淺析凱特·肖邦《覺醒》中的男性人物對艾德娜覺醒的意義

王麗

摘要：發(fā)表于1899年的《覺醒》是美國女作家凱特·肖邦的最后一部小說，它是美國文學(xué)史上的經(jīng)典力作。小說描寫了女主人公艾德娜的女性意識(shí)的覺醒。本文通過對比分析書中的三位男性人物和艾德娜的關(guān)系，揭示了他們對艾德娜的覺醒起到的關(guān)鍵性作用。

關(guān)鍵詞： 凱特·肖邦; 《覺醒》; 艾德娜;男性人物

一、引言

美國女作家凱特·肖邦（Kate Chopin） 1851年出生于美國圣路易斯。父親在她四歲時(shí)去世，此后她由克里奧爾（生長于西印度群島和南美各地的歐洲人后裔）母親的家庭撫養(yǎng)長大。她于1870年嫁給了奧斯卡·肖邦，一個(gè)棉花商。兩人先是住在路易斯安那的新奧爾良，后又搬到一個(gè)大農(nóng)場和講法語的阿卡迪亞人住在一起。在1882她丈夫去世之后，肖邦與她的六個(gè)孩子返回圣路易斯。朋友們開始鼓勵(lì)她寫作，《故障》（At Fault1890）是她的第一本小說，出版的時(shí)候她已經(jīng)快四十歲了。之后的主要作品，有超短篇《一雙絲襪》（A Pair of SilkStocking）等，最后的一部小說《覺醒》（TheAwakening 1899），是她的里程碑式的作品。

這部小說講述了年輕的已婚婦女艾德娜日益厭倦了平庸、刻板的婚姻生活，她想要打破這種令人窒息的生活，活出自我，于是開始追求人格和精神上的平等和自由，她的自由意識(shí)和性意識(shí)一步步覺醒，但是這卻與當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑，女人在家庭生活中永遠(yuǎn)只能順從自己丈夫的社會(huì)道德約束格格不入，二者之間發(fā)生了激烈沖突，最終艾德娜投身大海，已結(jié)束自己生命的方式得到了永遠(yuǎn)的解脫。

在小說中，肖邦對于男女性愛的描寫大膽、直白，對于女性在性欲中的感受和情緒也進(jìn)行了細(xì)致的描寫，這極大得違背了當(dāng)年的主流社會(huì)價(jià)值，因此這本書一經(jīng)出版就飽受非議。當(dāng)時(shí)的評(píng)論界廣泛譴責(zé)其“不健康”、“不道德”，當(dāng)?shù)氐某霭嫔缟踔两o它貼上了“毒藥”的標(biāo)簽。然而半個(gè)多世紀(jì)后，女權(quán)主義評(píng)論家卻大力提倡和推崇這本小說，如今，《覺醒》已躋身一流小說之列，穩(wěn)居美國文學(xué)經(jīng)典的地位，并被評(píng)論界譽(yù)為早期女性主義的里程碑式作品。

直到現(xiàn)在，這部小說仍然持久地吸引著讀者和評(píng)論家的青睞。書中女主人公艾德娜的“覺醒”歷來是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。說到艾德娜的覺醒，就不得不提到書中的三個(gè)男性人物：龐蒂里耶先生、羅伯特、阿羅賓。這三個(gè)人分別是艾德娜的丈夫、戀人和情人。他們在艾德娜的覺醒道路上起到了不可忽視的作用。他們分別代表了一個(gè)女人情感生活的三個(gè)方面：婚姻、愛情和性的欲望。通過對這三個(gè)男人和艾德娜關(guān)系的對比和分析，我們可以清楚地看到女主人公從迷茫到堅(jiān)定、從渾渾噩噩到無比清醒的覺醒之路。

