周祥
摘? 要:最近幾年,作為世界非物質文化遺產之一的湖南花瑤挑花藝術形式被越來越多的藝術工作者所重視,紛紛從不同角度對其開展藝術創作與研究,對更好地推動這一藝術形式的傳承與發展做出了突出貢獻。伴隨著網絡技術與計算機信息技術的快速發展,以自媒體、網絡媒體為主的新媒體的出現為更多花瑤挑花藝術工作者提供了更多展示自己的機會,也為培養花瑤挑花芙蓉工匠工作提出了更多新的要求。該文以新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠的媒介素養的基本要求作為出發點,重點探討這類人才媒介培育過程中內在機制存在的問題及解決方案。
關鍵詞:新媒體時代? 花瑤挑花? 芙蓉工匠? 媒介素養? 培育機制
中圖分類號:G206? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A文章編號:1672-3791(2021)02(b)-0200-03
Research on Media Literacy Cultivation Mechanism of Huayao Cross Flower Lotus Craftsman in the New Media Era
ZHOU Xiang
(Hunan Arts and Crafts Vocational College, Yiyang, Hunan Province, 413000? China)
Abstract: In recent years, as one of the world's intangible cultural heritage, Hunan Huayao cross flower art form has been paid more and more attention by art workers. They have carried out artistic creation and research from different angles, which has made outstanding contributions to better promote the inheritance and development of this art form. With the rapid development of network technology and computer information technology, the emergence of new media based on self media and network media provides more opportunities for more Huayao cross stitch artists to show themselves, and puts forward more new requirements for the cultivation of Huayao cross flower lotus craftsman. Based on the basic requirements of media literacy of Huayao cross flower lotus craftsman in the new media era, this paper focuses on the problems and solutions of the internal mechanism in the process of media cultivation of such talents.
Key Words: New media era; Huayao cross stitch; Lotus craftsman; Media literacy; Cultivation mechanism
1? 新媒體時代下個人媒介素養的含義
1.1 新媒體時代下個人媒介素養的形成
新媒體時代下個人媒介素養的形成是受到多個因素共同影響后形成的,促進其形成的元素主要體現在如下幾個方面。
1.1.1 網民數量的逐漸增加
隨著網絡技術的快速發展,越來越多的人開始加入到網民的行列之中,人們使用網絡不僅可以很好地收集各種信息資源,還可以通過網絡更加及時地將自己的情感抒發出去,因此深受人們的喜愛。
1.1.2 新媒體形式的出現
新媒體是相對于傳統媒體而言的一類媒體形式。媒體是信息傳遞的媒介與途徑,在新媒體出現之前人們接受信息的主要途徑是通過電視、報紙、書籍等傳統的媒體方式實現的。
1.1.3 新媒體時代下網民所形成的多種不同形式的價值觀
由于網絡本身屬于一個虛擬的空間,人們在網絡中做出的各種行為和信息的傳遞很難被別人發現,因此在網絡的影響下導致很多人形成了一些不正確的價值觀。
