習近平新時代德治思想的三重維度探析

方寧

摘 要：習近平新時代德治思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，它立足于新時代中國經濟社會發展實際，創新發展馬克思主義倫理道德觀，批判繼承中國傳統德治思想，從國家、政黨和個人三重維度構建新時代德治思想體系，應用于社會實際問題的解決。深入探析習近平新時代德治思想，對弘揚中華傳統美德、提升國家文化軟實力、推動國家治理體系科學化具有重要的理論和現實意義。

關鍵詞：習近平; 新時代; 德治思想

中圖分類號：D26? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）2-102-002

大道之行，天下為公，站在新的歷史起點上，從國家、政黨和黨的領導干部三重維度上深入探析習近平新時代德治思想，對繼承中華民族優秀傳統文化、弘揚社會主義核心價值觀、踐行新時代德治思想、實現中華民族偉大復興具有重要的現實意義。

一、國家維度：以德治國

1.新時代：習近平關于“以德治國”思想的價值旨歸

“以德治國”的思想自古以來就已經存在，是國家統治過程中與依法治國相呼應的一種治理模式。雖然其在中國早期社會便已存在，但由于統治階級和時代發展的局限性，中國古代的德治思想存在其不合理之處，例如，“存天理，滅人欲”“三綱五常”等黑暗腐朽的封建等級倫理綱常也披著道德的外衣作為統治者進行“德治”的工具。近代以來，隨著中國封建王朝的結束和新中國的成立，特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在謀篇布局、審時度勢之際將以德治國的思想與中國現實發展緊密結合，將其推向新的歷史高度。“以德治國”的思想，被賦予了新的時代內涵，習近平新時代以德治國思想就是指在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義德治之路，充分發揮道德的教化作用和約束力量來調控人們的社會行為，調解人與人、人與社會之間的關系，從而在全社會實現積善成德、明德惟馨。

2.新任務：習近平關于“以德治國”思想的實踐路徑

首先，要堅持人民主體地位，培育社會主義道德文化，完善社會主義道德體系，立德樹人。道德模范作為踐行道德的榜樣，是時代發展的助力器。2013年，習近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時指出，“道德模范是社會主義道德建設的重要旗幟，必須切實開展宣傳和學習道德模范的活動，在整個社會弘揚真善美，傳播正能量，不斷激勵人們崇德向善、見賢思齊……為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和道德支撐”。所以，要充分發揮道德模范的帶頭引領作用，在全社會營造躬身實踐、踐行道德的良好氛圍。

二、政黨維度：以德治黨

1.新時代：習近平關于“以德治黨”思想的價值旨歸

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導集體針對新形勢下我們黨面臨的許多嚴峻挑戰和亟待解決的問題，指出“打鐵還需自身硬”，提出了全面從嚴治黨的戰略要求。在全面從嚴治黨的時代背景之下，習近平新時代以德治黨思想作為依規治黨的姊妹篇，二者共同將全面從嚴治黨引向深入，開辟了治黨新境界，這是黨的治理方式轉型的必然要求，也是黨和國家全面發展的迫切需要。習近平新時代以德治黨思想既是對馬克思主義經典作家德治理論的繼承和創新，也是對新形勢下黨內出現的道德失范行為的匡扶和矯正。2015年10月，中共中央印發《中國共產黨廉潔自律準則》并發出通知強調要“貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，堅持依規治黨和以德治黨相結合”。這是在黨的文件中，第一次明確提出“以德治黨”的概念，是對十八大以來依規治黨思想的豐富和發展。

德治是規治的精神基石和深層源泉，2016年1月，習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上明確指出，“我們深入研究探索，汲取全黨智慧，堅持依規治黨與以德治黨相統一，堅持高標準與守底線相結合，把從嚴治黨實踐成果轉化為道德規范和紀律要求”。以德為先，強化標桿意識，遵規守紀，強化底線意識，由此形成內外兼修、標本兼治的全面從嚴治黨新格局。

2.新任務：習近平關于“以德治黨”思想的實踐路徑

以德治黨要繼承和發揚共產主義的道德追求。習近平新時代以德治黨思想是對馬列主義以德建黨理論的繼承和發展，馬克思、恩格斯在創建無產階級政黨時曾指出，“一方面，在無產者不同民族的斗爭中，共產黨人始終堅持和強調的是整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級斗爭中所經歷的各個階段上，共產黨人始終代表的是整個運動的利益”。質而言之，共產黨人代表無產階級的利益必須具有堅定的理想信念和崇高的共產主義道德，由此指出，高尚的道德是無產階級政黨先進性的重要方面。所以，習近平新時代以德治黨思想是中國化馬克思主義政黨建設學說的新成果，同時也要不斷豐富中國共產黨倫理道德建設的新時代內涵。