二、婚姻

故事開始于19世紀(jì)末的格蘭德島，這里是附近新奧爾良富有的法國后裔喜歡的避暑勝地。故事的女主人公艾德娜正和丈夫龐蒂里耶先生以及兩個(gè)孩子在這里度假，他們就住在勒布朗太太專門給度假的人們提供的小別墅里。艾德娜的丈夫，龐蒂里耶先生算得上是個(gè)成功的商人，屬于當(dāng)之無愧的中產(chǎn)階級(jí)，雖然沒有讓艾德娜過上錦衣玉食的豪門生活，但是家境殷實(shí)，生活穩(wěn)定富足，家里的所有家務(wù)都有傭人打理，艾德娜只需要每天把自己打扮得美麗光鮮取悅丈夫，做一個(gè)順從乖巧的賢妻良母，這樣的生活已經(jīng)足夠讓別的女人羨慕了。雖然如此，可是艾德娜一點(diǎn)兒也不覺得幸福。丈夫整天忙于生意，很少有時(shí)間陪伴她，也幾乎不同她交流，無論是從精神上還是情感上，艾德娜總是感到非常孤獨(dú)。作為丈夫的龐蒂里耶先生認(rèn)為妻子只是自己花錢娶來的私有財(cái)產(chǎn)，就應(yīng)該對自己恭敬順從、對家庭忠貞不渝。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，男人對于女性的期望正如伍爾夫所描述的一樣：男性想象世界的理想女性，即“家庭天使”（the angle in the house）：“她相當(dāng)惹人喜愛，有無窮的魅力，一點(diǎn)也不自私，在家庭生活者們難度極高的學(xué)科中出類拔萃。。。她以丈夫的利益為自己的利益，她是慈愛的母親，勤勉的主婦。因此，丈夫只把艾德娜視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，并沒有把她看做有血有肉、有需求、有欲望的、和自己平等的有獨(dú)立人格的人，所以他即便是在外面打臺(tái)球也不愿意回家來陪陪妻子，哪怕是一分一秒。他習(xí)慣于下達(dá)命令，指揮妻子，而絲毫不在乎妻子的內(nèi)心感受。在這樣壓制女性的社會(huì)環(huán)境中，在這樣沉悶刻板的家庭氛圍下，作為家庭主婦的艾德娜內(nèi)心非常的郁悶和壓抑，她也會(huì)在心里問自己，這就是自己生活的全部意義嗎？她像一個(gè)雙面人，過著雙重生活：一方面她過著世俗規(guī)定的恭順的賢妻良母的外在生活;另一方面她又過著經(jīng)常質(zhì)疑自己的內(nèi)在生活。這次來到格蘭德島度假，丈夫由于生意繁忙，經(jīng)常沒有時(shí)間陪她，這讓艾德娜有機(jī)會(huì)和一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母型的阿黛爾拉蒂諾爾以及勒布朗太太的兒子羅伯特勒布朗經(jīng)常相處。通過與阿黛爾的交往，艾德娜從她身上學(xué)到了種種自由表達(dá)情感的方式，這讓她從過去那種謹(jǐn)慎的行為與受壓抑的感情和欲望中解放出來。她漸漸產(chǎn)生了模糊的自我意識(shí)，她要去追求獨(dú)立的、自由的、擁有平等權(quán)利的自我。

可是，與之相反的是，在格蘭德島上度假的日子里，龐蒂里耶先生的舉止與環(huán)境卻格格不入，他對勒布倫夫人的寵物鳥尤其厭煩，這些鳥兒象征著受束縛的艾德娜。龐蒂里耶先生頭腦中根深蒂固的男權(quán)思想和艾德娜日漸清晰地自我意識(shí)，終于因?yàn)槎碎L期缺乏溝通和交流凸顯出了難以調(diào)和的矛盾。妻子從過去的恭順賢良突然變得有思想、有主見，不但拒絕再繼續(xù)已經(jīng)持續(xù)六年的每周二在家中招待客人的慣例，而且還堅(jiān)決的搬出了大房子住進(jìn)了鴿子窩。作為丈夫，他對妻子的改變感到困惑，百思不得其解。不同的價(jià)值觀和扭曲的婚姻關(guān)系，以及日漸強(qiáng)烈的自我意識(shí)終于促使艾德娜下決心離開這個(gè)不愛自己的男人，去尋找自我，尋找真正的幸福。所以最終她搬出豪宅，自己靠賣畫謀生。從這點(diǎn)意義上說，艾德娜的舉動(dòng)是積極的，是上進(jìn)的。她與龐蒂里耶先生的決裂意味著她獨(dú)立自主的開始。

