傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用

摘要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文化結(jié)晶，是一筆寶貴的文化財(cái)富。傳統(tǒng)文化有著無(wú)比豐富的知識(shí)資源讓我們?cè)诮虒W(xué)中去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)采、滲透。如果在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透一些淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，高尚品格的形成、鑒賞能力的提高都有幫助，更能夠培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。本文簡(jiǎn)要介紹了傳統(tǒng)文化的概念及小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義，并結(jié)合教材內(nèi)容及課堂教學(xué)實(shí)際，論述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀傳播并積淀傳統(tǒng)文化，以書(shū)法教育為契機(jī)等優(yōu)化策略滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透;古詩(shī)文;書(shū)法

一、傳統(tǒng)文化的概念及現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。

小學(xué)生正處于對(duì)新生事物感到好奇的生理年代，作為教者，灌輸一定相對(duì)比較淺顯易懂的傳統(tǒng)文化基本知識(shí)，對(duì)吸引學(xué)生聽(tīng)課和提高學(xué)生文化素質(zhì)有莫大的幫助。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前我們上小學(xué)語(yǔ)文課時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)方面很少涉及，或者基本沒(méi)有涉及過(guò)。從當(dāng)前情況看，我國(guó)小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化教育雖然已經(jīng)開(kāi)始重視，但由于小學(xué)生知識(shí)積累不夠，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解薄弱，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳承教育是非常有必要的。

二、識(shí)字、寫(xiě)字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在低年級(jí)識(shí)字過(guò)程中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化最合適宜。根據(jù)科學(xué)家研究，人的記憶力在1—13歲最強(qiáng)，1-13歲是開(kāi)發(fā)兒童記憶力的最好時(shí)期。而新課標(biāo)對(duì)識(shí)字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫(xiě)。只有提前認(rèn)讀，擴(kuò)大識(shí)字量才能更好地談閱讀理解和寫(xiě)作。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育經(jīng)典如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，不僅學(xué)習(xí)到了生字，還能夠?qū)λv述的內(nèi)涵有更深層次的理解。

教師是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生模仿的榜樣。“會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)好字”是教師必備的基本功。教師把字寫(xiě)好了，學(xué)生才有好的榜樣可以模仿。在小學(xué)階段，很多學(xué)生的字和他們的學(xué)科教師的字很相似。因此，教師在板書(shū)的時(shí)候，必須用規(guī)范工整的正楷字書(shū)寫(xiě)，并注意行列的安排，力求做到美觀的大方。

小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)不僅要講筆順、間架章法，還要適當(dāng)?shù)囊霑?shū)法教學(xué)，可以在高年級(jí)增設(shè)書(shū)法課。用毛筆寫(xiě)字是最具有“中國(guó)特色”的傳統(tǒng)。在教學(xué)生寫(xiě)字時(shí)積極倡導(dǎo)“寫(xiě)好字，走好路，做好人”的教學(xué)理念，不論是上書(shū)法欣賞課還是臨摹課、練習(xí)課可以教學(xué)生重復(fù)一句歌詞“最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最?lèi)?ài)做的事是報(bào)答咱媽媽?zhuān)弑樘煅男牟桓模肋h(yuǎn)愛(ài)中華。”讓它這一豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生，使他們對(duì)書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后，再讓學(xué)生由一筆一畫(huà)做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書(shū)法作品，更重要的是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書(shū)法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的結(jié)構(gòu)方面，很多字由于結(jié)構(gòu)的要求，產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫(xiě)字、寫(xiě)好字是弘揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng)，從而對(duì)祖國(guó)的文化更加熱愛(ài)。

三、古詩(shī)文中學(xué)習(xí)感受傳統(tǒng)文化

古詩(shī)文是典型的傳統(tǒng)文化，人們常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，可見(jiàn)傳統(tǒng)的古詩(shī)文對(duì)學(xué)生作文的幫助有多大，好多古詩(shī)無(wú)論從語(yǔ)言、情節(jié)、韻味方面都對(duì)學(xué)生的審美、鑒賞有幫助，如一年級(jí)上學(xué)期的古詩(shī)《山村》“一去二三里，煙村四五家，門(mén)前六七村，八九十枝花”這首極富詩(shī)情畫(huà)意的傳統(tǒng)古詩(shī)文化對(duì)學(xué)生的想像能力，數(shù)字概念是一個(gè)多么大的幫助，同時(shí)好的古詩(shī)朗朗上口，韻味十足，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也可以借此提高學(xué)生的朗讀能力。

傳統(tǒng)文化是厚重的，時(shí)代的變遷使有些詩(shī)詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W，學(xué)生不易接受，針對(duì)此種情況，教師可以將故事文以故事的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。例如：南宋詩(shī)人陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中寫(xiě)道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”詩(shī)人點(diǎn)名自己雖然年邁力衰獨(dú)處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國(guó)家出征防守邊關(guān)，表達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的拳拳之念。教師可以將自己塑造成陸游，講述自己做這首詩(shī)時(shí)內(nèi)心所想及蘊(yùn)含的情感。古詩(shī)詞的語(yǔ)言學(xué)生有時(shí)難于理解，所以，教師可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。

河北省廊坊市文安縣第二小學(xué)?張周燕