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疫情背景下文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新探究

2021-02-18 20:45:21李芝泉
文學(xué)天地 2021年11期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新疫情

李芝泉

摘要:文章以疫情背景下文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新為研究對象,首先對發(fā)展文化館數(shù)字化服務(wù)的意義進(jìn)行了簡單的介紹分析,隨后探討了疫情背景下加強(qiáng)文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新的必要性,最后提出了一些疫情背景下加強(qiáng)文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新策略,以供參考。

關(guān)鍵詞:疫情;文化館;數(shù)字服務(wù)模式;創(chuàng)新

前言:冠狀病毒疫情的來襲,讓人員聚集管控成為了一種常態(tài),一些公共文化娛樂場所比如電影院、文化館等在服務(wù)運(yùn)營方面遭受了巨大的沖擊,如何讓人民群眾足不出戶便能夠享受到文娛服務(wù)已是文化館可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此需要文化館加強(qiáng)數(shù)字服務(wù)模式的創(chuàng)新,加強(qiáng)各種信息技術(shù)的應(yīng)用,不斷提升自身數(shù)字化建設(shè)水平,從而為廣大人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的線上文化服務(wù),推動文化館經(jīng)營實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

一、發(fā)展文化館數(shù)字化服務(wù)的意義

(一)改變了學(xué)習(xí)互動方式

在傳統(tǒng)文化館服務(wù)模式下,群眾要想獲取群文信息,參與文化娛樂活動,通常需要進(jìn)入文化館場所內(nèi)部才能實(shí)現(xiàn),然而文化館容納人數(shù)有限,受區(qū)位所學(xué)受眾面也比較窄,因此對于那些沒有較多的休閑時(shí)間,或休閑時(shí)間與文化館開放時(shí)間相沖突的群體而言,將無法及時(shí)享受文化館提供的各種文化服務(wù)。而通過利用強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),有效提升了文化館數(shù)字化建設(shè)水平。通過建立數(shù)字化文化館平臺,使得文化館提供數(shù)字化服務(wù)也成為了可能,因此一些群眾能夠通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲取線索文化館數(shù)字資源,足不出戶也能夠參與群文活動,成功打破了廣大人民群眾參與文化活動時(shí)間與空間的限制,改變了群眾學(xué)習(xí)、娛樂互動方式,提升了群眾參與文化館活動的便利性[1]。

(二)有助于推動我國文化建設(shè)發(fā)展

在當(dāng)前萬物互聯(lián)的時(shí)代,通過依托于實(shí)體文化館,利用信息化技術(shù)積極打造數(shù)字化文化館,發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是當(dāng)前我國文化發(fā)展的主流趨勢。早在2017年,文化部便出臺《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,這是在國家層面之上,首個(gè)針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀性、指導(dǎo)性政策文件,也是首個(gè)明確提出數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)概念的政策文件,這一文件的出臺向全社會發(fā)出了鼓勵數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的明確信號。不僅如此,在國務(wù)院發(fā)布《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中也首次將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入其中,均說明了數(shù)字化文化服務(wù)服務(wù)的重要性。因此文化館需要積極響應(yīng)國家號召,大力發(fā)展數(shù)字化文化服務(wù),通過將文化服務(wù)與信息科技僅僅結(jié)合在一起,不僅能夠更好的推動我國文化產(chǎn)業(yè)的的迅猛發(fā)展,還能夠促使國家文化軟實(shí)力的有效提升,全面保障文化有效輸出。

(三)有效實(shí)現(xiàn)文化資源信息共享

在傳統(tǒng)文化館服務(wù)模式之中,受限于信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的限制,不同文化館在日常建設(shè)發(fā)展方面各自為政,無法形成有效的信息溝通,在發(fā)展方面無法實(shí)現(xiàn)有效的聯(lián)動,相應(yīng)信息資源也無法得到有效共享,從而限制了文化館服務(wù)能力的提升。而通過借助當(dāng)前先進(jìn)的信息技術(shù),不斷提升加強(qiáng)數(shù)字文化館的建設(shè),提升文化館數(shù)字服務(wù)水平,能夠有效解決上述問題,成功將各種資源信息整合在一起,在增進(jìn)不同文化館之間的合作交流的同時(shí),能夠顯著提升文化館的數(shù)字化服務(wù)水平,為廣大人民群眾提供能更加具有文化價(jià)值的文化活動以及更加豐富的文化資源,人們通過在數(shù)字化文化館平臺能夠隨時(shí)獲得最新的文化知識,滿足自身的文化精神需要,促使文化館的作用價(jià)值得到更充分的發(fā)揮。

