《伊萬(wàn)的女兒，伊萬(wàn)的母親》中塔瑪拉的形象多元性

高艷榮

內(nèi)容摘要：俄羅斯文學(xué)作品中塑造了各種女性形象，這些女性形象具有傳統(tǒng)的俄羅斯民族的優(yōu)秀品質(zhì)，也有其女性本身鮮明的個(gè)性形象。拉斯普京作家筆下描寫了諸多女性形象，其中《伊萬(wàn)的女兒，伊萬(wàn)的母親》就是其中具有代表性的一部作品。本文從多方面、多角度研究《伊萬(wàn)的女兒，伊萬(wàn)的母親》中塔瑪拉的多元形象，以及造成塔瑪拉多元形象的原因。

關(guān)鍵詞：塔瑪拉 女性形象 多元性

一.引言

拉斯普京是俄羅斯公認(rèn)的20世紀(jì)經(jīng)典作家，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，注重發(fā)掘俄羅斯傳統(tǒng)精神道德價(jià)值，是上世紀(jì)七八十年代精神道德探索潮流的代表性人物。《伊萬(wàn)的女兒，伊萬(wàn)的母親》是拉斯普京的一部中篇小說(shuō)，被評(píng)為21世紀(jì)年度最佳外國(guó)小說(shuō)，是一部典型的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)寫的是當(dāng)代俄羅斯一個(gè)普通家庭的悲劇，講述了一個(gè)母親為被強(qiáng)奸的女兒復(fù)仇的故事，失蹤，尋找，起訴，受阻，迷茫，而后潛入檢察院一槍打死罪犯，母親鋃鐺入獄，一個(gè)四口之家?guī)捉鼩?。四年半后伊萬(wàn)出獄，作為老伊萬(wàn)的女兒和小伊萬(wàn)的母親的塔瑪拉心中還保留著對(duì)生活的些許希望。因此，塔瑪拉的形象具有多元性。

二.塔瑪拉的多元形象

1.堅(jiān)強(qiáng)偉大的母親形象

女主人公塔瑪拉·伊萬(wàn)諾夫娜是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的母親，在得知女兒失蹤后那種由身體滲進(jìn)靈魂的焦急擔(dān)憂心疼與絕望，那是一個(gè)母親最本能的反應(yīng)，在作者的描寫下，我似乎能與她感同身受，那種悲痛而又漫長(zhǎng)的等待，在慢慢吞噬一個(gè)母親的心。甚至為了想得到女兒的消息不知鼓起了多大的勇氣給全市的醫(yī)院甚至停尸房打電話，只為想要知道女兒在哪里。而終于見到女兒，望著她那受盡欺凌，滿身傷痕的身體和變得小心變得緊張敏感的神經(jīng)，像一只受傷的小鹿，失去了所有的支撐和信仰，誰(shuí)又能感受到作為一個(gè)母親看見自己日夜呵護(hù)著的且尚未成年的孩子受到傷害那種錐心的痛呢？可是塔瑪拉沒(méi)有被擊倒，她知道自己不能倒下，要為自己的女兒討回公道，要讓犯罪者受到應(yīng)有的處罰。

2.勤勞能干的“雙性”形象

拉斯普京在對(duì)塔瑪拉的過(guò)往經(jīng)歷的描述中，展示了一個(gè)不一樣的她。不同于其他俄羅斯女人，可能因?yàn)榧彝サ脑?，因?yàn)榘职稚矸莸脑颍诎职值慕逃团囵B(yǎng)下，她從小就和男孩子一樣，能熟練運(yùn)用槍支，騎摩托車，駕駛汽車拖拉機(jī)等，因而后來(lái)成為一名汽車司機(jī)，而當(dāng)時(shí)開重型卡車的女性有如鳳毛麟角，因此總是會(huì)有小伙子們抓住各種機(jī)會(huì)討好她，而塔瑪拉喜歡當(dāng)司機(jī)，喜歡路上的人們看她，喜歡這些從事著艱苦而重要工作的人們之間的兄弟般的道路友情。

