中華經典誦讀“音詩畫”藝術通感訓練模式的構建

譚 芳 張景賢 彭 喆

（湖南工程職業技術學院，湖南 長沙 410151）

教育部2021年工作要點中指出：深入實施中華經典誦讀工程，開展中華經典傳承推廣活動；實施“古文字與中華文明傳承發展工程”，促進中華優秀語言文化傳承弘揚。在2021年全國教育工作會議上，陳寶生在講話中強調，繼續實施“中華經典誦讀工程”，實施“古文字與中華文明傳承發展工程”，推進“中國語言資源保護工程”二期建設，傳承發展中華優秀語言文化。

一、誦讀的內涵

誦讀，古稱“諷誦”，最早見于《周禮》。古語對于誦和讀的解釋是不同的，如“誦”是一種能表現語氣、語調、韻律節奏的讀法，誦讀的內容主要是韻律感節奏感強的詩、經?！墩f文解字》對“讀”的解釋為“誦書也”，包括“誦”的內容，還強調對內容的理解?！白x”的內容主要是無韻的書、文。到了現代，誦讀強調“理解”，如葉圣陶將“誦讀”理解為“熟讀”“成誦”，李德成主編的《閱讀辭典》認為，誦讀包括朗讀、吟誦、背誦和默讀等。本文中，我們誦讀的對象主要指的是中華優秀傳統文化中的經典詩詞作品，我們將誦讀的內涵概括如下：誦讀，是用標準的普通話，在理解的基礎上，把握所讀經典作品的韻律、節奏等，調動口、耳、鼻、舌、身等感官進行感知并開展一種綜合性讀書活動，以獲得對經典作品全面、深入、透徹的理解，對經典作品進行合適、合理的誦讀“再創”。

二、經典誦讀的意義

誦讀是我國的優秀文化傳統之一，誦讀者誦讀的過程是一個不斷發現、品味、欣賞和創造的過程。在反復品讀的過程中，誦讀者的審美力和感受力得到了提高；在反復誦讀的過程中，誦讀者和作者之間產生了強烈的共鳴，將經典作品本身的美和誦讀者自身領悟到的美融合，達到了情感和心靈的共鳴。經典作品經過誦讀者的表達，已經被具象化。在作品與誦讀者融合的過程中，誦讀者把作品的文字從“躺著”變成了“站起來了”，更加立體了，把“無聲”的言語變成了“有聲”的語言，這樣它們之間就融合了，這就是誦讀者與作品的對話。

誦讀者與作品融合度越高，越能進入誦讀的佳境。這種融合是一種探究的過程，需要誦讀者自我沉浸，任何人都不能替代。通過誦讀，誦讀者走進經典作品，可以實現精神的提升，陶冶情操，更可以豐富與深厚內心世界。我們可以通過文學、美學、音樂學等學科的融合，探尋一種“音詩畫”藝術通感訓練模式，幫助誦讀者進入誦讀佳境，實現誦讀的“再創”。

三、誦讀的要求

（一）準確和規范

經典誦讀是一種需要運用多種技巧的綜合性文化活動，不是見字發聲的機械運動，需要誦讀者用標準的普通話進行誦讀，尊重原文，不讀錯別字，不隨意加字和減字。

（二）聲情并茂

誦讀經典作品時要保證準確、流暢，還要使用一定的誦讀技巧，比如重音、停頓、節奏、語勢等；要求誦讀者運用真情實感，準確把握經典作品的主旨和作者想要傳遞的思想感情，根據自己的體會將作品誦讀出來。

（三）再現再創

誦讀經典作品時，誦讀者要把握作品的意境，通過誦讀將這種意境表現出來，這就是“再現”；每個誦讀者結合自身經歷，會有不同的表達和理解，誦讀就成了二次創作，融入了自己的感受，形成了“再創造”。教師應當多鼓勵學生進行合適的“再創造”，提高學生的誦讀興趣。

