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百年回眸:中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命

2021-05-08 23:56:27姚爽
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

姚爽

摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這一初心和使命,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年艱苦奮斗,克服種種困難和障礙,取得了舉世矚目的輝煌成就。不忘初心、方得始終。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中,全黨同志一定要不忘初心,牢記使命,始終與人民同呼吸、共命運(yùn),始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),繼續(xù)以不屈不撓的精神奮斗前行,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨;初心;傳統(tǒng)文化

在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”[]從人民和民族的角度闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和使命的深刻內(nèi)涵,旨在回答問(wèn)題“我是誰(shuí),我從哪里來(lái)”的定位問(wèn)題。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,我們要回望初心,深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的科學(xué)內(nèi)涵,深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命形成的理論淵源,始終把初心放在心上,把使命扛在肩上。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨初衷與使命的理論淵源

任何命題或理論都有其深刻的理論根源。追溯中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命生成的源頭,有助于我們更好地理解和把握黨的初心和使命的本質(zhì)。

1.理論基石:是馬克思主義唯物史觀的繼承與發(fā)展

解讀中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,要從無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的歷史使命入手,馬克思深刻地探討了資本主義的先天缺陷,在《共產(chǎn)黨宣言》明確指出:“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,[]這鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義以人自由全面發(fā)展為目標(biāo)方向。然而,這一目標(biāo)不可能輕易實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的目標(biāo)仍然有賴(lài)于人民的作用。人民是創(chuàng)造歷史的主體,中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)人民是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

馬克思揭示了歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的邏輯,對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史進(jìn)程的闡釋?zhuān)v述了人類(lèi)歷史正逐漸地變?yōu)槭澜鐨v史的見(jiàn)解。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,他指出:“由于世界市場(chǎng)的開(kāi)辟,人們的活動(dòng)范圍愈漸擴(kuò)大,歷史也就越是成為世界歷史。”[]馬克思科學(xué)地預(yù)言和揭示了人類(lèi)歷史的未來(lái)走向,認(rèn)為共產(chǎn)主義只能實(shí)現(xiàn)為一種“世界歷史性”的存在。這進(jìn)一步說(shuō)明共產(chǎn)主義不是一種普遍的區(qū)域性存在。它需要關(guān)注整個(gè)世界。只有解放全人類(lèi),無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能真正徹底地解放。它需要全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái),一起創(chuàng)造一個(gè)人類(lèi)的共同體,為人類(lèi)社會(huì)未來(lái)建構(gòu)命運(yùn)共同體這種世界情懷提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

2.文化根植:是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

在中國(guó)幾千年的歷史變遷中,逐漸形成了燦爛輝煌的中華文化。中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和使命,也源于中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,并且也融入了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)建設(shè)的紅色革命文化。他們都為中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命提供了強(qiáng)大的文化涵養(yǎng)和精神支撐。

在中國(guó)以人為本、注重民生、尊重民意的傳統(tǒng)政治思想,為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初心提供了有益的啟示。中國(guó)傳統(tǒng)民本思想始終強(qiáng)調(diào)以民為本,強(qiáng)調(diào)政之所興在順民心。2019年5月,習(xí)近平總書(shū)記在江西視察時(shí)說(shuō):“以百姓之心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心。”[]這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)期,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性改造和創(chuàng)新發(fā)展。

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)造的獨(dú)特的文化形態(tài),并逐漸在歷史的發(fā)展過(guò)程中形成了革命精神。中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展的主題和主線,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理想、艱苦奮斗、舍生忘死的優(yōu)秀品質(zhì)。它也為近代以來(lái),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放的歷史任務(wù)提供了情感基礎(chǔ)和動(dòng)力支撐。歷史的腳步波瀾壯闊,但紅色革命文化和偉大革命精神跨越時(shí)空,永不落伍。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯時(shí)期,我們黨提出要堅(jiān)持為人民謀幸福的執(zhí)政初衷,肩負(fù)起為民族謀復(fù)興的光榮使命,這是革命文化獨(dú)特價(jià)值觀和價(jià)值追求的基因傳承。