龐蒂里耶先生，艾德娜的丈夫——她生命中的第一個(gè)男人，并沒有給她帶來幸福，相反卻促使她開始踏上自我意識(shí)的覺醒之路。

三、愛情

小說中的第二個(gè)男人是羅伯特，他是勒布朗太太的兒子。他從青少年時(shí)候開始就會(huì)在每年夏天選擇一個(gè)不同的女性作為密友。這個(gè)夏天，艾德娜一家正好在格蘭德島度假，這次，他選擇的是艾德娜。兩人經(jīng)常一起到海邊散步、聊天，看阿黛爾做針線活，隨著時(shí)間的推移，兩人單純的關(guān)系開始有了微妙的變化。羅伯特細(xì)心周到，非常在意和關(guān)心艾德娜，他教會(huì)了艾德娜在海里游泳，在學(xué)習(xí)游泳的過程中，艾德娜感受到了前所未有的快樂和成就感。她開始意識(shí)到自己的獨(dú)立和性需求。在她內(nèi)心深處，海水仿佛與羅伯特融為一體：“感受大海仿佛感受有生命的機(jī)體，它召喚人們把自己的軀體投入它那溫柔、親密的懷抱之中。”羅伯特和艾德娜很有共同語言，他們在一起經(jīng)常聊得非常愉快，這對于在婚姻中痛苦壓抑的艾德娜來說，是非常難得的體驗(yàn)，極大地滿足了艾德娜的精神和感情上的需求，埃德娜變得比任何時(shí)候都有活力了。漸漸地，他們的關(guān)系由羅伯特主動(dòng)追求示愛變成了艾德娜主動(dòng)地回應(yīng)，這讓羅伯特感到無比興奮。那次去教堂，他們之間的感情也到達(dá)了高潮，艾德娜徹底愛上了羅伯特。對于艾德娜來說，在遇見羅伯特之前，自己的生活仿佛蒙了一塊灰色的布，一切都是那么寂寥無趣，毫無生氣，可是當(dāng)她遇見了羅伯特，整個(gè)世界仿佛都被點(diǎn)亮了，生活變得五彩繽紛、生機(jī)勃勃。自己從未在丈夫那里感受到的幸福和溫暖，羅伯特都帶給她了。原來愛情是這般的甜蜜，沐浴在愛河里的女人竟然可以如此的幸福。可以這樣說，在艾德娜短暫的生命中，唯一的真愛就是羅伯特。他們的愛是那么純粹、那么浪漫，激情四射、情意綿綿。羅伯特的愛情使得艾德娜重新審視生命的意義，使她對未來的幸福生活充滿了憧憬和渴望，也使她對于獨(dú)立和自由充滿了渴望。但是，好景不長，當(dāng)艾德娜向羅伯特表達(dá)了自己的真實(shí)感情，并且表示希望兩個(gè)人可以永遠(yuǎn)幸福的在一起時(shí)，羅伯特怯懦了，他無法面對世俗的壓力，接受艾德娜的真愛，他選擇了突然離開，失魂落魄的艾德娜度假結(jié)束，回到了新奧爾良，她變得郁郁寡歡，癡迷于繪畫當(dāng)中，有時(shí)會(huì)出門打聽羅伯特的訊息，還取消了每周二下午的會(huì)客。后來羅伯特因?yàn)榕f情難忘，又回到了艾德娜身邊，他向艾德娜坦白了自己的感情，可是當(dāng)埃德娜向他表示自己不需要任何人同意就可以和他在一起時(shí)，羅伯特再次選擇了逃避，他留下來一張紙條，說：“我愛你。因?yàn)閻勰悖晕乙院笤僖膊荒苓@樣做了”，然后轉(zhuǎn)身離去。這讓艾德娜徹底崩潰，她萬念俱灰，最終投入了大海的懷抱，選擇了用死亡來捍衛(wèi)自己的獨(dú)立，永遠(yuǎn)的解脫了。羅伯特之于艾德娜，就像是溺水的人抓住了救命的稻草，羅伯特是艾德娜生命中愛情與希望的象征，獲得真愛的艾德娜再也無法回到之前麻木壓抑的婚姻生活，是羅伯特的愛促使了艾德娜的進(jìn)一步覺醒，但也正是因?yàn)榱_伯特在世俗面前怯懦的退縮，使得艾德娜徹底失望，最終投身大海，尋求永遠(yuǎn)的安寧與解脫。

