跨文化師生課堂互動(dòng)的策略研究

代思

內(nèi)容摘要：師生互動(dòng)是師生關(guān)系的具體化和現(xiàn)實(shí)化，認(rèn)識(shí)師生互動(dòng)現(xiàn)狀和問題，對(duì)于認(rèn)識(shí)師生關(guān)系，指導(dǎo)教師教學(xué)和與學(xué)生建立、改善和發(fā)展良好的人際關(guān)系具有重要意義。基于留學(xué)生的視角，對(duì)跨文化下師生的課堂互動(dòng)進(jìn)行案例分析，針對(duì)出現(xiàn)的問題提出要重視師生跨文化交際能力的培養(yǎng)，提倡多元共生、求同存異的意識(shí)。教師為留學(xué)生提供相應(yīng)的互動(dòng)平臺(tái)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與教師交流、積極尋求幫助。

關(guān)鍵詞：跨文化 師生互動(dòng) 語言表達(dá)

世界是一個(gè)整體，國(guó)家間的發(fā)展命運(yùn)相連。國(guó)際交流的加強(qiáng)，使得跨文化成為大趨勢(shì)。多元文化背景下，各國(guó)給出了世界多彩的答卷，也給國(guó)外訪學(xué)帶來了一定難度。由于語言與文化背景的不同，國(guó)外的留學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生不少問題，尤其是在課堂上的師生交往方面。

一.師生互動(dòng)的內(nèi)涵

互動(dòng)在《心理學(xué)大辭典》中是指相互作用，社會(huì)成員間通過交往而導(dǎo)致彼此在行為上促進(jìn)或促退的社會(huì)心理現(xiàn)象。教育上的互動(dòng)，一般指教師和學(xué)生個(gè)體或群體之間發(fā)生的多維、多層面交互作用的過程。它通過交往來引起對(duì)方的反應(yīng)，達(dá)到與對(duì)方溝通，并得以促進(jìn)雙方共同發(fā)展的一種行動(dòng)，一般按照師生互動(dòng)的主體分成：師生互動(dòng)、生生互動(dòng)和師師互動(dòng)。[1]師生互動(dòng)是指在師生間發(fā)生的一切交互作用和影響[2]。狹義上，它指在教育教學(xué)情境中，教師個(gè)體與學(xué)生個(gè)體或群體之間的相互作用和影響;廣義上，它可以發(fā)生在師生之間的無論是教育還是社會(huì)的一切情境中。[3]師生互動(dòng)是師生關(guān)系的具體化和現(xiàn)實(shí)化，認(rèn)識(shí)師生互動(dòng)現(xiàn)狀和特點(diǎn)，對(duì)于認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的師生關(guān)系，以及指導(dǎo)教師和學(xué)生建立、改善和發(fā)展良好的人際關(guān)系具有重要意義。[3]師生課堂互動(dòng)是指師生在課堂情境中，以教學(xué)符號(hào)為媒介，進(jìn)行各種形式、性質(zhì)和各種程度的相互作用和相互影響的社會(huì)交往過程。構(gòu)成要素主要包括互動(dòng)目標(biāo)、互動(dòng)主體、互動(dòng)內(nèi)容、互動(dòng)方式等方面。[4]

本文研究的跨文化師生課堂互動(dòng)是研究者以訪學(xué)學(xué)生身份，進(jìn)入美國(guó)高校與教師在課堂教學(xué)情境中進(jìn)行互動(dòng)，并從互動(dòng)主體、互動(dòng)內(nèi)容與互動(dòng)方式等方面對(duì)師生課堂互動(dòng)的現(xiàn)象進(jìn)行描述。

二.跨文化下師生互動(dòng)的現(xiàn)狀與問題

研究者基于學(xué)校訪學(xué)項(xiàng)目對(duì)美國(guó)密蘇里大學(xué)進(jìn)行為期三個(gè)月的訪學(xué)計(jì)劃，共12人。上課情況按專業(yè)劃分跟進(jìn)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的班級(jí)，其中以語言、研究方法、美國(guó)教育等課程為公共課。在與教師交往方面有許多收獲，也出現(xiàn)不少問題。

