萬載“開口儺”音樂藝術研究

邵楊

摘要：萬載“開口儺”發展歷史長久，在人類發展的長河中經歷數代文化藝術者的傳承與發展，使其一致流傳至今，在我國現有的傳統文化中具有較高的藝術價值和歷史價值，值得被深入探究和發掘。隨著經濟的發展，人們的生活水平在不斷提升，在此過程各種，人們對傳統文化給予了高度的重視，在非遺物質理念下，各個地區的傳統文化得到了發展和弘揚。萬載“開口儺”作為我國江西地區的傳統文化，其具有獨一無二的特征，在發展過程中形成具有自身特色的音樂構成，在我國傳統文化中占據有力的地位，隨著人們對傳統文化的重視，萬載“開口儺”成為傳統文化的助推力，推動我國傳統文化的發展。基于此，本文對萬載“開口儺”進行簡要概述，并對萬載“開口儺”音樂結構進行簡要分析，旨在為日后相關人員的研究提供參考性建議。

關鍵詞：開口儺;民族音樂;音樂構成

引言：隨著全球化的發展，文化多樣性已經在現今社會中發展和傳承文化的共同理念。萬載“開口儺”是我國傳統非物質文化遺產，具有極高的研究價值，其具有表演形式和音樂結構一體化的特點，在實際運用和研究過程中應根據萬載“開口儺”的發展背景開展工作，進而提升萬載“開口儺”的研究價值，其中的音樂構成能為我國傳統音樂的傳承與發展提供特色化文化基礎和資料基礎，進而提升我國在世界中音樂文化的地位。

一、萬載“開口儺”簡述

“儺”是中國古代人們根據自己生活需要向蒼天溝通的重要形式，一般用來去除鬼邪、驅除病疫、祈求福祉、祈求平安的重要儀式[1]。在儀式開啟時需要人們運用唱歌跳舞的形式提升儀式的重要性，在此過程中運用的舞蹈被稱為儺舞，在唱歌跳舞的過程中會運用到多種類進行伴奏。萬載“開口儺”在我國具有較長的發展歷史，在實際運用過程中不僅局限于江西地區，涉及得比較廣，例如我國現今的陜西省、四川省、貴州省等多個省市都有儺文化的遺存，但是江西省遺存的“開口儺”文化比較突出，具有地域性文化特色，成為我國國家級非物質文化遺產收錄的第一批文化遺產。

萬載“開口儺”相比較“閉口儺”而言，具有更高的靈活性和隨意性，“閉口儺”或是其他“儺戲”具有一定的規范化或程式化，在實際表演過程中一定要與其所差無幾[2]。但是在萬載“開口儺”文化的表演過程中，面具的嘴巴是可以活動的，在舞蹈過程中演員可以根據表演形式進行吟唱，具有邊唱邊跳的特性，這是一般儺文化中沒有的形式。“開口儺”文化在發展過程中不僅保留自身民族舞蹈特赦，還借鑒和融合中國古老的吸取表演經驗和唱詞結構等方式，將儺舞逐漸向著儺戲的方向進行發展。開口演唱成為開口儺中的特色，其能夠根據都有的有音樂構成進行相應的表演，也因此在歷史發掘中具有重要的研究價值。

二、萬載“開口儺”音樂構成

（一）萬載“開口儺”唱腔

萬載“開口儺”在唱腔結構上不僅具唱詞，還具有說詞，此種表現方式需要通過講解故事的形式，將整個藝術內容進行展現，在演奏過程中，演奏者主要是運用清唱的方式，其旋律優美，歌詞押韻，吟唱聲音婉轉動人，使得表演形式得到了升華[3]。但是，在表演過程中，表演人在演唱過程中具有的唱腔獨特，在吟唱時具有較高的自由性，屬于即興演唱，因此表演者在實際表演過程中具有的旋律線條具有一定的下行性。“開口儺”的唱腔具有陰郁的狹窄性和旋律的即興性兩方面的特性，在表演過程中前者主要表現為音樂演唱者在實際演唱的過程中需要對其中的語言聲調進行掌握，使其在表演過程中具有抑揚頓挫的形式，因此，在實際表演過程中，唱腔的音域在實際表演中比較狹窄。后者主要是指，“開口儺”在表演過程中，伴奏的形式比較簡單，并且具有一定的有序性，由于段落比較多，因此在實際表演時，通常會有停歇的時段。而為提升表演者的實際表演效果，使其能夠滿足觀眾的觀賞性，會運用演唱的方式提升觀賞的趣味性。一般情況下，需要表演者自主進行表演，根據現場觀眾的反映以及伴奏的節奏進行即興表演，因此其具有即興性的特點[4]。此外此類表演還具有旋律線條的下行性，在音樂表演中旋律是靈魂，在音樂表演中能夠控制音樂的節奏、強弱等，使得音樂具有不一樣的表現效果旋律在開展過程中隨著聲音的變化逐漸形成曲線變化，而“開口儺”的旋律多為大氣磅礴，從而其具有的旋律具有一定的下行性。

