辨別情境與任務(wù)的真假 讓情境與任務(wù)真正落地

周莉莉

摘 要 語文新課標(biāo)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念，突出強(qiáng)調(diào)了要在真實(shí)的任務(wù)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力，因此，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生開展自主合作探究學(xué)習(xí)，成為新課標(biāo)背景下語文教學(xué)的一種新常態(tài)。在情境設(shè)置的過程中，教師一定要重視情境和任務(wù)設(shè)置的真實(shí)有效，只有情境設(shè)置堅(jiān)持以文本為中心，以學(xué)生為中心，才能切實(shí)保證學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成，才能使學(xué)生的語文運(yùn)用能力得到有效培養(yǎng)，從而使情境與任務(wù)都能得到真正的落實(shí)。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)任務(wù)群;任務(wù)型教學(xué);實(shí)踐教學(xué);情境設(shè)置

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）提出：從祖國語文的特點(diǎn)和高中生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念的提出徹底改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)模式，知識點(diǎn)的識記不再是重點(diǎn)，而是要求學(xué)生能夠運(yùn)用知識解決實(shí)際問題，旨在引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。

新課標(biāo)在教學(xué)與評價建議中又提出要“創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境，開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)”，在此，筆者想就“單篇任務(wù)型教學(xué)”中的任務(wù)情境與情境任務(wù)的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施談一談自己的淺陋之見。

一、關(guān)于任務(wù)情境的真假問題

基于單篇任務(wù)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)與活動設(shè)計(jì)目前仍處在一個探索的階段，因此而引發(fā)的問題也引起了大家的熱烈討論。這里，筆者以包旭東老師的《始得西山宴游記》單篇任務(wù)型教學(xué)設(shè)計(jì)為例，在該教學(xué)設(shè)計(jì)中，包老師創(chuàng)設(shè)的情境如下。

2019年9月，湖南永州零陵區(qū)政府開始著力開發(fā)“西山文化”，整合眾多人文與自然資源，形成西山文化集中體驗(yàn)展示區(qū)。我們將體驗(yàn)柳宗元的宴游之樂，參與西山文化設(shè)計(jì)，梳理并傳承“西山文化”。

曾有老師向包老師核實(shí)情境中關(guān)于開發(fā)“西山文化”的事件是否屬實(shí)，包老師回答確有其事，于是我們認(rèn)定這是一個絕對真實(shí)的情境，然而在任務(wù)型教學(xué)的初期階段，老師們對于這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)還沒有比較深入的思考與研究，老師的創(chuàng)設(shè)思路也還沒有完全打開，所以只能生硬地去模仿，一時間，全國各地的語文課堂都在搞旅游、文化開發(fā)。由此而創(chuàng)設(shè)的情境我們稱之為假情境。

囿于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師還不能充分利用已有資源創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，于是又出現(xiàn)了另一個概念——“真實(shí)的假情境”，“假”是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中沒有發(fā)生，“真”是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有發(fā)生的可能性，所以它是一種虛假的真實(shí)，可能性的真實(shí)，或者說是相對的真實(shí)。例如導(dǎo)演要拍電影了，學(xué)校要排話劇了，班級要搞攝影展了……這種真實(shí)的假情境便于我們在新課改背景下開展教學(xué)活動，然而筆者認(rèn)為，這是一種退而求其次的無奈之舉，它是老師開給學(xué)生的空頭支票，空頭支票開多了，久而久之，學(xué)生心中被激發(fā)出的熱情就會慢慢減退。

另外，絕對真實(shí)的情境也受時間與空間等因素的限制。仍以包老師《始得西山宴游記》單篇任務(wù)型教學(xué)設(shè)計(jì)為例，相信很多語文老師都曾將這個案例搬到自己的課堂上，筆者也不例外。但仔細(xì)思考一下，讓江蘇的學(xué)生參與湖南的文化開發(fā)與設(shè)計(jì)，學(xué)生是否有興趣參與呢？再者，對于湖南的學(xué)生來說，這是2019年發(fā)生的事件，如果五年或者十年之后，還用這樣的情境開展教學(xué)活動，它還能算是真實(shí)的情境嗎？

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，真理是客觀的，也是具體的，有條件的，從這個角度來看，絕對的真情境也會轉(zhuǎn)變成假情境，所以沒有永遠(yuǎn)真實(shí)的情境。