塔瑪拉的“雙性”形象打破了男人和女人在社會(huì)分工上的認(rèn)知，在人們心中，認(rèn)定有很多事情只應(yīng)是男人做的，理想的女性應(yīng)該是家庭主婦，她們應(yīng)該把家庭排在第一位，應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱募彝?、為自己的丈夫犧牲自己。塔瑪拉正是兩者的結(jié)合體，既照顧家庭，又可以承擔(dān)男人的工作，勤勞能干。

3.追求夢(mèng)想的女人形象

我認(rèn)為她是一位有夢(mèng)想且勇于追求夢(mèng)想的女人，因小時(shí)候讀過(guò)一本描寫戰(zhàn)時(shí)青年報(bào)務(wù)員的書，給她留下了不可磨滅的記憶，因此心中留下了一個(gè)深深隱藏的夢(mèng)想。當(dāng)她看到女電報(bào)員培訓(xùn)班招募學(xué)員的告示后，便毫不猶豫的的報(bào)了名。但在她的心中卻也始終牢記著當(dāng)初父親的諄諄教誨，“記住，記住你去哪里。那里毀掉一個(gè)人就像吐口唾沫那么容易。只要你絆倒了，立刻就會(huì)被捻碎，誰(shuí)都不會(huì)去注意。好好把握住自己，頭腦要清醒，要求要嚴(yán)格，你要是能夠把握住自己，別人就會(huì)尊重你。否則，你得不到尊重?！币虼水?dāng)她在電報(bào)局工作兩年，結(jié)果完全不像她想的那樣，起初是因?yàn)橐环N隱隱的因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的自傲，為了夢(mèng)想，敢想敢為，義無(wú)反顧。可后來(lái)她覺得自己被這些東西緊緊桎梏著，像桶箍一樣箍緊她。所以她選擇辭去了這個(gè)工作，終于還是沒(méi)能飛上那書中所說(shuō)瑰麗無(wú)比，眾聲回蕩的空間。

4.思想獨(dú)立的女人形象

塔瑪拉是一位有自己獨(dú)立思想見解的女人，不盲目跟風(fēng)，不隨波逐流，她可以認(rèn)為自己是幸運(yùn)的，她不像其他年輕女孩一樣，只顧陶醉于新鮮事物而輕率魯莽，也沒(méi)有那樣天真輕信。而正是這些如同兩個(gè)急性子的引路人，將農(nóng)村女孩引向?yàn)?zāi)難。塔瑪拉不慌不忙，一步一個(gè)腳印得向前走，像構(gòu)筑城堡一樣構(gòu)筑著自己的命運(yùn)。而在對(duì)孩子的撫養(yǎng)方面，伊萬(wàn)也讓我感到很吃驚，因?yàn)楹⒆由嫌變簣@期間，為了更好的照顧兩個(gè)孩子，行事果斷的她同孩子們一起進(jìn)了幼兒園工作了起來(lái)，還當(dāng)上了園長(zhǎng)，一工作就是六年。后來(lái)當(dāng)孩子們都離開了幼兒園時(shí)，她也選擇了離開。

當(dāng)訴訟受阻，罪犯沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰，這對(duì)于一個(gè)受害者家庭來(lái)說(shuō)是多么氣憤及絕望的事情。我們知道，塔瑪拉從來(lái)不是一個(gè)軟弱的人，無(wú)論是作為女人還是母親，絕望中的她決定瞞著家里鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)她為了靠近目標(biāo)而潛伏在檢察院長(zhǎng)達(dá)七個(gè)多小時(shí)，在垃圾箱旁坐在磚頭上給自己一點(diǎn)休息喘息的機(jī)會(huì)，偽裝成一個(gè)無(wú)家可歸的流浪者，以便隱藏自己，高度緊張害怕卻又那樣的堅(jiān)定。在看見罪犯時(shí)，毫不猶豫地舉起了自己包里的槍，結(jié)束了這個(gè)傷害自己女兒生命的壞人。當(dāng)法律無(wú)法為自己伸冤，一位母親選擇用自己的方式為自己為女兒討回公道。社會(huì)的無(wú)情，法律的虛設(shè)，是造成這個(gè)悲劇的重大原因。