二、疫情背景下加強(qiáng)文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新的必要性分析

新型冠狀病毒疫情自發(fā)現(xiàn)以后,乘著春節(jié)高密度的人口流動的“東風(fēng)”,以恐怖的速度在國內(nèi)蔓延開來,原本祥和安寧的春節(jié)被一場突如其來的疫情打亂,“抗疫”已經(jīng)成了2020年的關(guān)鍵詞。受疫情的影響,全國制造業(yè)、餐飲業(yè)、旅游業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等諸多行業(yè)一度陷入停擺狀態(tài),學(xué)校停課,商場關(guān)門,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭受重創(chuàng)。萬幸的是,在疫情發(fā)生后,國家迅速做出反應(yīng),開啟積極防控疫情模式,全國各地民眾也積極配合,自覺在家隔離,并且積極向疫情嚴(yán)重地區(qū)捐款捐物,全國民眾在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,團(tuán)結(jié)互助,從而在短短兩個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)疫情便得到了有效的控制,但由于新型冠狀病毒傳染性較強(qiáng),致死率較高,且至今尚未研發(fā)出穩(wěn)定可靠的疫苗,因此徹底消滅疫情依然任重而道遠(yuǎn),疫情防控依然不能完全取消,尤其是對于一些公眾場所而言,比如文章所提到的文化館、學(xué)校、電影院等,想要完全持續(xù)常態(tài)化正常對外開放仍需要一個(gè)過程,這對于文化館來說,即是一場嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也蘊(yùn)含著一定創(chuàng)新變革的發(fā)展機(jī)遇[2]。其中面臨的挑戰(zhàn)即是文化館暫時(shí)無法持續(xù)常態(tài)化正常對外開放,這對于文化館自身的運(yùn)營將會帶來嚴(yán)重的影響。而從隱藏的機(jī)遇來看,則體現(xiàn)在文化館數(shù)字化服務(wù)方面。疫情的出現(xiàn),教育部針對學(xué)校發(fā)出了“停課不停學(xué)”的號召,而為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求,文化館同樣不能“停館”,必須要依托于現(xiàn)代迅猛發(fā)展的信息化技術(shù),倒逼自身加強(qiáng)數(shù)字化服務(wù)模式的創(chuàng)新改革,從線下文化館服務(wù)轉(zhuǎn)為線上,從而為廣大民眾提供更加豐富的線上文化館服務(wù),借助信息化技術(shù)高效的信息傳播速率有效擴(kuò)大文化館的服務(wù)范圍,提高文化館的服務(wù)影響力,為廣大人民群眾參與文化活動提供良好的便利,全面滿足人們?nèi)罕姷木裎幕枨螅@對于推動文化館實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定順利的發(fā)展有著非常重要的影響意義。

三、疫情背景下加強(qiáng)文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新策略

(一)完善文化館數(shù)字服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),助力數(shù)字文化服務(wù)水平提升

受疫情的影響,實(shí)體文化館在關(guān)閉或者進(jìn)館人數(shù)限制后,越來越多的人開始涌向數(shù)字化文化館,這對于文化館數(shù)字化服務(wù)提出了更高的要求,如果沒有完善的數(shù)字化文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行支撐,將很容易導(dǎo)致文化館數(shù)字化服務(wù)崩潰。因此為更好的實(shí)現(xiàn)文化館數(shù)字服務(wù)模式的創(chuàng)新,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在具體建設(shè)方面,一般對于數(shù)字文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的場所面積、設(shè)施裝備、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化有著較高的要求,比如數(shù)字化文化對電腦、信息系統(tǒng)平臺、影視設(shè)備等數(shù)字化設(shè)備有著一定數(shù)量要求,對基層文化服務(wù)場所互聯(lián)網(wǎng)速度有著較高的要求等。因此在實(shí)際開展建設(shè)過程中,上級文化部門應(yīng)對基層文化站點(diǎn)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行評估和指導(dǎo),在統(tǒng)一建設(shè)