（二）萬載“開口儺”節拍、節奏

萬載地區的“開口儺”從古至今一直流傳，在實際表演中大放異彩與其自身具有的節拍和節奏具有關聯性，但是萬載“開口儺”的音樂形式具有一定的差異性，主要運用多種不同的節奏組合而成，因此其具有的音樂伴奏形態也具有一定的差異性，在表演過程中，主要通過伴奏的形式向觀眾表達音樂內容，在多種節奏的演奏上能有效地展現“開口儺”中的重復性，并且隨著伴奏形式的不同節奏性的重復性也會隨之出現相應的變化[5]。萬載“開口儺”伴奏的基本節拍大多會選用2/4、3/4、4/4的拍子，二期在音樂結構上進行分析，在表演時萬載“開口儺”所演唱的樂段大多是由兩句組成，音樂風格不僅具有磅礴之勢，還具有淳樸濃厚的鄉土氣息，二者混為一體，具有一種天成之感。

（三）萬載“開口儺”伴奏樂器

萬載地區的“開口儺”在實際表演中音樂節拍性強的主要一點就是，其運用的樂器響聲獨特，在配合之中營造良好的氣氛，提升觀眾的體驗效果。“開口儺”風格大膽、獨特、粗獷，深受人民群眾的喜愛[6]。鑼鼓在“開口儺”的表演中是重要的演奏形式，其具有聲勢浩大的特點，在表演中使用能突出“開口儺”的特點，在萬載地區，鑼鼓的伴奏占有一定的地位，是“開口儺”順利表演的助推力。在“開口儺”表演中主要的伴奏樂器由腰鑼、班鼓、大鼓等組合而成。在萬載“開口儺”的表演過程中會運用序奏、尾奏、伴奏、問奏等對其進行節奏的控制，并與演員的表演進行有效配合，進而提升表演的協調性，進而提升表演的實際效果。通過節奏的帶動觀眾會不由自主地被氛圍所感染，置身于表演中，提升觀眾的惡體驗效果。

1.腰鑼

在萬載地區“開口儺”的表演伴奏中，腰鑼是主要的伴奏器具。腰鑼其實就是銅鑼，由于地區性的差異，在江西地區被叫做腰鑼。即使腰鑼聲勢浩大，振聾發聵，但是在“開口儺”的表演中卻能用到兩面鑼，由此可知，“開口儺”的表演范圍和氣勢。腰鑼在實際表演中，演奏者也可以根據不同的需要進行敲擊，進而達到不用的表演效果，或輕緩，或豪放，都能根據表演的進度進行控制，使得表演不僅具有舞蹈的美觀性，還具有音樂欣賞價值。

2.班鼓

班鼓與腰鑼不同，是專屬于萬載地區進行“開口儺”表演的伴奏器具，一般有木制和竹制兩種。班鼓的音色清脆靈動，在伴奏中通常與表演者的舞蹈同步進行，或靈動或緩慢，在此種樂器的敲擊下“開口儺”的表演具有一種柔性、靈動之美。

3.大鼓

大鼓足“開口儺”伴奏中起重要作用，鼓在我國古代就來是流行，無論是穩固軍心的戰鼓，還是曲藝表演運用的大鼓，都具有控制節奏的作用，在鼓點的敲振下，軍心穩固，官兵具有一致性;曲藝表演者能夠根據鼓點的節奏，變換表演[7]。而在“開口儺”中，萬在人民將大鼓用在伴奏上，對表演者進行引導和伴奏，通過鼓手進行不同的敲擊，鼓發出不同的律動，演員跟隨著鼓點進行表演，進而提升與音樂與舞蹈的協調性和律動性，在實際表演中，觀眾能夠在不同節奏中感受“開口儺”的不同層次，感受“開口儺”的實際魅力。

