針對(duì)道德與法治課中滲透民族文化提升德育的策略研究

王蘭英

摘要：部編版初中《道德與法治》教材融入大量?jī)?yōu)秀的民族文化素材，其較為重視通過(guò)優(yōu)秀的民族文化教育來(lái)促使中學(xué)生的思想道德發(fā)展，從而落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。然而，在新要求、新形勢(shì)下，民族文化教育仍存在著一些問(wèn)題，將民族文化與其他課程的教材融合或者在挖掘本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族資源上存在不足。為能夠解決這些問(wèn)題，需要將優(yōu)秀的民族文化與國(guó)家課程校本化有效地融合，同時(shí)教師需要加強(qiáng)對(duì)民族文化的教育，從而培育以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文分析了初中道德與法治課中滲透民族文化提升德育的策略。

關(guān)鍵詞：民族文化;道德與法治;德育;策略

對(duì)于學(xué)生而言，接觸優(yōu)秀的民族文化和歷久彌新的民族精神有利于提高自身的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。將優(yōu)秀的民族文化融入初中道德與法治課程中，是教育教學(xué)的一種積極嘗試。初中道德與法治教學(xué)的根本任務(wù)為立德樹(shù)人，并將優(yōu)秀的民族文化作為立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。因此，教師需要在教學(xué)過(guò)程中重視教材與民族文化的結(jié)合，將家國(guó)情懷、人格修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)等教育融入教學(xué)中。此外，教師需要重視學(xué)生的生活實(shí)際，注重讓學(xué)生在學(xué)會(huì)主動(dòng)積累和領(lǐng)略優(yōu)秀的民族文化，由此提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

一、初中道德與法治課中滲透民族文化的意義

道德與法治是初中以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為目的的課程，其也是一門(mén)具有人文性、思想性、實(shí)踐性以及綜合性等特征的課程。道德與法治的課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)人文性特點(diǎn)進(jìn)行闡述時(shí)強(qiáng)調(diào)“用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及民族精神來(lái)陶冶學(xué)生的心靈”，由此提高學(xué)生自身的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。因此，將民族文化教育融入初中道德與法治課具有積極的促進(jìn)意義。

（一）傳承民族根基

隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展以及社會(huì)的不斷進(jìn)步，國(guó)家逐漸意識(shí)到民族文化對(duì)中學(xué)生的重要性。因此，教育界開(kāi)始強(qiáng)調(diào)將優(yōu)秀的民族文化與教材融合，并與教材內(nèi)容整合開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，從而促使學(xué)生重視中華優(yōu)秀的民族文化以及傳承和保護(hù)民族文化。

（二）彰顯德育價(jià)值

初中階段的學(xué)生心理尚未成熟，對(duì)于人際交往的維護(hù)較為幼稚，且對(duì)于外界新鮮的事物辨別能力不足，而這些都需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變或?qū)崿F(xiàn)的。初中道德與法治課程較為注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)，在課程教學(xué)中融入優(yōu)秀的民族文化教育，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以為弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀的民族文化提供動(dòng)力，從而促使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、樹(shù)立優(yōu)良的傳統(tǒng)美德以及彰顯德育價(jià)值。

（三）提高學(xué)生素養(yǎng)

優(yōu)秀的民族文化蘊(yùn)涵著極其深厚的人文主義精神，將民族文化教育融入道德與法治課程有利于教師幫助學(xué)生完善思想道德素養(yǎng)和塑造良好的人格修養(yǎng)，從而使學(xué)生成為有思想、素養(yǎng)的青少年。

二、初中道德與法治課中滲透民族文化提升德育的策略

（一）借助古詩(shī)文渲染民族文化氛圍

有言道：“古詩(shī)文已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為了基因。”古詩(shī)文凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀的民族文化精髓，在《道德與法治》教材中引用古詩(shī)文，有利于傳承優(yōu)良的民族文化教育。

以“增強(qiáng)生命的韌性”一課為例，該課中有一句摘自《周易》的經(jīng)典名句：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，該名句是想告訴人們，只要宇宙不停止運(yùn)轉(zhuǎn)，人就應(yīng)該效法天地，永遠(yuǎn)不斷地向前進(jìn)步。類(lèi)似該類(lèi)含義的經(jīng)典名句還有：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”“百事之成也，必在敬之”等，這些名言名句無(wú)一不凝聚著中華民族自強(qiáng)不息、勤勞勇敢等優(yōu)良傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)著中華民族仁愛(ài)的崇高境界以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典名句，能夠進(jìn)一步感悟以愛(ài)國(guó)主義為核心的愛(ài)國(guó)精神，同時(shí)還能夠提升自身的文化素養(yǎng)，積淀豐富的文化底蘊(yùn)，提高文化自信。