（四）因材施教

學習的本質是個體化的，學生的誦讀水平需要通過個性化的誦讀實現。有些誦讀者基礎較差，基本的發音都不準確不規范，對這樣的學生，我們提出的要求是準確流利；部分誦讀者發音沒有問題，但情感不夠，需要教師引導他們對作品加深理解，啟發他們的想象力，讓他們身臨其境；誦讀基礎較好者，教師需要著重加強對停頓、重音、語速等誦讀技巧的指導，提出更高的誦讀要求，不斷激勵他們成長。另外，教師應根據自身的專業水平，結合學生所學專業，積極推薦經典誦讀的作品，將經典作品融入課堂教學，傳承中華優秀傳統文化。

四、探索中華經典誦讀“音詩畫”藝術通感誦讀訓練模式

（一）融合“音詩畫”三門學科知識，提高學生的誦讀水平和審美能力

“音詩畫”藝術通感誦讀訓練模式是指根據經典作品的類別進行分類引導，創造性地將美學、音樂學、文學等學科相融合，將音樂和繪畫置于文學情境，以文學的視角釋義音樂和繪畫，有效運用豐富的誦讀訓練素材和創新理念，使學生在感受音樂、文學、美學三者的碰撞中提高審美能力，進而提高經典誦讀水平和語言應用能力。具體來說，可以從以下幾個方面進行訓練。

1.運用形象感受

中華經典優秀詩詞作品中某些詞句會讓誦讀者心里產生一種刺激，引起誦讀者的體會和思考。為了將內心的這種感受呈現出來，誦讀者需要調動各種感官，比如聽覺、觸味覺等，讓作品中的情感、景物、人物等誦讀者的心理活起來，形象感受是誦讀者的一種綜合性的感受，對于誦讀好經典作品是一種很好的方法。比如《竹石》這篇作品的前兩句：“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！薄耙Фā眱蓚€字，描寫出了竹子扎根很深，咬著青山不松口的感覺；“破巖”二字指的是破裂的巖石，竹子從荒涼的石頭縫里長起來了。從“咬定”到“破巖”，作者把竹子的執著、頑強生動地描繪了出來。這兩個實詞對誦讀者產生了心理刺激，讓誦讀者透過作品本身，仿佛看到感受到了竹子的執著和頑強。此時我們配上鄭燮的《竹石圖》進行講解，再配以琵琶斷斷續續的演奏，把握住誦讀的停頓和重讀的處理方法，誦讀者的情緒一下子就被帶入進去，誦讀效果就可以在“音詩畫”中很好地展示出來。

2.展開聯想

誦讀者要注意聯系生活實際，聯系知識儲備，展開聯想，開拓想象，這樣誦讀者誦讀起來才會有情有義、有滋有味。首先我們需要調動誦讀者的情感體驗，讓他們結合實際生活感受展開聯想，詩詞本身的意境會觸發誦讀者頭腦中儲存的信息，在音、詩畫營造的特有氛圍下，誦讀者的思維被激發，各種感官被調動，誦讀的情感就被激發了出來。比如，誦讀《滿江紅》這個作品時，老師可以先講述該作品的背景營造氛圍，再播放激昂激烈的樂曲，配以合適意境的畫面，調動聽覺和視覺，讓學生聯想到殘酷險惡的戰爭畫面，渲染出作者的愛國情懷。只有深入想象，誦讀者才會把握到這種誦讀意境。誦讀者結合已有知識展開聯想，在情感的融入中加深對該作品的理解。教師根據作品的風格，配以恰當的音樂和畫面，可以感知到作者想要表達的意境，在“音詩畫”中得到美的享受。

3.創設意境

意境是作品中表達出來的一種情境，是主觀和客觀交融形成的一種藝術境地，有著無窮無盡的詩意空間和韻味。我們在誦讀經典作品的時候，需要引導誦讀者在理解把握作品的同時，在頭腦中形成畫面感，形成誦讀者獨有的情感體驗和審美體驗，從而激發他們的誦讀創作欲望。比如在誦讀《春江花月夜》這篇作品時，老師先要求學生試讀，再進行范讀。老師用詩意的語言將學生帶入月夜情境，讓學生置身其中，然后播放古典樂器琵琶演奏的樂曲，讓學生感受江面上隱約輕微的波音和鼓聲，一幅月光灑落江面、水面輕漾的美麗畫面就展現了出來。這時，老師再通過環環緊扣、連綿不斷的結構方式繪制一幅廣闊空靈的月夜江海圖。在音樂和畫面的烘托下，作品的情感更加直觀凸顯，誦讀者可以完全沉浸在美好的意境中，獲得精神上的愉悅和美的享受，更加容易把握住作品的思想情感，在“音詩畫”中對該作品進行誦讀的“再創”。