（四）萬載“開口儺”音樂唱詞結構

萬載“開口儺”藝術在表演時，通常會與用到哩語進行演唱，此種語言為當地一種獨有的方言，此種演唱方式使其獨具特色。萬載“開口儺”演唱時所需要表現的旋律比較簡單，延長人可以通過吟誦是清唱作為故事的表現形式進行相應的表達。基于此，萬載“開口儺”的表現形式具有一定的特點，在實際研究過程中也可以圍繞此兩點進行分析[8]。首先是非對稱結構。現有的萬載“開口儺”在聆聽與欣賞過程中能夠感受到唱詞雖然是上下兩句，但是在其清唱過程中能夠感受到“開口儺”在表演中，部分音樂唱詞不曾發生變化，并且在傳承過程中也不會進行刪減和變動，從其具有的長度進行分析，主要為三言句式。七言句式、八言句式。從短式角度分析，唱詞中也是存在六局一段、八句一段不等的現象。由此可知，萬載“開口儺”的唱詞結構具有多樣化的性質，在實際表現中具有非對稱性的特點。其次，非對稱性與對稱性相結合的特點。此類特點主要是將運用非對稱語句和對成語組合而成，在實際運用過程中通過伴奏的長短以及實際表演情況進行隨時變更。此種音樂的代表性曲目為《哎土地》，該曲目在“開口儺”中屬于表演活動中的必備曲目，具有一定的代表性和獨特性，在實際表演中能夠清晰明顯地將唱詞中非對稱性和對稱性進行有效結合，突出表演特色。

（五）萬載“開口儺”的曲式結構

萬載“開口儺”在音樂表演形式上具有較多的特點，在實際表演時不僅具有觀賞性，還具有一定音樂賞析價值，其具有的音樂結構具有獨特性，因此在實際研究中應根據萬載“開口儺”音樂結構角度對其表演形式進行有效分析。

首先，音樂伴奏在萬載“開口儺”表演中關鍵性作用，是表演的主要音樂形態，其中運用到了鑼鼓這種節奏鮮明，形式特殊的樂器，在實際表演過程中，伴奏的形式簡單明了，曲式結構具有單一化的特點，主要是由上下兩句進行音樂的表述，因此在演奏過程中，表演者需要靈活地進行樂器的擊打，并根據表演需要將伴奏進行循環往復的演奏，再加上舞蹈的表演使其形成一種具有獨特感和韻律感的音樂形式[9]。由此可見，萬載“開口儺”在音樂上具有結構的單一性，以及表演的有序性。

其次，萬載“開口儺”，屬于江西地區獨有的儺舞表演形式，在整個地區中此類舞蹈具有較強的民族意識，在舞蹈表演中音樂具有關鍵性作用，能夠提升表演效果，突出表演重點，并要與表演者進行相互配合，進而將音樂于舞蹈融為一體[10]。萬載“開口儺”與“閉口儺”具有一定的差異性，萬載“開口儺”是江西地區獨有的一種表演形式。相比于其他的儺舞，萬載“開口儺”能夠進行吟唱，在重復性音樂中將民謠樂句進行有效表現，并且其結構和音高都可以在表演中不斷變化。由此可見，萬載“開口儺”具有獨特性和自由性。

最后，從萬載“開口儺”演變過程中而言，其在發展過程中具有一定的包容性和先進性。在傳承過程中，“開口儺”受到非物質遺產的保護，因此，具有一定的完整性和系統性，能夠完整的為人們表現出儺表演。

結束語

總而言之，萬載“開口儺”屬于民間藝術形式，來源于勞動人民生活和工作中，其起源于我國東漢時期，在當時“開口儺”是一種宮廷才能觀看的藝術形式，其在實際表演過程中不僅有唱詞，還具有部分說詞，在長期發展中逐漸轉換成現今的藝術形式，因此，其具有較高的歷史價值，并且具有較高的傳承價值，不僅如此，在傳承過程中其中的唱詞和表演形式也在不斷地進行改變，在研究時應對其中的價值進行深度挖掘。萬載“開口儺”，是一種民間藝術，在當時被用以祭祀和祈禱，在活動開展時，需要進行場地的配置，并配以“開口儺”的音樂技藝，此種方式更能展現整體“開口儺”的藝術魅力。萬載“開口儺”屬于勞動人民的智慧與結晶，經過多年來的演變，現在主要具有同觀賞性價值和研究性價值，具有音樂文化的統一性和獨特性，能夠有效促進中國傳統文化的研究與推廣。

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項目課題：省級課題，課題名稱：贛儺音樂研究，編號：YG2018105