何天雄
(華東理工大學檔案館)
當前,“00后”千禧一代正式邁入大學校園,隨之而來的是讓老師、家長難以理解的“00后”專屬摩斯密碼,諸如“dbq”“ssfd”“zqsg”“cgx”“nbcs”“擴約基”“大豬蹄子”“基操勿6”等這些被“00后”發明出來的網絡新詞,成為“00后”線上交流的常用語言,網稱“00后”黑話。[1]“00后”網絡造詞熱已逐漸成為當下不容忽視的網絡流行文化現象,解讀這一青年亞文化現象,剖析其背后的生成邏輯,進而探討教育對策,對把握好新時代下“00后”大學生群體的思想動態,打通大學生思想政治教育工作的“最后一公里”,具有十分重要的現實意義。
作為移動互聯網原住民一代,“00后”大學生受圈群文化的影響,更熱衷于創造和使用網絡新詞來代替傳統語言,形成新的語言風格和表達方式。當前,“00后”大學生網絡新詞有縮寫類日常交流新詞、特殊含義專屬名詞類、圈群文化下的網絡新詞等類型。
受互聯網發展的影響,“00后”更追求速度與效率,他們運用輸入法的“固化造詞”功能,創造性地發明了各種縮寫類的日常交流網絡新詞,這些被發明出來的固定用語,在一部分“00后”中已經成為常用的網絡語言。比如拼音縮寫類,用漢語拼音的縮寫來代替相應的漢語詞匯。簡單的有:“dbq”指對不起,“pyq”指朋友圈、“xswl”指笑死我了、“zqsg”指真情實感、“ssfd”指瑟瑟發抖;高階的有:“nss”字面翻譯的意思是暖說說,實際則是指網友之間互相幫忙點贊、互評,從而增進線上感情;“ysl”字面意思是硬實力,實指一個人有真正的能力。如英文縮寫類,指用英文短語的單詞字母縮寫來表述含義?!皀bcs”是英文nobody cares的縮寫,指沒人關心;“jomo”翻譯為joy of missing out,意思是錯過也是一種美好,表達了部分“00后”一種佛系的態度。如粵語、日語縮寫類,“yjgj”是粵語“有句講句”的縮寫,指實話實說;“ky”是從日語“空気が読めない”的發音“kuuki ga yomenai”首字母而來,字面意思是“不會讀取空氣”,實指那些不會把握氣氛、不懂察言觀色的人。比如英文+拼音混搭縮寫類,“rnb”指真厲害、“rxl”指真心累、“rwy”指真無語、“bbl”指求求了。比如數字縮寫類,“271”指愛奇藝,“290”形容一個人愚蠢、無知。又如動賓縮寫類,由動詞+名詞組合,通過巧妙的縮寫形成新詞,引申表達出只可意會不可言傳的含義?!皵U列”一詞的字面意思是“擴充列表”,實則是“加好友”的另一種說法,對于那些加了好友卻從不互動聊天的“僵友”,“擴列”便延伸出來了“躺列”,顧名思義,即為靜靜地躺在好友列表中。
“00后”有著強烈的自我表達意愿,且表達方式更為多樣化、個性化和自主化,他們創造出一系列具有特定使用場景和特殊含義的“00后”專屬名詞,這些專屬名詞因其生動、形象且富有表現力、感染力,深受“00后”喜愛。“00后”專屬名詞依據其造詞方式、形式特征、表達意義等的不同,可將其分為三種類型:(1)指代型。創新性地將原本描述一件事物的詞語拿來指代另一件事物,類似于運用了“比喻”修辭手法,用淺顯、具體、生動的事物指代抽象、不易表達的事物。例如,“歐洲人”用來指代那些想要什么就能得到什么的人,相反,“非洲人”指代運氣最差的那個人;“走花路”指一路走紅、一直受歡迎,而“糊”則代表走下坡路、過氣的意思。(2)引申型。一個詞由字面上的原義通過聯想引申出來一個新的更為深遠且豐富的含義。例如,“買橘子”一詞出處是短篇散文《背影》一文中描述到作者父親對其說“我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動”。“00后”將“買橘子”引申出來暗指“我是你爸爸”,用來夸贊別人優秀的同時,也占了別人便宜,這個詞通常會在熱門評論的回復中出現,如“你就站在冠軍的位置上我去幫你買幾個橘子”,稱贊別人的同時,還不忘占點便宜:我是冠軍父親。(3)生造型。生造型的網絡流行詞匯通常來源于“00后”常用的生活場景,沒有出處或來源,完全在“00后”的網絡世界中生造出來,是“00后”一代的“專屬密碼”。例如,“黑界”一詞泛指“00后”在QQ里模擬出一個類似成年人的世界,大家根據各自的興趣愛好發展并形成無數個家族,大家可以在里面交朋友、拜師傅,擴大自己的交際圈。