5.維護(hù)法律的市民形象

而當(dāng)伊萬(wàn)被拘禁時(shí)，她仍是那么的堅(jiān)強(qiáng)，那么的思想清晰明了，她不愿意請(qǐng)辯護(hù)律師，她不相信他們。而在開庭審判的時(shí)候，她完全認(rèn)罪，不反悔，對(duì)于做過(guò)的事不后悔，如今讓她服六年苦役，但如若讓罪犯不受懲罰的溜走，她一生的自由都將成為苦役。雖然在上訴的過(guò)程中遭到法律的無(wú)情對(duì)待，沒(méi)有得到公正審判，但她還是承認(rèn)法律并擁護(hù)法律的，從她完全認(rèn)罪及愿意受到法律的懲罰我們可以看出來(lái)。

6.充滿希望的家人形象

在服刑的期間，她并沒(méi)有失去對(duì)生活的信念，因?yàn)樗哪７侗憩F(xiàn)和勤勤懇懇的工作，四年半過(guò)后，她被釋放了。走出監(jiān)獄之后，帶著萬(wàn)般心境，不緊不慢的踏上回家的路程，她并沒(méi)有告訴家人被釋放的日子，她一人走在城市的街道上，觀望著四周，憑著直覺保持著某種行事的順序，她將以這種行事順序去包容從她記憶中抹去的，以及在她不在時(shí)新生的自由的城市的生活。帶著對(duì)于生活的信念，在和家人溫馨輕松的重聚之后，我想，在經(jīng)歷了這場(chǎng)生活的打擊和改變之后，他們這個(gè)家庭會(huì)帶著對(duì)生活最真誠(chéng)最原始的希望恬靜而美好的生活下去。

三.造成塔瑪拉形象多元性的原因

1.市場(chǎng)即司法

在蘇聯(lián)解體初期，大力鼓勵(lì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而在小說(shuō)中，市場(chǎng)是進(jìn)行貿(mào)易的地方，整個(gè)事件所發(fā)生的地點(diǎn)也是在市場(chǎng)。塔瑪拉在法庭上為女兒辯護(hù)，但法官收受賄賂，那些異族商人向檢察官進(jìn)行行賄，商人們?cè)缫呀?jīng)把自己的手伸向了市場(chǎng)之外。因此，掌握法律大權(quán)的正是這些代表著惡勢(shì)力的商人們，控制法律向誰(shuí)倒戈的是市場(chǎng)。

2.金錢即地位

塔瑪拉作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一員，充當(dāng)著各種角色：女兒，妻子，母親，市民。在社會(huì)各個(gè)階層中，位置不同，所具有的權(quán)力和接受的待遇也不同，金錢成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)地位最明顯的標(biāo)志。塔瑪拉處在社會(huì)最底層，與社會(huì)地位高層形成了強(qiáng)烈的反差，貧富差距極具嚴(yán)重。富人們可以在社會(huì)上隨意行走，窮人們被富人們肆意踐踏，沒(méi)有任何權(quán)力。塔瑪拉正是這種被壓抑的情感由量變積聚到了質(zhì)變，使得她不顧身份地位的約束，不顧社會(huì)對(duì)她的看法，毅然決然地在法庭上為自己辯護(hù)，拿起正義之桿，讓應(yīng)有的人得到懲罰。

四.結(jié)語(yǔ)

在拉斯普京筆下，塔瑪拉的形象具有多元性，既有自我犧牲精神、心地善良、勤勞、顧家等形象，與俄羅斯文學(xué)家們塑造的傳統(tǒng)的女性形象具有相同的道德品質(zhì)，同時(shí)也具有“雙性”、善于反抗，不委屈求全等性格特征。俄羅斯文學(xué)博大精深，對(duì)俄羅斯女性形象的分析也數(shù)不勝數(shù)。不得不說(shuō)，拉斯普京的這部作品對(duì)俄羅斯文學(xué)界的女性形象的研究提供了精神食糧。

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（作者單位：浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）