（一）互動(dòng)主體——生生為主，回避師生互動(dòng)

在課堂教學(xué)中，課堂互動(dòng)主要體現(xiàn)為師生互動(dòng)與生生互動(dòng)方面，其中以生生互動(dòng)為主。在教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多以討論探究為主。生生間常進(jìn)行交流、談話。當(dāng)教師嘗試與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，學(xué)生以眼神回避、埋頭看書、與他人談話等方式回避與教師的互動(dòng)。

案例：語言課上的沉默

在上語言課時(shí)常常很苦惱，上課的是一位快退休的老太太S老師。S老師常常叫我們勇敢表達(dá)，說出來，希望與我們有更多的交流。當(dāng)她讓課堂討論時(shí)，我們常與同學(xué)談及討論話題，熱鬧地提出自己的看法，而當(dāng)老師讓分享觀點(diǎn)時(shí)，我們卻選擇了沉默。當(dāng)我拒絕發(fā)言時(shí)，S老師就用她期盼的眼光看著我們，面露微笑站在課桌前看每個(gè)人。我內(nèi)心非常糾結(jié)卻只能埋頭回避她的視線。后來有一次上課時(shí)她讓我們讀文章談?wù)勛约旱南敕ǎn堂上又安靜了，我有點(diǎn)受不了她的眼神就硬著頭皮說了幾句自己對(duì)文章的看法。她卻說：哇！D你很厲害呀，對(duì)這篇文章了解的很清楚，證明你好好的閱讀過了。你剛才說的看法也很有意思，從另一個(gè)角度分析了這篇文章的觀點(diǎn)，做的真好！其他人還有別的想法嗎，還是大家都贊同D的觀點(diǎn)？

當(dāng)我們面對(duì)不熟悉的人、物時(shí)，常選擇回避的心態(tài)。在跨文化的語言課上，選擇性地與自己有共同語言習(xí)慣的人、共同文化背景的人交往，回避與教師的課堂互動(dòng)。這或許與言語障礙有關(guān)，但更多的是習(xí)以為常的被動(dòng)交往常態(tài)。這與我們的文化、習(xí)慣、性格等原因息息相關(guān)。

（二）互動(dòng)內(nèi)容——被動(dòng)接受內(nèi)容互動(dòng)

師生課堂互動(dòng)內(nèi)容主要圍繞認(rèn)知、情感兩方面。教師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握與情感交流。教師在課堂上教學(xué)時(shí)會(huì)與學(xué)生分享自己的生活經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生的適應(yīng)情況，主動(dòng)了解學(xué)生問題。在師生課堂的互動(dòng)過程中，教師擔(dān)任“引導(dǎo)者”的角色，教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生與之多交流溝通，但由于語言差異和環(huán)境的不適應(yīng)，學(xué)生對(duì)教師的回應(yīng)較少。在認(rèn)知層面與教師出現(xiàn)溝通障礙，在情感交流層面表現(xiàn)為被動(dòng)接受關(guān)注。

案例：專業(yè)課上的困難交流

有一次在講到課程體制問題時(shí)，由于中美兩國(guó)的差異，兩國(guó)的教育實(shí)情有很大的不同，我們不能很好的理解密蘇里的課程標(biāo)準(zhǔn)及立法問題。出于語言的原因我們不太能清楚的表達(dá)自己的想法，僅僅是跟國(guó)內(nèi)的同學(xué)聊了幾句表示無奈，而Dr.B通過我們的表情和眼神等發(fā)覺了我們的問題，于是她就談到了文化的多樣性，并且試圖鼓勵(lì)我們就國(guó)情講解一些我們國(guó)內(nèi)的教育現(xiàn)狀與大家分享。同學(xué)A起來簡(jiǎn)單的就國(guó)內(nèi)的一些教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了一些分享，過程中語言斷斷續(xù)續(xù)，不時(shí)的有小動(dòng)作（因?yàn)樾枰叵肽骋粋€(gè)單詞），但是老師和同學(xué)們并沒有不耐煩，都是作傾聽狀。大家雖然對(duì)兩國(guó)差異有所疑惑，但是最后出于禮貌也并沒有刨根究底地詢問。