基于多樣化的興趣愛好和社交需求,“00后”大學生組建各式各樣的網絡交友圈子,形成龐大的網絡圈群文化?!?0后”網絡新詞最早從“飯圈”中誕生,進而衍生到二次元、游戲直播等領域,從而催生出各種垂直于興趣圈層里的獨特表達方式。自帶“一點就著的炸藥包體質”“飯圈”,幾句無心的話或許就會引發幾家“飯圈”群的網絡口水大戰,因此,“飯圈”群自然成為各種網絡新詞的誕生地,每隔一段時間就有一些新詞產生。例如,2018年度熱詞“skr”出自某明星在綜藝節目《中國新說唱》中帶火的口頭禪,相當于中文里贊的意思,后被粉絲制作成各種表情包,諧音“si ge”,如“熱skr人了”“你真skr小機靈鬼兒”。二次元原指二維的平面空間,后來慢慢延伸為動漫綜合交流領域的平面活動,二次元圈子就是動畫、漫畫迷的圈子。二次元圈群內同樣有許多行話,懂的人立馬就可以把說行話的人識別為自己人。例如,“語C”一詞最早由二次元衍生而來,在“00后”二次元圈內格外流行,字面解釋就是語言cosplay,即語言角色扮演。部分“00后”利用網絡創建眾多虛擬精神世界,利用文字進行角色演繹,擴大交友范圍。除了以上“飯圈”和二次元圈之外,“00后”還發明了許多其他類型的圈群新詞,比如,網絡電競游戲圈中“歐皇”“氪金”“天秀”“SAN值”等游戲玩家術語,健身圈中“大肌霸”“磕粉”“萊維貝貝”等健友行話,說唱圈中“向O.G低頭”“ On The Mic” “AKA” “Swag”等RAP語言,以及鞋圈中“屠龍刀”“口販子”等鞋友用語。這些圈群新詞可以使圈內玩家快速辨認目標對象,并且給目標對象帶來親切感和認同感,從而促進圈內玩家的深層次交流。
網絡新詞的不斷產生彰顯出“00后”大學生網絡社交行為的群體特征,在充分了解網絡新詞的基礎之上,有必要進一步探究網絡新詞的生成邏輯。從總體上看,網絡新詞的生成與“00后”標新立異的個性化彰顯、網絡圈群的不斷興起,以及社交平臺的迅猛發展等因素密切相關。
“00后”成長于中國經濟高速發展的和平年代,他們的物質生活較“80后”和“90后”有了巨大的提升。作為“421”家庭模式下的“獨生二代”,他們受到家庭成員更多的關愛,他們不需要像“80后”或“90后”那樣與兄弟姐妹爭搶愛和資源。這種衣食無憂、充滿關愛的成長環境使得“00后”更加追求個性化的價值,他們反對統一標準,反對守舊模式,敢于質疑權威,在日常生活中更加注重自我個體的情感體驗和價值實現,喜歡用標新立異的言談舉止來顯示自身的與眾不同。中國青少年研究中心在1999年、2005年、2010年和2015年開展的“中國少年兒童發展狀況”調查數據對比顯示,“00后”比“90后”更注重自我價值的實現,他們認為,幸福主要來自“有溫暖的家”(59.4%),對于“我會為班級或學校的榮譽放棄個人愿望”“為社會作貢獻”等觀點,“00后”的認同度均比“90后”下降不少,可見“00后”具有強烈的自我意識,希望獲得社會價值和自我價值的統一。[2]2018年《騰訊“00后”研究報告》的大數據顯示,72%的“00后”認為,相比消費和事業,個人在某領域的深刻見解和成果更能代表自己,這同樣凸顯了“00后”強烈的個性表達欲望。[3]在網絡流行語儼然成為互聯網文化重要組成部分的當下,個性張揚、追求快捷的“00后”創造出屬于自己的文化符號,他們在日常的網絡生活中不斷制造出各種標新立異且具有時尚之風的網絡新詞,在營造出屬于自己的文化空間中,盡情地表現自我、彰顯個性。美國著名學者瑪格麗特·米德所撰寫的《代溝》一書為“80后”“90后”和“00后”之間的代際差異研究提供了經典思路,她把文化的傳承歷史劃分為三種類型:前喻文化、互喻文化和后喻文化。過去的年輕人只有通過年長者權威性的認可才能實現自我認同,這是前喻文化的表現;如今,隨著互聯網文化的高速發展,“00后”獲取知識與經驗的方式較“80后”“90后”發生了翻天覆地的變化,他們通過移動互聯網便能完成自我啟蒙和自我實現,于是,他們不再迷信于權威,希望在網絡文化傳播中創建獨具個性的專屬密碼,文化傳承已悄然進入后喻時代。
