從馬克思主義人論角度淺析大學生健康人格的培養

魏曉民

（南京體育學院，江蘇 南京 210000）

一、馬克思主義人論的基本內涵

“馬克思主義人論是以馬克思主義經典作家對人的問題進行一系列論述和研究所形成的一套較完整的理論體系。”［1］馬克思主義人論是馬克思主義哲學理論的重要組成部分，在馬克思主義的經典著作中，例如《德意志意識形態》《政治經濟學批判》《共產黨宣言》《關于費爾巴哈的提綱》等，都包含關于人的理論論述，內容十分豐富，論述非常深刻。基于人的本質理論、人的需要理論、人的主體性理論和人的自由全面發展理論，本文試圖分析大學生健康人格的培養路徑。

（一）人的本質理論

人的本質理論是馬克思主義人論的核心內容，在馬克思主義產生以前有一個共同的問題，就是離開具體的歷史條件和社會關系探討人的本質問題。馬克思主義認為：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在現實性上，它是一切社會關系的總和。”［2］馬克思將人的本質放在具體的歷史環境中，認為勞動是人的本質，人在現實中是一切社會關系的總和，需要將勞動與社會關系統一起來。歸結起來，即從存在的基礎、存在的狀態和存在的動力三方面思考人的本質問題，著重強調人的本質不是一成不變的，是歷史的和發展的。社會性是人的本質屬性，人是社會關系的承擔者，人的本質是在社會環境中與他人交往的過程中形成的。

（二）人的需要理論

馬克思主義認為，首先，人的需要具有社會性，正是社會關系的內在聯系把不同的需要構成一個“需要的社會體系”。其次，人的需要具有歷史性，是隨著社會的發展由一個較低的系統向一個較高的系統變動的。最后，人的需要具有實踐性，是建立在勞動體系的創造本質這一基礎之上的。人的需要的三個階段為生存需要、占有需要、自我實現和全面發展的需要。生存和占有需要是人的外在需要，自我實現和全面發展需要是人的內在需要，包括社會交往需要和審美創造需要等。

（三）人的主體性理論

馬克思主義的主體性理論是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的“實踐的唯物主義”基礎上的，實踐是人的對象性活動。在實踐中，一方面，主體必須面向客體，即在尊重客觀規律的基礎上認識世界和改造世界。另一方面，主體要根據自己的能力和需要認識世界和改造世界，在實踐過程中存在“主體性效應”。馬克思從實踐入手，賦予主體性更多內涵，主體性在人類社會歷史進程中形成，并在社會交往實踐中不斷發展。馬克思認為主體性是人的本質屬性，人作為主體，一切活動都是為了滿足自身生存和發展的需要，人根據自己的需要進行社會實踐，人的主體性在追求自身價值的社會實踐中不斷升華。尊重主體的價值追求，達到人的需求與價值的辯證統一，實現人的自由全面發展。

（四）人的自由全面發展理論

馬克思主義關于人的全面發展理論是建立在歷史唯物主義和剩余價值學說基礎上的，人的自由全面發展是馬克思主義追求的最高價值目標。人的自由全面發展中的主體人，首先是獨立的個人，是具有創造性和獨立個性的人。其次作為發展主體的人是指所有人，這里的發展是社會成員的普遍發展和全面發展。根據馬克思的闡述，人的全面發展是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質”［3］，人的全面發展即人的本質和人性的全面生成、豐富和發展。從人的主體性角度出發，人的全面發展是人的自然屬性、精神屬性和社會屬性，即人的綜合素質的充分平衡發展。

二、健康人格的基本內涵及培養大學生健康人格的必要性

心理學認為，人格是由多種心理現象構成的，是一個人思想、情感和行為的統合模式，是一種穩定的心理品質。健康人格是指各種良好人格特征在個體身上的集中體現，包括積極健康的主體意識、正確評估和認識自己的能力、較強的適應力和應變力、較強的交際能力和人際關系等多個方面。從馬克思主義角度出發，人的本質是一切社會關系的總和，所以人的本質是人的社會性，健康人格應該從人的社會屬性和社會發展對人的作用定義。健康人格應該是一種動態的發展模式，是一種全面發展的人格，所以“全面發展的人”的人格模式是健康人格要實現的目標。培養大學生健康人格的必要性體現在以下方面。