三、個人維度：為官以德

1.新時代：習近平關于“為官以德”思想的價值旨歸

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”領導干部的官德是一種從政道德，新時代，建設一支德才兼備的高水平執政骨干隊伍，是我們黨事業成功的重要保證，也是國家發展的關鍵因素。加強官德塑造，是習近平全面從嚴治黨思想的重要內容，系統梳理和研讀習近平新時代為官以德的思想，對于領導干部提升自身官德水平具有重要的理論意義和實踐價值。2014年5月，習近平總書記在河南考察時曾談道，“廣大黨員尤其是領導干部必須要把提高道德修養作為人生的必修課，以嚴格的標準加強自律、接受他律，從而充分發揮道德的力量以贏得人心和事業成就”。由此強調為官以德的重要性，為廣大黨員干部指明了努力的方向。

得民心者得天下，失德者失民心，失民心者失天下。官德在整個社會道德體系中占據著主導地位，并對社會道德規范具有示范作用。“政者、正也，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”領導干部是社會之管理者，國家之棟梁，其一言一行均會對社會風氣產生直接的影響。孔子有云：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”由此可見，為“官”者若官德不正，民德則差;官德若好，民德則優。官德決定官風、政風和民風，在習近平看來，領導干部的道德修養，會嚴重影響著整個社會的道德風氣。高尚的官德猶如時代的春風、前進的號角，可以在人民群眾之中產生強大的凝聚力和感召力，所謂“上有所好，下必甚焉”說的便是如此。

官德建設既是執政的需要，也是做人的需要。作為一名共產黨員，尤其是領導干部，加強自身的為政之德，不僅是工作的需要，也是提升自身修養的迫切需要。黨的十八大以來，部分黨員領導干部信仰缺失、價值取向功利化、政績觀扭曲錯位對社會風氣產生惡劣的影響，也會對人民群眾的合法權益造成重大損害，甚至會動搖黨的執政基礎，因此，加強領導干部的為官之德建設刻不容緩。正如習近平所說，“培養領導干部，必須要抓好黨性教育這個核心，抓好道德建設這個基礎”。黨員干部更要時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，做到修身慎行、懷德自重，永葆共產黨員的先進性。

2.新任務：習近平關于“為官以德”思想的實踐路徑

首先，領導干部要加強自身思想道德建設，堅定理想信念。把道德挺在紀律前面，樹立思想道德高線，筑牢拒腐防變的思想道德防線。習近平指出，“由于領導干部掌握一定的公共權力，所以對其思想道德的要求自然要‘與眾不同”。所以領導干部要時刻注意自身的思想道德建設，堅持正確的政治原則和立場，嚴于律己，堅守底線思維。要時刻自重自省自警自勵，做到“吾日三省吾身”。古人云：“道在外，行之千古;德在內，存于一己。”作為黨的領導干部，只有不斷提高自身的思想道德水準，堅定理想信念，才能明白手中的權力從何而來、為誰而用，從而踏踏實實做事，清清白白為官。

其次，黨員干部加強自身官德修養，要勤于學，敏于思，正確把握學習的方向。“讀書即是立德”，習近平曾談到“領導干部的黨性修養、道德水平、思想意識并不會隨著黨齡的積累而自然提高，同樣也不會隨職務的提升而有所提高，必須要終身奮斗”。本領不是天生的，官德也不是與生俱來的，作為黨的領導干部，加強自身道德建設，不是嘴上說說、心里想想，而是要落到具體行動上，時時處處見賢思齊，通過不斷學習來提高自身的官德水準。

要把“踐行”作為加強自身官德建設的落腳點。理論和經驗猶如雄鷹之雙翼，只有見世面、經風雨，才能發揮其作用。黨員干部提升自身的官德修養，歸根到底是為了更好地履行全心全意為人民服務的宗旨。所以，廣大黨員干部要檢測自身的官德水平，就要真正把自己的“官德”運用到社會發展的“第一線”，服務到人民群眾的最前沿，深入基層，服務群眾，真正做到把百姓拍不拍手、稱不稱贊作為檢測自身官德建設成效的“分數器”，津潤人民群眾崇德向善的心靈，從而贏得人民群眾的信賴和支持，凝聚起強大的社會合力。

“行德則興，背德則崩。”（《大戴禮記·武王踐阼》）新時代，習近平總書記立足于中華民族偉大復興的宏偉目標，根植于中華民族源遠流長的德治思想，從歷史、現實和未來相統一的高度，從國家、政黨和個人一脈相承的三重維度構建習近平新時代中國特色社會主義德治思想的廣袤大廈，開創了既與時俱進又具有鮮明中國風的德治思想新格局，為面臨許多新任務、新風險的中國提供了行之有效的治理模式。空談必然誤國，實干方可興邦。習近平新時代德治思想是大變革時代之下應對發展和挑戰的需要，也是中國化的馬克思主義理論創新發展的需要。以德治國、以德治黨、為政以德，三位一體、并駕齊驅，共同為實現中華民族偉大復興的中國夢保駕護航。

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