筆者認(rèn)為，單篇任務(wù)型教學(xué)在創(chuàng)設(shè)情境的時候需要堅(jiān)持兩個原則。

1.堅(jiān)持以學(xué)生為中心

情境的創(chuàng)設(shè)必須以學(xué)生為中心，要從生活實(shí)踐、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。江蘇的學(xué)生和湖南的學(xué)生不同，這個學(xué)校的學(xué)生和其他學(xué)校的學(xué)生不同，這個班級的學(xué)生和其他班級的學(xué)生不同。如果不是基于所在地區(qū)、所在學(xué)校、所在班級學(xué)生的實(shí)際情況而創(chuàng)設(shè)的情境都可以算是假情境。抓住學(xué)生這個中心，充分利用所在地區(qū)、所在學(xué)校與所在班級已有的條件，積極開發(fā)潛在的資源，選取與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷密切相關(guān)的案例，學(xué)生能夠體會到的、發(fā)生在學(xué)生身邊的、具有重大意義的事件，讓學(xué)生在情境中真切地感知教育的溫度。

2.堅(jiān)持以文本為中心

當(dāng)下有很多老師在創(chuàng)設(shè)情境的時候，不是文本先行，而是情境先行，為了情境而情境，為了任務(wù)而任務(wù)。不依托于文本創(chuàng)設(shè)的情境是虛設(shè)的情境，是假情境。在談到“如何建立文學(xué)解讀的情境”這一問題時，汪政教授也提醒老師要“從文本出發(fā)，從文本中確認(rèn)情境，不要搞虛假的情境”。

二、關(guān)于情境任務(wù)的真假問題

任務(wù)是基于情境而產(chǎn)生的，任務(wù)只是一個支架，而不是學(xué)習(xí)的目的。設(shè)置任務(wù)的目的是讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中能在語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等幾個方面獲得進(jìn)一步的發(fā)展。

無錫市教育科學(xué)研究院高中語文教研員李欣榮老師在給江蘇省骨干教師培訓(xùn)的講座中指出：情境合理，任務(wù)未必合理;情境不合理，則任務(wù)肯定不合理。結(jié)合上文所講的假情境，我們姑且將這種不合理的任務(wù)稱之為假任務(wù)。

假任務(wù)最明顯的特征就是有任務(wù)，沒有文本，任務(wù)脫離文本，或者任務(wù)超出了文本甚至語文教學(xué)的范疇。

有位老師在上《赤壁賦》的公開課中，創(chuàng)設(shè)了以下情境任務(wù)。

日前，學(xué)校文學(xué)社公眾號發(fā)布了本學(xué)年假期研學(xué)路線，其中就包括了東坡赤壁。有同學(xué)在評論區(qū)留言：上周剛剛?cè)ミ^醉翁亭的飄過，不去，遺憾;去了，相當(dāng)?shù)倪z憾。一時引起同學(xué)們在留言區(qū)的熱議。東坡赤壁，你去，還是不去？請你結(jié)合自己閱讀《赤壁賦》一文的體悟，在評論區(qū)發(fā)表你的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)需結(jié)合《赤壁賦》中的相關(guān)語句加以闡述。

在學(xué)生交流的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，盡管老師要求觀點(diǎn)需結(jié)合《赤壁賦》中的相關(guān)語句加以闡述，但學(xué)生在思考“去還是不去”這個問題的時候，更多的還是結(jié)合自身的經(jīng)歷去談自己的觀點(diǎn)，這說明該任務(wù)的設(shè)置脫離了與文本的聯(lián)系，最終導(dǎo)致學(xué)生也脫離了文本。

還有一位老師在《項(xiàng)脊軒志》一文的學(xué)習(xí)任務(wù)中設(shè)計(jì)了這樣一個任務(wù)：做一份項(xiàng)脊軒院落景觀、格局的規(guī)劃說明。在設(shè)計(jì)流程中要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或向?qū)I(yè)人士請教，學(xué)習(xí)明代江南地區(qū)房屋的建造特點(diǎn)、設(shè)計(jì)方案寫作等知識。這樣的任務(wù)設(shè)計(jì)曾一度讓筆者陷入深度的恐慌與焦慮之中，語文老師也要跨界搞設(shè)計(jì)了，上知天文，下知地理都不足以應(yīng)付現(xiàn)在的課堂教學(xué)了。無錫市教育科學(xué)研究院副院長、江蘇省語文特級教師張春華老師指出，這樣的任務(wù)設(shè)計(jì)是非語文、非文言文的設(shè)計(jì)。它已經(jīng)超出了語文的教學(xué)范疇，是絕對的假任務(wù)。