伴隨著現代信息技術以及網絡技術的迅猛發展,“00后”大學生的人際交往方式發生深刻的改變。相較于出生在現實社交的“80后”,或是出生在現實與網絡社交交錯重疊的“90后”,“00后”是更偏向于伴隨著網絡社交成長起來的一代。“00后”在網絡生活中的“擴列”交友需求旺盛,他們喜歡結識“半熟人”或“同好”,喜歡根據自己的興趣愛好在網絡上結識志同道合的朋友,從而建立起以趣緣為導向的網絡圈群。2017年10月,美圖旗下的社交產品“閃聊”發布《“00后”移動社交行為分析報告》,調查數據顯示,“00后”有40%的社交訴求集中于“擴列”,網絡使“00后”更便捷地尋找并結識到具有相同興趣愛好的朋友,談論游戲、動漫、追劇、二次元等興趣的圈層交友占40%,每個“00后”至少都會有兩個興趣圈子。溝通講究屬性,當下每個網絡圈群都會有屬于自己圈群內的“暗語”。比如,一些以拼音字母縮寫為主的網絡新詞最早起源于“飯圈”,主要為了防止在圈內討論明星娛樂八卦時涉及一些敏感詞匯而被社交媒體屏蔽,而經過“00后”改造過的暗語則更具隱蔽性。此外,產生于網絡圈群內的專業術語可以幫助“00后”在圈子內迅速識別“自己人”,有效過濾掉“圈外人”,從而使圈群內部交流更具私密性和專業性。隨著時間的推移,大部分圈內暗語仍會被保留在圈層以內,而有一部分暗語則會從圈內外溢到圈外,這些暗語最終能否成為網絡流行詞匯,最終還要取決于大眾對特定暗語的接受程度,以及普及程度。不可否認,網絡新詞從圈內暗語到圈外網絡語言、社會語言再到全民共同語的轉變,需要一個漫長的過程,隨著網絡傳播速度的加快,轉變所需的時間也在縮短。比如,稍早前的“給力”“雷人”“宅男”等網絡熱詞,起初就來源二次元動漫圈,進而逐步走入大眾視野,現已被收錄于《現代漢語詞典》。美國學者弗雷德·羅杰斯曾在1962年提出一個著名的傳播學理論——創新擴散曲線,他指出:“一個產品被大眾接受,就必然需要從那些更容易接受新生事物的人群開始,逐步傳播擴散其影響。”“00后”的網絡新詞始于年輕人小眾的網絡圈群文化,繼而通過網絡傳播最終成為網絡流行語,這也從客觀事實上印證了弗雷德·羅杰斯的創新擴散曲線觀點。
傳播媒介是信息傳播的渠道,“00后”網絡新詞的廣泛傳播離不開傳播媒介,傳播媒介的發達程度也決定著“00后”網絡新詞傳播的速度、范圍和效率。美國傳播學家馬克·波斯特曾指出,電子媒介現已成為現代社會信息傳播的主要方式,伴隨著媒介對社會生活的普遍深入,大眾的社交方式將會得到重新建構。隨著移動互聯網時代的到來,電子媒介技術不斷發展和創新,各類集互動性、娛樂性、商業性于一體的新興網絡型傳媒不斷發展壯大,移動媒介終端成為網絡話語傳播的新引擎,“00后”的網絡新詞也得以通過各類傳播平臺和渠道以獨特的擴散方式迅速傳播開來。
1.以LOFTER、貼吧為主的網絡鏈式傳播
目前,一些社交論壇類平臺如LOFTER、百度貼吧、知乎、果殼、豆瓣、天涯等都擁有龐大的在線用戶,這些數以萬計的用戶不僅僅是內容接收者,更多扮演的是內容傳播者角色。當一個具有生命力的網絡新詞產生之后,先通過一次傳播打動個人用戶,繼而通過熟人互動實現二次傳播,再借助情感共鳴與嫁接熱點方式增強傳播力,最后形成爆炸性的鏈式傳播規模,“00后”的網絡新詞從而輕松實現了基于社交論壇平臺的鏈式互動傳播。
2.依托實時互動“彈幕”語言的聚合共振傳播