過程雖然艱難，但是結(jié)果還是不盡人意。雖然同學(xué)A盡力的介紹了國(guó)內(nèi)的教育現(xiàn)狀，但是出于語言及文化體制原因，大家并沒有理解到我們所說的真正含義。最后只能禮貌性地表示微笑，敷衍的說，“嗯，是的”。上課的情況，我們一般都是被動(dòng)發(fā)言，除非教師讓每個(gè)人都談?wù)勛约旱南敕ǎ约皩?duì)知識(shí)的理解程度。很少會(huì)主動(dòng)就某個(gè)知識(shí)點(diǎn)與教師進(jìn)行深入的探討。在對(duì)方都不能很好地理解時(shí)，示以微笑，結(jié)束對(duì)話。

案例：情感上的被動(dòng)表達(dá)

專業(yè)課的老師Dr.B非常有活力，也很關(guān)心學(xué)生的情況，她基本上每節(jié)課都會(huì)用幾分鐘分享自己的生活，組織學(xué)生們進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的小對(duì)話：“周末過得怎么樣，上課有什么期待，最近的一次節(jié)日打算做什么，最喜歡的人和物，今天上課想了解什么，有什么擔(dān)心，最近令你感到開心的是什么事，想要擁抱還是擊掌等等。”Dr. B先分享她的生活，之后學(xué)生們組內(nèi)開始交流。隨后Dr.B在教室中傾聽學(xué)生間的分享。起初我們感到很無奈，不知道和同學(xué)們說什么，有時(shí)這樣日常的對(duì)話常會(huì)涉及地方風(fēng)俗，而我們卻不能理解。當(dāng)其他組組員在交流時(shí)，和我們一組的美國(guó)學(xué)生卻在為我們解釋這個(gè)風(fēng)俗是什么。我們常對(duì)這起初的三分鐘感到很頭疼，怕自己理解不了同學(xué)的意思，怕自己的話語會(huì)涉及別人的禁忌。而當(dāng)Dr. B問我們有沒有問題時(shí)，我們只能尷尬地微笑著說“Im fine.”我們接收著別人的善意，回避著情感上的過多交往。

陌生的教學(xué)環(huán)境與課堂氛圍讓人不知所措。老師和同學(xué)們表達(dá)著對(duì)我們的過分關(guān)注，但思維方式的轉(zhuǎn)變與接收仍是個(gè)過程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不斷調(diào)節(jié)自己，學(xué)著用最簡(jiǎn)單的話，最直接的方式自我表達(dá)。

（三）互動(dòng)方式——語言表達(dá)為主（多為簡(jiǎn)單用語）、肢體語言為輔

師生在課堂上主要通過語言、肢體、表情等傳達(dá)自己的意思，進(jìn)行互動(dòng)。當(dāng)語言表述不清楚時(shí)會(huì)運(yùn)用上自己的肢體與表情傳達(dá)自己的意愿。

案例：課上的無奈表情

專業(yè)課教學(xué)初，我們與老師約定，一旦有語速過快或不能理解時(shí)就舉手示意。在課堂開始時(shí)我們確實(shí)也這么做的。后來，因?yàn)榻處煶Ｖv的動(dòng)情，沒有看到我們的小手勢(shì)，便慢慢主動(dòng)遺忘掉這個(gè)約定。由于教師個(gè)人的語速習(xí)慣很快，我們不好意思打擾上課的節(jié)奏和氛圍，有不理解的也常求助于同學(xué)，很少和教師進(jìn)行語言上的交流。