（一）培養合格的社會主義建設者和接班人的內在要求

當前，我國正處于社會主義建設的關鍵時期，實現社會主義現代化的奮斗目標和實現中華民族的偉大復興都需要人才和智力的支撐。著眼于青年本體的特點和成長規律，習近平同志提出要引導青年學生勤學、修德、明辨、篤實，在大學生知識體系搭建尚未完成、價值觀塑造尚未成型、情感心理尚未成熟時進行正確引導。培養大學生的健康人格，幫助大學生形成健康的心理品質、良好的道德素質和正確的價值觀念，堅定大學生的理想信念，堅定對新時代中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，幫助大學生走向社會，建功立業。

（二）推進全面發展教育進程的必然要求

現代教育是全面發展的教育，現代教育提倡素質教育，素質教育包括很多內涵，其中重要的一點是促進學生德智體美勞全面發展，各部分雖然不能相互代替，但是彼此相互聯系、相互促進，是一個有機整體。健康人格教育是高校思想政治工作的重要組成部分，體現對學生自我認知能力的開發，是開展全面發展教育的必然要求。健康人格教育既包括大學生性格、氣質、能力的培養，又包括大學生思想、道德、態度等社會責任感的教育，都是全面發展教育的重要內容。

（三）幫助大學生實現人生價值的重要途徑

習近平同志提出廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。實現人生價值，是指通過實踐活動，創造物質財富和精神財富，滿足自我、他人和社會的需求。大學生要想實現人生價值，必須堅定理想信念，樹立科學的世界觀和人生觀，把實現自我價值和服務社會發展結合起來。培養大學生的健康人格，就是幫助其提高實踐和認知能力，形成良好的思想道德品質，將個人發展與社會進步結合起來，將青春理想與實現中華民族偉大復興的中國夢結合起來。

三、馬克思主義人論在大學生健康人格培養中的價值分析

（一）確立正確的價值導向

馬克思主義主張個人與社會相統一的價值觀，人的本質屬性即人的社會性，人的需要具有社會性，人的主體性是在社會實踐中升華的，人的全面發展是人的自然屬性、精神屬性和社會屬性的平衡發展。個人要想實現人生價值，必須正確處理個人與社會的關系，實現個人價值與社會價值的統一。培養大學生的健康人格，包括世界觀、心理素質、道德修養等方面的綜合培養，幫助大學生準確把握自己、尋找適合自己發展的社會位置，需要用正確的價值觀引導。大學生正處在人生的重要轉折期，用馬克思主義人論中的價值觀引導大學生追求遠大理想，促進大學生與社會的結合，把國家的發展和民族的復興作為自己最遠大的價值追求，引導大學生走上正確的人生道路是培養大學生健康人格的最終目標。

（二）提供教育理念指導

在信息高度發達的現代社會，各種思想觀念相互交錯，培養大學生的健康人格要與時俱進、不斷創新。首先，馬克思主義人論主張以人為本的教育理念，從人的本質屬性出發，不能離開社會交往和社會環境開展健康人格的教育。從人的需要出發，要想健康人格教育達到實際效果，必須幫助大學生解決實際問題，不能只停留在思想方面。其次，馬克思主義人論中蘊含發展的教育觀，人的本質、人的主體性、人的需要隨著社會的發展而發展，因此，大學生的健康人格培養是一個動態的發展過程。最后，馬克思主義人論包含全面發展的教育理念，人格教育不應停留在思想品德和心理素質的培養，而是大學生知識、能力、品質和價值觀的綜合發展。

（三）提供方法論支持

當前，由于市場經濟的影響和新的教育體制尚待完善，大學生健康人格的教育還存在諸多問題，新時代大學生追求思想獨立，更強調主觀意識和自我感受，不喜歡傳統的教條式的教育模式，更傾向通過思想的碰撞形成觀點。馬克思主義人論強調人的主體性，在教育中尊重大學生的主體性地位，由傳統的教育者和被教育者模式向“雙主體”模式發展，發揮大學生在健康人格教育中的自我教育作用，增強教育的實效性。同時，實踐觀點貫穿于馬克思主義人論，開展健康人格教育要堅持理論與實踐相結合的方式，創新教育方式，豐富教育形式，強化教育效果。馬克思在論述人與社會關系的同時，一方面強調社會對人的本質、需要和全面發展的影響；另一方面人的價值是在個人與社會的統一中實現的，既要發揮社會環境對大學生的積極作用，又要引導大學生將自我價值與社會價值有機統一。