“彈幕”是指在播放媒介上網友們所編輯發出的評論性字幕,由于大量、密集的字幕不斷在屏幕中穿行飛過,如同子彈一樣,因此被稱為“彈幕”。當下,在“00后”中所流行的各類視頻、直播、游戲類社交網絡平臺如B站(bilibili視頻網站)、抖音、斗魚、王者榮耀等都開發了“彈幕”功能,“00后”的網絡新詞以“彈幕”的形式由靜態走向動態,由單一走向復合,由延遲走向實時,在短時間內迅速聚合、共振和擴散。
3.以QQ社區為主的虛擬圈群化傳播
騰訊手機QQ于2014年推出一款基于興趣的公開主題社區產品,在QQ平臺上打造一個以興趣聚合的社交生態系統,簡稱“興趣部落”。“00后”通過“興趣部落”迅速找到與自己擁有共同興趣標簽的網友,從而形成龐大的虛擬圈群。當他們在圈群內交流討論、互動溝通時,各類網絡新詞也自然而然地以虛擬社會人際關系的方式實現網狀虛擬圈群化傳播。
“00后”大學生網絡新詞逐步從小眾文化走向大眾視線,其對高校校園文化產生的影響是深刻的。針對“00后”獨特的亞文化現象,高校思想政治教育工作應當高度重視,積極拓展教育思路,優化教育策略,從防、教、變三方面主動入手,有效推動大學生思想政治教育工作創新發展。
網絡新詞已逐漸成為青年亞文化的典型代表,在傳播過程中不可避免地帶來一些負面效應,這無疑會給“00后”大學生群體的網絡生活帶來風險和隱患。首先,一些娛樂化、低俗化的網絡新詞正在吞噬當代大學生的理性思維?!?0后”大學生涉世不深,“三觀”尚未定型,在面對一些非理性、低俗化網絡新詞時,出于博眼球的心態,往往會盲目跟風、隨意濫用。負面詞匯通過網絡廣場效應被無限放大,如同霧霾一般污濁網絡空間,大學生在這種日益粗俗、膚淺、單一化的語言環境下逐漸喪失理性思維和判斷的能力。其次,一些網絡新詞所折射出的頹廢、自嘲、無奈等消極思想影響大學生群體的整體社會心態,消解大學生的精神意志品質。當代大學生社會心態極易受到群體情緒的感染,一些網絡新詞反映了部分大學生不求上進、得過且過、麻木不仁的消極思想狀況,這種消極之風通過網絡不斷蔓延,負向消解當代大學生樂觀開朗、積極向上的主流精神價值。再次,一些網絡新詞背后所暗藏的“軟色情”給大學生群體網絡社交帶來潛在的風險和隱患。網絡社交的匿名性、虛擬性和私密性,往往給一些情色暴力文化以生存空間,如二次元文化里的“蘿莉控”“女仆裝”“妹控”“幼女”等詞匯明顯帶有性暗示,而一些“00后”圈子里所流行的“文愛”“語C”“磕炮”“K友”“連麥”“語誘”等更是充斥著網絡“軟色情”,不僅誤導大學生對“性”的認識,而且對大學生的人身安全帶來不利影響。最后,網絡新詞在虛擬網絡世界的泛化使用嚴重影響“00后”大學生在現實生活中實際表達能力。一些網絡新詞違反漢語的表達規范,存在句式雜糅、用法隨意等嚴重問題,如“話廢弧長”“基操勿6”“大豬蹄子”等。當這些網絡新詞逐漸代替傳統詞匯,成為網絡社交中的常用表達語言時,在一定程度上沖擊著傳統漢語的語言表達規范,深刻影響著“00后”大學生在現實生活中的語言組織能力、口頭表達能力和人際交往能力,造成一些大學生線上口若懸河、線下沉默寡言的現象。
網絡新詞在一定程度上反映了當下“00后”大學生的價值取向和社會心態,高校思想政治工作者應當以社會主義核心價值觀作為價值引領和支撐,促進“00后”大學生網絡新詞的健康發展。首先,引導學生正確認識網絡新詞。一方面,要引導學生認識網絡新詞存在的合理性?!?0后”大學生所創造、傳播的各類網絡新詞能夠從圈子里流行起來,逐漸進入大眾視野,這是語言發展的自身規律和歷史必然。語言文字的發展不可能一成不變,“00后”思想活躍,追求個性,他們創造的高度濃縮、簡單易懂的網絡新詞,必然會經過語言進化機制的考驗,優勝劣汰,最終由歷史作出選擇。另一方面,也應當引導學生正視網絡新詞的負面效應。一些網絡新詞在創作、傳播過程中充滿隨意性,錯字叢生,語法、語意混亂,一些網絡新詞所表達的內容不健康,充斥著庸俗、低俗、媚俗元素,有的甚至暗含淫穢、暴力、色情等信息,對“00后”大學生“三觀”的形成產生了不良影響。