合理的任務(wù)，有價值、有意義的任務(wù)一定是學(xué)生依托文本，深入文本，同時又需要拓寬文本才能完成的任務(wù)。包旭東老師在《始得西山宴游記》中的任務(wù)設(shè)計(jì)可以算得上是成功案例的典范。無論是為觀光亭命名、撰寫楹聯(lián)，還是寫推介詞，學(xué)生都需要認(rèn)真研讀文本才能更好地完成任務(wù)。

三、讓情境任務(wù)真實(shí)發(fā)生

真正的任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)是要在學(xué)生的心里埋下一顆種子，通過任務(wù)活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)。如何讓情境和任務(wù)落地生根是我們要深入思考的一個難題，稍有不慎，真情境會變成假情境，真任務(wù)也會變成假任務(wù)，其關(guān)鍵之處在于任務(wù)的最終落實(shí)。

單篇任務(wù)型教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)就是任務(wù)完成之后的展示與交流，如果這種展示與交流僅限于課堂上少數(shù)同學(xué)的成果展示。在我看來，這就是一場徹徹底底的欺騙，是老師開給學(xué)生的空頭支票。學(xué)生剛開始可能會興趣十足，時間長了，這種興趣就會減退，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，他們并沒有真正參與西山文化的開發(fā)，說好的話劇表演和攝影展也是子虛烏有的。當(dāng)類似的情境與任務(wù)反復(fù)出現(xiàn)在課堂上的時候，學(xué)生還有興趣參與嗎？

例如有位老師在上《故都的秋》的公開課時，設(shè)置了以下情境任務(wù)。

學(xué)校微信公眾號為了展示同學(xué)們的閱讀鑒賞水平，擬推出“名家經(jīng)典我來讀”系列欄目，現(xiàn)就郁達(dá)夫《故都的秋》向你約稿，請按照版塊要求完成相關(guān)任務(wù)。

接下來老師設(shè)置了四個任務(wù)，一堂課完成四個任務(wù)，顯然時間是不夠的，最后一個任務(wù)是朗讀展示，要求學(xué)生錄制朗誦的音頻或視頻并傳給編輯。下課鈴響，老師說，很遺憾，沒有時間讓你們進(jìn)行朗讀展示，大家可以課后完成這個任務(wù)，然后讓你們的班主任把朗誦視頻發(fā)給我。我堅(jiān)信，這位老師永遠(yuǎn)都不會收到學(xué)生的朗讀視頻，因?yàn)閷W(xué)生一定不會去錄制這樣的音頻或者視頻，這就是一個無效的任務(wù)，是假任務(wù)。執(zhí)教老師精心創(chuàng)設(shè)的情境也因此成了真實(shí)的假情境。為什么不可以讓學(xué)生借助學(xué)校微信公眾號展示自己的成果呢？當(dāng)真實(shí)的假情境變成絕對的真情境時，學(xué)生才算真正完成了任務(wù)，所有的老師和同學(xué)都會看到他們的成果，這個時候，學(xué)習(xí)才算真正地開始了。那些因?yàn)闆]有認(rèn)真完成任務(wù)而失去展示自我機(jī)會的孩子一定會后悔莫及，下一次，當(dāng)我們再開展這樣的活動時，還擔(dān)心他們會不積極參與嗎？

學(xué)校微信公眾號是能夠讓情境與任務(wù)落地生根的有效平臺，我們可以充分利用這一有利資源，讓我們的任務(wù)教學(xué)落到實(shí)處。類似的資源還有很多。例如我校每年的十月份都會在高一年級開展“祖國頌”詩歌朗誦比賽，而高一《語文》必修上冊的第一單元有一組關(guān)于青春主題的現(xiàn)代詩，相信很多老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了這一組詩歌之后，都會讓學(xué)生嘗試去寫一首關(guān)于青春的現(xiàn)代詩。這個時候，語文老師可以跟學(xué)校協(xié)商將以“青春”為主題的原創(chuàng)詩歌朗誦比賽融入到“祖國頌”當(dāng)中，歌頌青春本身就是愛國的一種體現(xiàn)，這也不違背學(xué)校開展此活動的初衷。試想一下，學(xué)生在舞臺上朗誦自己寫的詩歌會是怎樣的一種心情，這樣的經(jīng)歷一定是終生難忘的！而這樣的活動設(shè)計(jì)不僅有利于語文課程的實(shí)施，也有利于學(xué)校各個方面的文化建設(shè)。

