關(guān)鍵的問(wèn)題。因此，在教育現(xiàn)代化的背景下，在小學(xué)教育實(shí)踐過(guò)程中需要建立起以平等和尊重為核心的新型師生關(guān)系。

一、新型師生關(guān)系對(duì)小學(xué)教育實(shí)踐的重要性

新型師生關(guān)系是中小學(xué)教育現(xiàn)代化的要求，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果。隨著時(shí)代的發(fā)展，客觀上要求主體間權(quán)力和義務(wù)的對(duì)等，使得主體間在平等的基礎(chǔ)之上相互尊重，傳統(tǒng)的師生關(guān)系此時(shí)體現(xiàn)出了不適應(yīng)性。對(duì)于作為學(xué)生的少年兒童而言，他們的主體意識(shí)產(chǎn)生了被尊重的需要，渴望與教師之間建立相互對(duì)等、彼此信賴(lài)的對(duì)話(huà)關(guān)系。如果固守所謂老師“管理”學(xué)生，讓學(xué)生“害怕”老師的傳統(tǒng)觀念，只會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系陷入對(duì)立化、冷漠化以及簡(jiǎn)單化的困境，此時(shí)，少年兒童可能會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生負(fù)面的情緒，疏遠(yuǎn)校內(nèi)的老師和同學(xué)，影響自身學(xué)業(yè)表現(xiàn)。

當(dāng)前的小學(xué)師生關(guān)系仍存在缺少溝通、角色觀念滯后等不少現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，新型的師生關(guān)系是時(shí)代的要求和改善我國(guó)當(dāng)前師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)新型的師生關(guān)系建立起來(lái)，學(xué)生將對(duì)學(xué)校這個(gè)教育場(chǎng)域產(chǎn)生更為積極的情感，也能夠主動(dòng)地參與到學(xué)校與班級(jí)的集體活動(dòng)中，與此同時(shí)，與同學(xué)們保持正面的情感態(tài)度，利于學(xué)生個(gè)人思想品德的養(yǎng)成以及學(xué)業(yè)成績(jī)的提高。

二、新型師生關(guān)系的內(nèi)涵與特質(zhì)

（一）尊重是新型師生關(guān)系的應(yīng)有之義

尊師重道自古以來(lái)就是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，但以尊重為核心的新型師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是超越原本僅強(qiáng)調(diào)“尊師”的單方面關(guān)系。在學(xué)生尊重教師的前提下，也應(yīng)該明確教師對(duì)學(xué)生的尊重。在這樣的詮釋框架下，“尊師尊生”才是新型師生關(guān)系的內(nèi)涵之一，才能避免陷入以往“尊師愛(ài)生”僅強(qiáng)調(diào)愛(ài)而缺少尊重的觀念。新型師生關(guān)系的應(yīng)有之義是相互尊重，在這樣的前提下，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展更健全的人格。

（二）平等是新型師生關(guān)系的顯著特征

師生之間合理的平等關(guān)系主要包括：師生雙方在和諧的氛圍當(dāng)中平等地參與教育教學(xué)活動(dòng);師生雙方均以獨(dú)立人格的身份敞開(kāi)心扉，形成平等的溝通和對(duì)話(huà)關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，教師站在平等的位置對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和幫助，而學(xué)生則將教師作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的先行者，接受教師的支持與引導(dǎo);在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予同樣平等的對(duì)待，不能錯(cuò)誤地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)等與否而表現(xiàn)出不同的教學(xué)態(tài)度。