1.適度解讀

初中《道德與法治》教材中引用了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名句，但由于古詩(shī)文以文言文的形式表達(dá)，這在一定程度上增加教師和學(xué)生理解的難度，因此教師需要在課前查閱資料來(lái)了解引文、古詩(shī)句的上下文，同時(shí)教師還需要仔細(xì)、認(rèn)真地研讀教材，結(jié)合教材主旨來(lái)運(yùn)用古詩(shī)文，才能在落實(shí)民族文化教育的基礎(chǔ)上達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

以“家的意味”家一課為例，該課引用一句摘自《論語(yǔ)》的名句：“孝悌也者，其為仁之本歟”，該句中“孝”為孝順父母，“悌”通弟，即為敬愛(ài)兄長(zhǎng)。由此可見(jiàn)“孝悌也者，其為仁之本歟”強(qiáng)調(diào)對(duì)待父母和兄弟姐妹的態(tài)度，彰顯孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。當(dāng)把握該句古詩(shī)詞的含義后，教師在課堂教學(xué)就能夠有針對(duì)性地應(yīng)用，由此可以有效地引導(dǎo)學(xué)生了解民族文化中“孝”的相關(guān)內(nèi)容。教師備課時(shí)對(duì)古詩(shī)文做的準(zhǔn)備是為了促使學(xué)生更好地理解其內(nèi)涵，因此，不需要全部呈現(xiàn)給學(xué)生。教師解讀古詩(shī)文時(shí)需要把握好度，道德與法治課程不等同于語(yǔ)文課，不需要逐字講解，只需要解讀教材中引用的古詩(shī)文所要表達(dá)的內(nèi)涵即可。

2.適度拓展

千百年來(lái)，中華民族流傳了許多經(jīng)典故事，這些故事起到了凝聚民族文化的作用。教材引用的古詩(shī)文中，也都會(huì)有寓意深刻的故事，教師可以適度挖掘隱藏的小故事，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，生動(dòng)化、故事化、具體化教學(xué)內(nèi)容不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還使學(xué)生感悟到傳統(tǒng)美德。

以《深深淺淺的友誼》一課為例，教材中列出兩種不同的友誼觀念，一種是“君子之交淡如水”，另一種是“多個(gè)朋友多條路”，該課是以學(xué)生對(duì)友誼觀的思考來(lái)開(kāi)展。若教師在授課時(shí)能夠?qū)⑦@兩個(gè)小故事的由來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)，不僅能夠幫助學(xué)生理解小故事所表達(dá)的內(nèi)涵，還能夠使其領(lǐng)悟到志同道合的友誼更能經(jīng)受得住時(shí)間的驗(yàn)證的道理。古詩(shī)文能夠流傳至今，在很大程度上是由于其蘊(yùn)含著許許多多的人生真理。這些真理若僅靠教師字面的解讀，容易讓其失去原有韻味，從而顯得蒼白無(wú)力。教師如果能夠適度拓展古詩(shī)文背后的小故事，用故事的方式呈現(xiàn)，以故事道真理，這往往能夠使學(xué)生身臨其境，引發(fā)認(rèn)同感。

（二）厚植愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)“立德樹(shù)人”核心

精神愛(ài)國(guó)主義教育是立德樹(shù)人教育理念的重要內(nèi)容，也是其核心精神。愛(ài)國(guó)是每位公民必備的道德情操，愛(ài)國(guó)不分男女老幼，培養(yǎng)初中生深厚的愛(ài)國(guó)主義情感，是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)和使命。基于這個(gè)大前提，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，找到切入點(diǎn)并適時(shí)滲透愛(ài)國(guó)主義教育，厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感，通過(guò)一系列愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，感召學(xué)生，使其成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。例如，“法律在我們身邊”這一課教學(xué)中，教師通過(guò)講解遵守法律的重要意義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)祖國(guó)是作為一名公民最基本的義務(wù)，遵紀(jì)守法同樣是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

結(jié)語(yǔ)：總之，加強(qiáng)民族文化教育，需要教師不斷提升自身的文化修養(yǎng)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式將民族文化落實(shí)在每位學(xué)生的心靈深處，并在教學(xué)過(guò)程中重視教材與民族文化的結(jié)合，將家國(guó)情懷、人格修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)等教育融入教學(xué)中。

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