（二）抓住三個人群，多手段提升整體誦讀水平

明確了文學、美學和音樂在中華經典誦讀中的功能，在這種訓練模式的探尋下，我們再從教師、學生、校內外專家三個人群入手，不斷提高授課教師的專業水平，提升學生的誦讀水平，強化專家的引領效果。具體來說，我們可以這樣做：

一是不斷提升授課教師的誦讀水平。要求授課教師普通話水平至少達到二級甲等及以上，發音標準純正；應學會正確地發聲用氣，學會對氣息加以控制，學會用共鳴提高音量，潤色聲音；要具有豐富的精神世界、審美情趣，善于發現、追求和創造生活中的真善美，并用自己的智慧與情感進行理解和把握，引導學生獲得情感的陶冶和升華；要有個性化的解讀和再創造能力，對中華傳統文化中的經典作品要有個性化的解讀，結合人生經歷閱歷和生活經驗，進行再創作和出色的誦讀。

二是加強對學生的誦讀指導。首先需要培養誦讀者的興趣和熱情，加強引導，讓誦讀者善于誦讀、敢于誦讀。教師在課堂活動中首先應該樹立榜樣，多范讀，帶頭讀，創造良好的誦讀氛圍，學生才會更加積極地參與。其次是加強對誦讀技巧的指導和對情感的把握，按照學生的能力層次提出相應合理的要求，結合經典詩詞作品的內容，從音、詩、畫等多學科多方面對誦讀方法和技巧加以指導，如停頓、節奏、重音等，調動學生的感覺、味覺、聽覺等，讓學生有身臨其境之感，有代入感，不斷激發興趣和誦讀欲望。最后，豐富誦讀評價模式：①教師要對學生的誦讀進行正確客觀評價，教師的導向作用不可或缺；②鼓勵學生自評，不斷反思，總結提高；③開展學生互評，對別人的誦讀情況進行客觀點評并談談自我的感受等，評價方式應多元化，鼓勵學生發表獨特見解，關注學生的個性化創作，并形成一種良性競爭機制以調動學生的誦讀積極性。

三是邀請誦讀名家、專家等進行指導。邀請校內外誦讀專家來校或進行線上、遠程指導，以舉辦講座、走進課堂等形式開展，集中指導和個別指導相結合，加強校際合作和校企合作，進一步提升誦讀者的基本素養和誦讀水平，培養學生的經典意識，為今后實施音詩畫藝術通感訓練模式開創新路徑，奠定良好的基礎。

（三）發揮第二課堂的作用，協同培育共同提高誦讀水平

在誦讀教學訓練中，學校、教師應充分把握住“第一課堂”，做好知識的傳授工作，開展好教學活動，同時發揮出第二課堂的文化熏陶和實踐育人作用，達到共同提高高校學生經典誦讀能力及語言應用水平的目的。組建學校的誦讀協會、文學社、讀書協會等，定期舉辦讀書會、朗讀詩會或經典誦讀比賽，旨在活動中開闊學生的視野，加強學生之間的交流與合作，在活動的探討中取長補短、查漏補缺，達到以詩會友、共同提高的目的。學校可每年舉辦類似“禮敬中華優秀傳統文化”活動，排練相應的舞臺劇或詩歌朗誦節目，結合愛國主義、革命文化等主題，在實踐活動中讓學生充分運用“音詩畫”藝術通感訓練模式，在詩作、音樂和美學中探尋經典作品之美，品評中華優秀經典作品，激發探究創作欲望，在實戰中提高誦讀水平和文化素養。