四、大學生健康人格培養的路徑分析

（一）加強思想政治教育，堅定大學生理想信念

新時代大學生身處市場經濟發展和社會變革的大環境下，一些學生存在政治觀點淡漠和信仰模糊的問題。培養大學生的健康人格，首先需要幫助大學生正確認識個人與社會和國家的關系，明確實現個人理想與服務社會發展的統一性，堅定理想信念。高校思想政治教育圍繞為誰培養人、如何培養人、培養什么樣的人這三個核心問題，在遵循思想政治教育規律、大學生成長規律的基礎上，幫助學生堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義和共產主義的信念，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，從這三個維度出發堅定大學生的理想信念，明確價值追求，將青春理想與實現中華民族偉大復興的中國夢相結合，為國家和民族的發展貢獻青春力量。

（二）堅持以生為本思想，關注大學生的心理健康

培養大學生的健康人格，必須以生為本，將大學生不僅僅作為教育的客體和改造的對象，還作為教育的本質，這就要求教育者關注大學生群體的特點。當代大學生的學習與就業壓力不斷增大，部分大學生無法適應大學環境、自我定位不明確、無法承擔就業壓力等，大學生心理健康問題層出不窮。關注大學生心理健康問題，首先，建立專業的心理健康教育隊伍，形成專兼結合的工作模式。其次，高校應從大學生入學的心理健康篩查工作起，對可能存在問題的學生重點關注、長期追蹤，定期開展心理疏導，為學生提供專業的心理咨詢，幫助學生解決心理困惑。最后，將心理健康教育融入校園生活，通過設立心理健康活動月，舉行多種形式的心理健康活動，加強理論知識宣傳和實踐活動教育。

（三）轉變傳統教育方式，尊重大學生的主體地位

基于馬克思主義的人的主體性理論，根據自身的能力和需要認識世界和改造世界。健康人格的形成和發展過程，實際上是主體將思想、品德和價值觀念等內化的過程，大學生主體的自我能動性發揮著重要作用。一方面，關注大學生主體的需求。思想問題的解決不能脫離實際情況，要關心大學生的學習和生活，根據大學生常見的學業困難、人際交往困惑、就業困難、經濟困難問題等制訂解決方案，在幫助大學生解決實際問題的過程中，潛移默化地培養大學生的健康人格。另一方面，發揮大學生的自我教育功能。健康人格的培養要想使學生將其外化到實際行動中，需要學生接受教育的過程、方式和觀點，傳統的灌輸式教育模式不符合當代大學生的特點，實效性較差，應在把握大學生思想脈搏的基礎上，創新大學生自我教育形式，引導大學生由他律轉向自律，尋找適合的人格發展模式。

（四）完善校園文化體系，豐富大學生的精神生活

校園文化體系，是大學生學習生活最直接的環境氛圍，對大學生的人格發展有重要影響。一是把握校園文化的主旋律，堅持主流意識形態，在提高學生科學素養和文化素養的同時，培養學生的社會責任感，強化理想信念教育，加強理論學習，幫助大學生成為社會主義核心價值觀的學習者、傳播者和示范者。二是加強校風建設，良好的校風是學生進行自我調節的風向標，高校要有明確的教育目標和培養要求，把健康人格培養納入學校教育管理的總體規劃中，形成良好的教風、學風和校風，為大學生提供優美的校園環境與和諧的文化氛圍。三是開展多種形式的校園文化活動，例如組織校園文化論壇、學術交流活動、社團活動等，堅持走“內涵式”與“群眾性”相結合的特色校園文化活動路線，激發學生的興趣，發揮學生的特長，讓學生在活動中獲得自信，建立健康的人格結構框架。

（五）打造實踐教育平臺，促進大學生全面發展

馬克思以實踐觀點貫穿于人學理論中，只有通過實踐，人才能占有自己的本質、滿足人的需要、升華人的主體性和實現人的自由全面發展。通過實踐，大學生可以了解社會、增長才干、鍛煉毅力、增強社會責任感等，社會實踐在培養大學生健全人格，促進大學生全面發展方面具有不可替代的作用。打造實踐教育平臺，首先，應該將實踐與專業課程相結合，增強專業課程的吸引力，打造專業實踐基地，培養學生的實際操作能力。其次，開展第二課堂實踐拓展活動，例如依托志愿者協會，在學校、社區和重大社會活動中開展形式多樣的志愿服務活動，在鍛煉能力的同時，增強學生的社會責任感，培養全面發展的社會主義建設者和接班人。