3.時(shí)代彰顯:黨的理想信念與奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期的主要任務(wù),及各個(gè)時(shí)期社會(huì)主要矛盾的變化,決定了黨在各個(gè)時(shí)期的奮斗目標(biāo)、所處歷史方位的變化,這時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的內(nèi)涵也有不同的表達(dá)形式。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨區(qū)別于西方資產(chǎn)階級(jí)政黨,是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書(shū)記也始終要求全黨要時(shí)刻牢記,中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要做什么這個(gè)根本問(wèn)題。他在慰問(wèn)四川的干部群眾時(shí)指出:“讓人民過(guò)上好日子是我們共產(chǎn)黨人的初心、宗旨”,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終遵循讓人民過(guò)上好日子的價(jià)值取向。[]

同時(shí)理想信念也與奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系,理想往往決定人們努力奮斗的方向。中國(guó)人民能夠過(guò)上幸福生活,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的使命與初心。也集中體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人的理想信念和奮斗目標(biāo)上,這也與黨的最高理想高度一致。黨的初心和使命是共產(chǎn)主義最高理想的根源,也是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的集中體現(xiàn)。它既繼承了共產(chǎn)主義信仰的理想追求,又具有現(xiàn)實(shí)性和可行性。它是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身責(zé)任和義務(wù)的自我覺(jué)醒,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)代品格的體現(xiàn)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨初心與使命的歷史演進(jìn)

在黨百年的發(fā)展歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸地找到了初心和使命。從歷史觀的角度,中華民族的千年歷史促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的形成。

1.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為近代中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想

作為曾經(jīng)領(lǐng)跑于世界文明的中華民族,我們有繁榮的古代絲綢之路;有流傳千古的唐詩(shī)、宋詞;有儒、墨、道、法的學(xué)派爭(zhēng)鳴。著名的法國(guó)啟蒙思想家-伏爾泰就曾極致地贊美過(guò)中國(guó),中國(guó)是舉世最優(yōu)美、最廣大、最古老,人口眾多,但社會(huì)治理最好的國(guó)家。

“只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族,才對(duì)復(fù)興有深切的渴望”,[]近代中國(guó)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,開(kāi)始遭受西方列強(qiáng)的侵略,割地賠款,簽訂不平等條約,每一個(gè)與西方列強(qiáng)簽訂的條約,都是中國(guó)主權(quán)逐漸喪失的過(guò)程,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。救亡圖存成為中國(guó)每個(gè)有志之士的共同追求。實(shí)現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興,也逐漸演變?yōu)楫?dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的初心和使命。

2.歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興的重任

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的知識(shí)分子在探索民族復(fù)興和民族獨(dú)立的道路上曲折前行,為了人民的解放和民族的獨(dú)立進(jìn)行了諸多的革命運(yùn)動(dòng),例如,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等不同階級(jí)的救國(guó)運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)中,一些指出要向西方學(xué)習(xí)改造器物,一些主張進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改良,中國(guó)先進(jìn)分子在爭(zhēng)論和實(shí)踐中反復(fù)比較,最終選擇了馬克思主義。

俄國(guó)十月革命的勝利,讓中國(guó)的革命者看到了馬克思主義的偉大力量,看到了不同于任何一個(gè)西方文明的國(guó)家誕生,為中國(guó)人民在黑暗中指明了方向。在歷史的洪流中,一個(gè)以科學(xué)的理論為指導(dǎo)、代表工人階級(jí)和勞苦大眾的中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興的歷史重任,當(dāng)做中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)了三次歷史性跨越。

新民主主義革命時(shí)期,面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略,中國(guó)人民生活在水深火熱之中,

因此,近代中國(guó)的主要矛盾是中華民族和帝國(guó)主義、中國(guó)人民和封建主義的矛盾,而中華民族和帝國(guó)主義的矛盾是最主要的矛盾。兩大主要矛盾共同指出了,近代中國(guó)的歷史使命是要推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山,讓中華民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放。經(jīng)歷了近30年的浴血奮戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民贏得了革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)了人民的解放,這是百年奮斗歷程的第一次飛躍。

新中國(guó)成立之后,面臨著百?gòu)U待興的局面,這個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是建立起社會(huì)主義制度和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),為此進(jìn)行了三大改造,一五計(jì)劃的實(shí)施,都是在這個(gè)階段中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行的偉大探索。十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)進(jìn)行了全面的對(duì)外開(kāi)放,實(shí)行了改革開(kāi)放的偉大舉措,將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,將生產(chǎn)力不斷的解放和發(fā)展。從此以后,中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)好,中國(guó)共產(chǎn)黨又一次帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族這個(gè)雄獅從站起來(lái)到富起來(lái)的飛躍。