其次,指導學生合理、規范地使用網絡新詞。一是要宣傳法治精神,通過普及網絡法律法規,增強大學生線上法律意識,讓大學生知曉網絡言論同樣具有自由邊界和法律底線,在任何情況下都不能損害國家、社會、集體的利益,以及其他公民的合法權利。二是要重視網絡語言文明建設,倡導網絡文明新風,弘揚社會正氣,鼓勵學生積極使用向上向善、富有正能量的網絡新詞,堅決抵制不健康、不文明的網絡用語,營造出良好的網絡語言生態環境。三是要指導學生把握好流行與傳統之間的關系,不濫用、泛用網絡新詞,提前對網絡新詞進行鑒別和判斷,果斷摒棄那些為追求流行而強行拼裝、肢解傳統語言而改造出的新詞,養成良好、規范使用語言文字習慣。最后,開導學生理性創作網絡新詞。當下,在面對各種良莠不齊、褒貶不一的網絡新詞時,大學生不應選擇接受或盲目跟從,而應當以主人翁的姿態,實時關注網絡新詞的發展變化,積極參與到網絡新詞的創作中去,成為新興網絡新詞創造的主力軍。高校思想政治工作者應當積極引導學生發揮自身的文化素養,結合社會主義核心價值觀,將愛國、敬業、誠信、友善等元素融入創作過程中,從而創造出更多弘揚時代主旋律、傳播社會正能量的優秀網絡新詞,不斷繁榮校園網絡文化。
話語體系是大學生思想政治教育知識體系的外在表達形式,影響著思想政治教育的親和力和實效性。大學生思想政治教育應高度重視話語體系建設,主動適應青年群體話語轉變特點,學會運用大學生的語言做好大學生思想政治教育工作,充分吸收、利用“00后”大學生網絡新詞的積極因素,不斷改進和創新思想政治教育的話語表達體系。首先,在內容建設方面,應注重鮮活性和個體差異性。一方面,思想政治教育內容應貼近流行,緊跟潮流,主動吸收青年流行文化中的有益元素,根據社會發展不斷更新教育內容,用鮮活的教育內容賦予思想政治教育工作鮮明的時代氣息,將思想政治教育中宏觀抽象的基本原理、基本概念,通過鮮活案例的描述轉變成為簡單易記的生動道理[4];另一方面,針對當前“00后”大學生思想活躍、需求多樣化的特征,思想政治教育內容應避免千篇一律、千人一面,高校思想政治工作者應建立尊重學生個體差異的教育理念,因材施教,選擇適合學生不同個性發展特點的“一生一策”思想政治教育內容,實現大學生思想政治教育由刻板的“填鴨式教育”轉變為符合大學生個性發展需要的“私人訂制”服務。其次,在表達方式方面,應提倡互動式和生活化。如今以彈幕社區、二次元空間為代表的新媒體平臺受到“00后”大學生的青睞,其優勢在于將信息傳播由傳統單向傳遞方式轉變成網狀多點互動模式,每個社區成員都平等地享有信息推送、接受、評論的權利,大學生思想政治教育的話語表達也應當及時從傳統單向“漫灌”向雙向互動循環轉變,尊重學生主體地位,營造平等、和諧的話語環境。此外,大學生思想政治教育話語體系要避免空洞說教,留給學生“不接地氣”的負面印象,應當借著“00后”網絡新詞“順藤摸瓜”,去尋找、捕捉學生所熱愛的生活元素,堅持運用生活化的表達方式,悄無聲息地走進學生的學習生活和社會實踐中去,及時回應學生在成長發展過程中所遇到的實際困惑,將刻板、生硬的傳統說教轉變為有溫度、有生活氣息的思想政治故事。最后,在人才隊伍建設方面,可探索“全員式”和“朋輩式”的創新發展模式。所謂“全員式”,就是要建立大思想政治工作格局,大學生思想政治教育話語體系建設不單單是高校思想政治理論課教師、輔導員或黨團干部的工作,而應當是全體教師的神圣職責,每一位專業教師都應當積極貫徹落實“課程思想政治”的新理念,使思想政治教育工作從“專員”轉向“全員”。[5]所謂“朋輩式”,就是要發現、吸收、培養一批大學生群體中的意見領袖、網絡大V,讓其參與到大學生思想政治教育話語體系的構建中,用學生之間“原汁原味”的話語來豐富思想政治教育話語體系,從而更有效地影響和感染學生,以實現潤物無聲的朋輩式思想政治教育。