有一次，上課講到一個(gè)很有爭(zhēng)議的問題“為學(xué)而教還是為考試而教”，同學(xué)A積極的表達(dá)著自己的想法，想向教師傳達(dá)或解釋自己的意思，充分運(yùn)用上肢體語言、翻譯工具等手段，最終因?yàn)檎Z言等因素，雙方無法理解，表情無奈接受。教師也理解了她的表情，微笑點(diǎn)頭，感謝分享。此后，我們與教師的課堂交流都盡量用語氣詞、表情等表達(dá)情緒。

簡(jiǎn)單的日常表達(dá)雖然很有用，但是并不能進(jìn)行深層次的交流，無論是認(rèn)知還是情感上，只能維系正常的交際。這也是我們無法深入地了解該文化體制的部分原因。

在課堂上，師生互動(dòng)常呈現(xiàn)出被動(dòng)互動(dòng)的狀態(tài)。學(xué)生缺乏與教師進(jìn)行主動(dòng)交往的勇氣，缺乏主體意識(shí)，課堂言語表達(dá)被動(dòng)。[5]教師面對(duì)學(xué)生的被動(dòng)，也常力不從心。師生互動(dòng)是雙向的結(jié)果，任何單向的付出都只會(huì)給另一方帶來壓力。

三.跨文化師生課堂互動(dòng)問題的原因分析

影響師生課堂互動(dòng)的因素有許多方面，如教師的教學(xué)理念、教學(xué)能力、性格魅力、教學(xué)方式等;學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、外界壓力、性格能力等;教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等。而在跨文化背景下，文化背景、思維方式、語言溝通等在師生互動(dòng)中顯得尤為突出。

（一）文化背景的差異

學(xué)生有著不同的文化背景，所以各自的文化形態(tài)也具有較大的差異，在跨文化交際過程中，因?yàn)槲幕尘暗牟町惗鴮?dǎo)致的語言習(xí)慣以及價(jià)值觀存在很大的不同，會(huì)很容易對(duì)相同文字產(chǎn)生不同的理解，這就會(huì)產(chǎn)生溝通上的差異。尤其是當(dāng)談到國(guó)家或者地區(qū)特有的風(fēng)俗、概念時(shí)，文化間的差異就會(huì)異常明顯，無法理解。

（二）思維方式的區(qū)別

思維模式是社會(huì)文化的產(chǎn)物，它受到生產(chǎn)方式、歷史傳統(tǒng)、語言文字等多方面的影響。思維方式的差異使得交際行為、語篇結(jié)構(gòu)、交際風(fēng)格等方面也千差萬別。[6]中國(guó)強(qiáng)調(diào)集體主義，維護(hù)整體利益，注重統(tǒng)一，思維上整體優(yōu)先，先人后己;西方喜歡把一切事物一分為二，理性客觀，重視個(gè)人的獨(dú)立與自我的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人都有選擇行為的自主權(quán)，其他人無權(quán)干涉。在思維表達(dá)方式上，中西方也存在差異，中國(guó)的表達(dá)習(xí)慣常以含蓄、委婉、謙遜為代名詞，繞著彎子的表達(dá)自己的不滿。而西方更加直接，直抒胸臆，直來直往，熱情地表達(dá)著自己的個(gè)性，讓人感覺到每個(gè)人都那么鮮活。在與外國(guó)人的交往中，中國(guó)留學(xué)生顯得特別的被動(dòng)。

（三）語言溝通的障礙

語言作為一種交流工具，在我們的日常的學(xué)習(xí)和生活中起到了非常重要作用，如果語言溝通出現(xiàn)阻礙那么必定會(huì)影響到日常的學(xué)習(xí)和生活。大多數(shù)留學(xué)生在到他國(guó)學(xué)習(xí)之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的外語，但是因?yàn)檎Z言本身具有的復(fù)雜性，涉及涵蓋了復(fù)雜的內(nèi)容，因此留學(xué)生僅僅通過書本上的學(xué)習(xí)是很難與他國(guó)的實(shí)際生活相匹配。[7]