四、欲望

在艾德娜搬出豪宅、離開丈夫之后，遇到了阿羅賓，她生命中的第三個(gè)男人。阿羅賓是個(gè)花花公子，他年輕時(shí)髦，絕對是個(gè)調(diào)情高手，最大的興趣愛好就是追求年輕貌美的女性。他早已對艾德娜的美色垂涎三尺，只是苦于沒有辦法接近她。終于遇到了機(jī)會(huì)，阿羅賓和艾德娜在賽場相遇，他憑借著自己的外形和高超的調(diào)情手段，大膽的主動(dòng)追求艾德娜，頻頻向艾德娜示好。他并不是真得愛上了艾德娜，只是想要滿足自己的性欲。艾德娜非常清楚這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的她離開了丈夫，自己在外獨(dú)居，心愛的羅伯特剛剛離她而去，艾德娜滿心空虛落寞，整日沉浸在對羅伯特深深地思念當(dāng)中。正在這時(shí)，阿羅賓適時(shí)地出現(xiàn)了，他對艾德娜展開了瘋狂的追求，艾德娜為了驅(qū)趕內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)，半推半就的接受了阿羅賓的追求，做了他的情人。但是，艾德娜心里非常清楚，她對于阿羅賓沒有愛，只有肉體上的吸引，這也正如阿羅賓對她一樣。他們之間沒有愛情，沒有精神上的默契和甜蜜，他們之間有的只是人類最原始的欲望。羅伯特不在的日子里，艾德娜內(nèi)心的空虛急需填補(bǔ)，她逐漸覺醒的性意識(shí)也期待釋放。她的確從阿羅賓那里得到了莫大的興奮和享受。肖邦的比喻戳中了這層關(guān)系的實(shí)質(zhì)：“艾奇· 阿羅賓對她來說根本算不了什么，然而，他的出現(xiàn)，他的舉止，他那熱情的目光，更重要的是他的嘴唇與她的手指的接觸，都像興奮劑一樣，刺激了她。”在她和阿羅賓的交往中，艾德娜占據(jù)著絕對的主動(dòng)權(quán)，她縱情于釋放那久被壓抑的身體的欲望，她的已經(jīng)開始蘇醒的性意識(shí)得到了極大的推動(dòng)，自此，她的覺醒也邁向了高潮。

五、結(jié)語

在《第二性》（The Second Sex）中，波伏娃指出女性的“他者”文化身份“不是生成的，而是形成的”。男女兩極分化是人類文明沉淀而成的某種具有穩(wěn)定性，能夠自我復(fù)制的社會(huì)規(guī)范，女性在少女、青年女性、妻子、母親等不同的身份中都遭受到父權(quán)文化的歧視。在這種歧視和壓制下，《覺醒》中的女主公艾德娜在婚姻生活中不得不順從丈夫的意志、甚至被孩子所束縛。天生就有些叛逆的她不愿屈從世俗的安排，在遇到了真愛羅伯特之后，勇敢的追求人格獨(dú)立和精神自由，但是羅伯特的懦弱和退縮卻擊碎了她對于愛情和美好生活的期望，在傷心之余，做了花花公子阿羅賓的情人。縱觀艾德娜生命中先后出現(xiàn)的這三個(gè)男人，都對于艾德娜的自我意識(shí)的覺醒起到了不可替代的重要作用。從渾渾噩噩到開始覺醒，再到最后希望破滅，投身大海，艾德娜最終已結(jié)束生命的慘烈方式捍衛(wèi)了自己的覺醒，得到了永遠(yuǎn)的解脫和安寧。這種與世俗和命運(yùn)抗?fàn)幍臎Q心，時(shí)至今日，依然為我們帶來深刻的思考，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

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