三、新型師生關(guān)系的構(gòu)建策略

（一）不斷加強(qiáng)師生間的溝通與交流

首先在師生溝通方式上應(yīng)當(dāng)是平行的溝通，這要求師生雙方能夠“以己度人”。身為教師，要學(xué)會(huì)從學(xué)生的立場(chǎng)和角度思考，與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通，嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的思維和情感;其次，應(yīng)當(dāng)在溝通的方法和技巧上下功夫。教師要注重溝通的話(huà)語(yǔ)藝術(shù)，在日常的課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)學(xué)生，采取積極的“陽(yáng)光教學(xué)”，當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步與優(yōu)異表現(xiàn)時(shí)，要予以鼓勵(lì)的目光和話(huà)語(yǔ)，不要吝于表?yè)P(yáng)的詞匯。同時(shí)，也要注意批評(píng)的話(huà)語(yǔ)方式，不應(yīng)該在公共的場(chǎng)合“示眾式”批評(píng)，注意學(xué)生的情緒變化的同時(shí)采用更委婉的語(yǔ)句。除此之外，教師要充當(dāng)“傾聽(tīng)者”的角色，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)當(dāng)理清事情原委，不能不分是非地批評(píng);最后，師生的溝通應(yīng)當(dāng)有多元化內(nèi)容，不應(yīng)當(dāng)只限于課業(yè)和成績(jī)，教師應(yīng)當(dāng)保持對(duì)學(xué)生的熱情，充當(dāng)他們課堂上的老師，生活中的導(dǎo)師。

（二）關(guān)注學(xué)生身心狀態(tài)，加強(qiáng)心理教育

這要求在教學(xué)設(shè)計(jì)中開(kāi)設(shè)相關(guān)心理輔導(dǎo)課程，堅(jiān)持預(yù)防心理亞健康，耐心應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種困惑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康的“必修”教育;營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，貫徹個(gè)性化教育的理念，有效地調(diào)動(dòng)孩子的主觀能動(dòng)性;積極豐富學(xué)生課余活動(dòng)，通過(guò)多樣化的課余活動(dòng)，為學(xué)生提供更多能夠展現(xiàn)自我的實(shí)踐機(jī)會(huì)，在此過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力，使學(xué)生培養(yǎng)出自信心，從而形成樂(lè)觀向上、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)良品質(zhì)。

（三）提升教師自身的專(zhuān)業(yè)化水平

在立德樹(shù)人教育理念的背景下，一個(gè)具有高尚的道德品質(zhì)和具有終身學(xué)習(xí)能力的教師更能得到學(xué)生的信任，拉近與學(xué)生之間的距離。這要求教師不斷豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念和教育手段，提升自我的思想道德水平、文化理論素養(yǎng)以及心理素質(zhì)，做一名與學(xué)生之間設(shè)疑與答疑皆無(wú)障礙的“同伴”。

（四）建立健全和諧親密的家校合作體系

師生關(guān)系不僅是教師和學(xué)生之間的命題，還需要家庭的積極配合。家長(zhǎng)是孩子在家庭中的“老師”，家長(zhǎng)的言行和觀念會(huì)對(duì)少年兒童產(chǎn)生潛移默化的影響。如果家長(zhǎng)自身沒(méi)有形成對(duì)教師的正確態(tài)度，容易使少年兒童對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極參與到與家長(zhǎng)的溝通中，這種交流不應(yīng)僅限于“家長(zhǎng)群”中派發(fā)任務(wù)、作業(yè)打卡，而是應(yīng)當(dāng)進(jìn)行定期的家訪(fǎng)，對(duì)學(xué)生的家庭背景和家庭關(guān)系擁有一定的了解，并且在與家長(zhǎng)的溝通中充分了解孩子的個(gè)性。在溝通之下，家長(zhǎng)也能更好地理解教師的日常教學(xué)行為，能夠放心地將孩子交到老師手中，有效避免家校隔閡與誤解，形成家校間默契的教學(xué)配合。

參考文獻(xiàn)：

[1] 熊曉春?（2019）. 小學(xué)教育中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建策略.《科學(xué)咨詢(xún)》，（25），46.

[2] 邵曉楓， 廖其發(fā)（2007）. 我們究竟需要什么樣的師生關(guān)系?——對(duì)我國(guó)當(dāng)代師生關(guān)系理論構(gòu)建的思考.《教?育?理?論?與?實(shí)?踐》，（10），47-50.

[3] 吳康寧（2003）. 學(xué)生僅僅是“受教育者”嗎？ ——?兼談師生關(guān)系觀的轉(zhuǎn)換.《教育研究》，（4），43-47.