黨的十八大之后,社會(huì)的主要矛盾又一次發(fā)生了變化,由之前人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾變?yōu)槭舜蠛蟮娜嗣袢罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需求與社會(huì)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這一時(shí)期我們的主要任務(wù)是將國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)水平再提升,中國(guó)共產(chǎn)黨的使命向注重社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量轉(zhuǎn)變,以滿足人民不斷增長(zhǎng)的對(duì)幸福生活的期望,經(jīng)過(guò)實(shí)踐努力,黨的努力讓中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性的變化,中國(guó)人民全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),由富強(qiáng)走向強(qiáng)大。

三、踐行中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命

在新中國(guó)成立前夕,毛主席就曾經(jīng)有過(guò)“進(jìn)京趕考”的比喻。在今天,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然在“趕考”的路上,要以不斷自我革命的勇氣,用堅(jiān)持不懈的努力,保持著初心,實(shí)踐著使命。

1.在學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中踐行初心和使命

先理論后實(shí)踐,理論促進(jìn)實(shí)踐,實(shí)踐中總結(jié)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之時(shí),就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,在長(zhǎng)久的革命和社會(huì)建設(shè)與改革中,始終將馬克思主義與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)馬克思主義的指導(dǎo),形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。通過(guò)實(shí)踐證明了,將馬克思主義中國(guó)化,可以指導(dǎo)中國(guó)的革命、改革與建設(shè),這也是黨在革命中取得一次次勝利的原因。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期,這一重要的節(jié)點(diǎn)上,提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這一理論指導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,踐行著中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的歷史使命,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)期的思想武器。改革開(kāi)放四十年以來(lái),已經(jīng)進(jìn)入了改革的深水期,國(guó)際上的政治形式也變幻莫測(cè),這就要求我們共產(chǎn)黨人要時(shí)刻以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想來(lái)武裝自己的頭腦,時(shí)刻在實(shí)踐中總結(jié)真知,時(shí)刻以共產(chǎn)黨人的最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在學(xué)習(xí)上多努力,用科學(xué)的理論武裝頭腦,廣大黨員干部才能在學(xué)習(xí)中,將理論的武裝轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的成效。

2.在勇于自我革命中踐行初心和使命

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的奮斗歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的同時(shí),又能及時(shí)的進(jìn)行自我革命,善于根據(jù)所處的不同歷史時(shí)期和革命形勢(shì),從自身出發(fā)尋找問(wèn)題,以敢于刀刃向內(nèi)的勇氣,推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革命中向前發(fā)展。要做到堅(jiān)守初心,牢記使命就要一以貫之的在實(shí)踐中保持決心和奮斗的勇氣,在新時(shí)期,要隨時(shí)掌握新的黨情、國(guó)情,這個(gè)時(shí)期對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),就要用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,要用最新的要求去實(shí)踐,用最新的要求去解決問(wèn)題。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神,在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。”[]

3.在保持永遠(yuǎn)奮斗中踐行初心和使命

不忘初心、牢記使命是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆赤子之心的重要法寶。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó),建立社會(huì)主義制度,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)入新時(shí)期,就是在不斷奮斗中踐行初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不斷的奮斗贏得了歷史,也必須在永恒的實(shí)踐中創(chuàng)造更加光明的未來(lái)。

黨的十九大為實(shí)現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興描繪了宏偉藍(lán)圖,明確了前進(jìn)的目標(biāo)和方向。但是,發(fā)展的道路是漫長(zhǎng)而艱辛的,不可能是一帆風(fēng)順的。在新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人只有始終如一地采取“永遠(yuǎn)在趕考的道路上”的態(tài)度,“永無(wú)止境的奮斗”的態(tài)度,才能始終不渝地培育和堅(jiān)守自己的初心和使命。

注釋?zhuān)?/p>

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京:人民出版社單行本,2017

[2]馬克思恩格斯全集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012

[3]馬克思恩格斯全集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012

[4]習(xí)近平.在江西考察時(shí)的講話[N]人民日?qǐng)?bào),2019.05.23

[5]習(xí)近平.2018春節(jié)前夕赴四川看望慰問(wèn)各族干部群眾[N].人民日?qǐng)?bào),2018.10.26

[6]中共中央宣傳部編.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2018

[7]習(xí)近平.全黨必須始終不忘初心牢記使命在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入[N].人民日?qǐng)?bào).2019

(中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)黨校? 新疆烏魯木齊? 830003)

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