四.跨文化師生課堂互動(dòng)的策略分析

（一）教師層面

1.明確自己在跨文化師生互動(dòng)中的主導(dǎo)作用。教師與留學(xué)生均為互動(dòng)的主體，但教師對(duì)本國(guó)的文化、社會(huì)環(huán)境有更深刻的感知，能夠?yàn)閷W(xué)生進(jìn)入本國(guó)文化場(chǎng)域?qū)W習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流，關(guān)注學(xué)生的適應(yīng)情況，調(diào)整教學(xué)腳步。

2.關(guān)注學(xué)生生活，建立師生的社交情感。人在陌生的環(huán)境易產(chǎn)生焦躁、不安、恐懼等心理。對(duì)留學(xué)生而言，到陌生的過度學(xué)習(xí)。進(jìn)入到陌生的課堂場(chǎng)域會(huì)產(chǎn)生不良情緒。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活，給予關(guān)懷，為學(xué)生營(yíng)造安全、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。教師可通過與學(xué)生的交往，加強(qiáng)其情感寄托，加快留學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)進(jìn)程。

3.建立交往平臺(tái)。教師應(yīng)推動(dòng)留學(xué)生與本國(guó)學(xué)生交流平臺(tái)的建立，促進(jìn)留學(xué)生語言的學(xué)習(xí)。語言是留學(xué)生出國(guó)之后面臨的最大困難，拓寬留學(xué)生語言學(xué)習(xí)的路徑，即增加留學(xué)生與本土學(xué)生的接觸。既可促進(jìn)留學(xué)生語言的學(xué)習(xí)，又可以為留學(xué)生課后提供學(xué)習(xí)渠道和資源。[8]

（二）學(xué)生層面

1.培養(yǎng)語言交際能力。語言交際是跨文化交際能力的種重要體現(xiàn)，跨文化交際能力的提高又有助于語言能力的提升，二者相輔相成。人與人之間的交流離不開語言表達(dá)。加強(qiáng)語言的學(xué)習(xí)，能為深層次的師生交往打下基礎(chǔ)，為教學(xué)質(zhì)量提供保障。學(xué)生對(duì)語言的熟練掌握能增強(qiáng)學(xué)生的理解能力和交往自信。

2.積極尋求幫助，變被動(dòng)為主動(dòng)。留學(xué)生群體要勇敢表達(dá)自己，努力適應(yīng)他國(guó)文化，加強(qiáng)與教師的交往。當(dāng)遇到問題時(shí)，能向教師和同學(xué)積極尋求幫助、開放地與他人進(jìn)行交往。

3.培養(yǎng)文化適應(yīng)能力。拋棄民族沙文主義的思想，不戴有色眼鏡看異域文化。不進(jìn)行文化排斥，提高文化敏感度，要時(shí)刻提醒自己身處不同的文化環(huán)境中，注意觀察對(duì)比目的語國(guó)家文化與自己國(guó)家文化的不同，對(duì)目的語文化保持好奇和開放的態(tài)度，主動(dòng)適應(yīng)和融入新環(huán)境[9]。

（三）師生層面

培養(yǎng)師生跨文化交際能力。跨文化交際能力的培養(yǎng)需要保持清醒的多元共生意識(shí)、平等對(duì)話意識(shí)和求同存異意識(shí)。[10]師生來自不同的文化背景，對(duì)自己的文化有著特殊情感。在師生交往中，應(yīng)求同存異，彼此尊重，理解對(duì)方，真正的理解和移情才能做到真正的師生交往。

總之，留學(xué)生文化已成為各國(guó)與世界交往的一大橋梁。在學(xué)習(xí)他國(guó)文化時(shí)，向世界展示自己的文化。跨文化背景下的師生交往有利于文化的交流與共生。促進(jìn)跨文化的師生交往，除了對(duì)教育實(shí)踐、國(guó)家交流有重要作用外，對(duì)世界命運(yùn)共同體亦具有重要意義。

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（作者單位：寧夏大學(xué)）