(二)引入“文化云”,拓寬數(shù)字文化服務(wù)渠道

“文化云”是一種以“互聯(lián)網(wǎng)+”模式為核心的數(shù)字公共文化平臺,人民群眾在參加文化活動時(shí),能夠在“文化云”的幫助下,享受到活動預(yù)約、競賽互動、藝術(shù)鑒賞等諸多公益文化數(shù)字服務(wù)。不僅如此,“文化云”還能夠?qū)ξ幕Y源和用戶進(jìn)行有效的整合,通過利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),來更好的把握群眾實(shí)際的文化需求。除此之外,在“文化云”之上,還能夠進(jìn)行數(shù)字文化產(chǎn)品的銷售,因此相關(guān)的政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)或個(gè)人都可以參與進(jìn)來,在文化云之上購買自己感興趣的文化產(chǎn)品。基于此,在文化館數(shù)字服務(wù)創(chuàng)新方面,也可以引入“文化云”,以“文化云”作為文化館公共文化服務(wù)信息平臺入口之一,從而為市民提供文化活動預(yù)約、文化資訊播報(bào)等豐富的線上數(shù)字文化服務(wù),提升文化館數(shù)字化服務(wù)質(zhì)量。在疫情結(jié)束后,文化館還可以依托于“文化云”平臺,在數(shù)字化服務(wù)模式上實(shí)現(xiàn)從“O2O”模式向“OSO”模式(Online+service +offline)的轉(zhuǎn)變,完成從“文化云”的線上服務(wù)到實(shí)體館場線下活動擴(kuò)展,進(jìn)一步擴(kuò)展公共文化服務(wù)的范圍與傳播途徑,為廣大群眾提供個(gè)性化文化服務(wù),促使文化館文化服務(wù)水平得到有效的提升。

(三)加強(qiáng)數(shù)字化人才隊(duì)伍建設(shè)

為更多和實(shí)現(xiàn)文化館數(shù)字化服務(wù)創(chuàng)新,加強(qiáng)專業(yè)數(shù)字化人才的培養(yǎng)也非常重要,尤其是在文化館從傳統(tǒng)服務(wù)到數(shù)字化服務(wù)轉(zhuǎn)型的過程中,期間需要應(yīng)用到大量的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和現(xiàn)代化高科技手段,這些對于相關(guān)工作人員的數(shù)字化技術(shù)能力提出了更高的要求。因此需要文化館工作人員提升自己的危機(jī)意識,積極主動進(jìn)行數(shù)字化技能的學(xué)習(xí),從而能夠熟練掌握文化館數(shù)字化信息系統(tǒng)操作技術(shù),能夠進(jìn)行圖片影響的數(shù)字化處理。在這一過程中,文化館也應(yīng)加大工作人員數(shù)字化技能的培訓(xùn)力度,做好數(shù)字化設(shè)備操作、數(shù)字資料制作培訓(xùn)班的開展并為工作人員提供和創(chuàng)作學(xué)習(xí)進(jìn)修機(jī)會,促使工作人員數(shù)字化服務(wù)能力得到有效提升[3]。除此之外,還應(yīng)從外部專業(yè)人才引入著手,加大數(shù)字文化人才引進(jìn)力度,提高人才引入門檻,提供豐厚的薪資待遇嗎,吸引專業(yè)技術(shù)人才,促使文化館數(shù)字化服務(wù)能力得到有效的提升。

總結(jié):綜上所述,在疫情背景下,實(shí)體文化館運(yùn)營遭受到了巨大的沖擊,為更好地為群眾提供公共文化服務(wù),切實(shí)保障人民群眾的文化權(quán)益,文化館應(yīng)積極求變,加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),不斷實(shí)現(xiàn)數(shù)字化文化服務(wù)模式的創(chuàng)新,從而讓廣大人民群眾足不出戶也能夠享受到文化服務(wù),不斷提升文化館數(shù)字服務(wù)水平,推動文化館建設(shè)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]翟利華. 淺談文化館數(shù)字服務(wù)模式創(chuàng)新[J]. 青年時(shí)代, 2019(013):111-112.

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[3]劉素梅, 張麗菁. 新時(shí)期背景下數(shù)字文化館建設(shè)的創(chuàng)新研究[J]. 市場周刊·理論版, 2017(24):246-246.

[4]周姍姍. 新時(shí)期背景下數(shù)字文化館建設(shè)的創(chuàng)新研究[J]. 文化創(chuàng)新比較研究, 2017,(029):100-101.

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