讓情境與任務(wù)落地生根，不只是創(chuàng)設(shè)的情境與任務(wù)要真實(shí)，同時還要能吸引學(xué)生。對此，李欣榮老師曾提出：“語文學(xué)習(xí)任務(wù)活動如能和學(xué)生平時‘吃喝玩樂的興趣點(diǎn)結(jié)合起來，將會真正的激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。”張春華老師說：“有益的玩就是學(xué)習(xí)，有趣的學(xué)習(xí)就是玩。”能讓學(xué)生真正地玩起來，往深處玩，就是好情境，好任務(wù)。

在新課改的道路上，我們都是新教師。單篇任務(wù)型教學(xué)需要我們充分利用已有的資源，同時還要積極開發(fā)潛在的資源，我們已經(jīng)出發(fā)，相信會走得更遠(yuǎn)！

[作者通聯(lián)：江蘇宜興市張渚高級中學(xué)]

在教育部今天召開的新聞發(fā)布會上，教育部基礎(chǔ)教育司司長呂玉剛介紹，為做好新學(xué)期中小學(xué)教育教學(xué)工作，教育部將重點(diǎn)指導(dǎo)各地做好學(xué)生作業(yè)管理等八方面工作。

一是大力提高教育教學(xué)質(zhì)量。省級教育部門要進(jìn)一步完善分學(xué)科教學(xué)基本要求，市縣教育部門要強(qiáng)化教育教學(xué)工作指導(dǎo)。中小學(xué)要科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃，加強(qiáng)教研指導(dǎo)，注重差異化教學(xué)。

二是著力強(qiáng)化學(xué)生作業(yè)管理。加強(qiáng)學(xué)科組、年級組作業(yè)統(tǒng)籌，嚴(yán)格按照規(guī)定控制作業(yè)總量。要切實(shí)提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量，將作業(yè)設(shè)計(jì)納入校本教研，鼓勵布置分層次、彈性、個性化作業(yè)，注重設(shè)計(jì)探究性、實(shí)踐性作業(yè)，探索跨學(xué)科、綜合性作業(yè)，堅(jiān)決克服機(jī)械、無效作業(yè)，杜絕重復(fù)性、懲罰性作業(yè)。任課教師要認(rèn)真批改作業(yè)、分析學(xué)情、答疑輔導(dǎo)，不得給家長布置或變相布置作業(yè)，不得要求家長檢查、批改作業(yè)。

三是切實(shí)提高課后服務(wù)水平。要推動落實(shí)義務(wù)教育學(xué)校課后服務(wù)全覆蓋，時間安排上要與當(dāng)?shù)卣Ｏ掳鄷r間相銜接，豐富課后服務(wù)內(nèi)容。同時，要完善課后服務(wù)保障機(jī)制，提高學(xué)校教師參與積極性。

四是開展控輟保學(xué)專項(xiàng)行動。對未返校學(xué)生啟動勸返復(fù)學(xué)工作，對特殊學(xué)生群體加強(qiáng)教育關(guān)愛，堅(jiān)決防止輟學(xué)反彈。

五是確保手機(jī)管理落實(shí)見效。要按照“有限帶入校園、禁止帶入課堂”的要求，細(xì)化管理措施。學(xué)校要做好家校溝通工作，準(zhǔn)備好必要的手機(jī)統(tǒng)一保管裝置。

六是持續(xù)加強(qiáng)心理健康教育。要全面掌握學(xué)生的思想情緒和心理狀況，認(rèn)真開展學(xué)生心理健康教育和心理疏導(dǎo)，建立健全學(xué)生心理狀況報告制度。

七是高度重視校園安全管理。要健全學(xué)校安全管理制度，加大校車安全管理力度，加強(qiáng)校園周邊綜合治理，開展多種形式的安全教育專題活動，深入開展學(xué)生欺凌專項(xiàng)治理行動。

八是嚴(yán)格規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。要進(jìn)一步加大治理力度，從嚴(yán)審批培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化培訓(xùn)內(nèi)容監(jiān)管，規(guī)范培訓(xùn)服務(wù)行為，切實(shí)減輕學(xué)生過重的校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，維護(hù)家長合法權(quán)益。

（《中國教育報》，2021-02-24，1版）