1.2 新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠個人媒介素養的含義
所謂媒介素養是指在對新媒體有充分認識的基礎上形成的一種對正確價值觀和行為。
媒介素養的內容主要分為4種:(1)對網絡信息資源的正確辨識能力,能夠根據自身經驗正確地判斷新媒體中各類信息的正確與否,能夠合理地運用信息技術手段對信息進行有效的判斷;(2)技術熟練操作,要求媒體人能夠運用媒體技術合理地將自己的信息傳輸到網絡之上,實現網絡資源的共享與交流;(3)公共道德修養,要求媒體人能將自己日常生活中所具有的道德修養滲透到網絡之上,遵守道德與法治,提升自身網民素養;(4)創新精神,要求媒體人能夠在現有的媒體技術基礎上對自己傳遞信息的途徑進行創新,提升其本身的創新程度,增強信息傳遞的有效性與新穎程度。
在此基礎上的花瑤挑花芙蓉工匠個人媒介素養包括如下幾個基本的素養。
(1)花瑤挑花技能素養,涉及對工作藝人工作能力的培養與展示。(2)花瑤挑花芙蓉工匠個人道德修養,主要判斷花瑤挑花芙蓉工匠借助新媒體技術開展信息傳播過程中的道德行為水平。(3)芙蓉工匠藝術工作者運用新媒體開展花瑤挑花藝術創作與成果展示的能力及水平,主要涉及個人專業技能與新媒體的融合度。
2? 新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠媒介素養培育機制存在的問題
通過前面的分析可以看出新媒體時代下對花瑤挑花芙蓉工匠媒介素養提出的新要求。受到這一要求的變化,對應的培育機制也應發生相應的變化。然而,在目前的芙蓉工匠媒介的培育機制中卻暴露出很多問題,主要體現在如下幾個方面。
2.1 缺乏建立有效的道德素養規范約束制度
行為規范本身具有較強的約束性,只有有了各種明確的行為規范準則,人們在做任何事情時才能不觸發道德與法律的底線。從媒介素養的內容中可以看出,道德水平是其中的一個重要觀察點,因此對于花瑤挑花芙蓉工匠的培育過程中要想加強對人才自身媒體素養下的道德水平就必須要建立起一套有效的媒體素養規范及約束制度,并在制度中詳細地將新媒體時代下個人的行為準則表述清楚。然而目前現有的人才培養機制中卻沒有將媒體素養道德規范內容納入到其中。
2.2 缺乏建立充分的媒體素養獎勵激勵策略
良好的激勵手段是提升個人實踐的動力與前提,在花瑤挑花芙蓉工匠的培養過程中,只有通過建立起一套全面、有效的激勵機制后才能鼓勵更多的花瑤挑花藝術工作者將自己所學的技能運用新媒體展現在人們眼前,也才能吸引更多藝術工作者通過網絡開展創新實踐活動。然而目前培育機制中卻很少將獎勵機制與媒體素養有效地聯系在一起,導致很多人才在接受培育過程中仍沒有對新媒體產生太大的重視程度。
2.3 缺乏建立合理的媒體素養創新引導手段
花瑤挑花芙蓉工匠的培育目標中將創新與實踐作為一個重要的考核因素,任何一位花瑤挑花藝術實踐者如果只是盲目地抄襲傳統花瑤挑花藝術的表面內容而不開展任何創新,自身技術再高也無法取得更大的突破。然而當前花瑤挑花芙蓉工匠培育機制中所存在的一個重要問題就是缺乏建立合理的媒體素養創新引導手段。一方面,現有管理機制中沒有將創新作為重點考核內容使得人才對創新的重視程度不夠;另一方面,人才培養過程中的創新方向不明確同樣制約人才培養的水平。
3? 新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠媒介素養培育機制優化策略
新媒體時代下培育花瑤挑花芙蓉工匠需要從道德修養、技術能力、創新意識和能力3個角度來判斷匠人的媒介素養,然而目前花瑤挑花芙蓉工匠媒介素養培育機制中卻存在上述3個方面的問題,為了更好地優化培育機制水平,為社會培育出更多具有新媒體媒介素養的花瑤挑花芙蓉工匠,在培育機制方面應做出如下更新與調整。
3.1 建立健全新媒體媒介行為規范,明確道德規范
為了更好地對媒體工作者的行為規范進行約束,提升花瑤挑花芙蓉工匠的道德修養,政府應與合作單位共同建立健全新媒體媒介行為規范,通過明確道德規范的方式提升個人道德水平,在具體的規范制度的建立過程中應注意如下幾點。
(1)應引導花瑤挑花芙蓉工匠形成正確的政治方向,杜絕個人在利用新媒體進行創作或展示過程中做出任何有害國家的行為和舉止,要求其與黨的政策相一致,擁護共產黨的領導。(2)約束個人行為準則與道德規劃,建立起良好的培養道德行為規范,制定建立良好的道德管理制度,引導藝術工作者張文浩新聞對社會產生的各種影響,約束藝術實踐者參與社會實踐過程中的個人行為,確保每次成果展示及創新實踐活動過程中的真實性。(3)建立明確的獎懲措施,針對一些觸犯行為規范的學生或培育者應給予對應的懲罰,明確新媒體傳播過程中的道德規范及行為準則方向,提升道德規范水平。
3.2 優化現有新媒體媒介激勵制度,提升技能水平
從新媒體媒介素養的內容中可以看出,新媒體媒介素養對花瑤挑花芙蓉工匠提出了一個更新的要求——運用新媒體開展創新實踐活動的能力。要想更好地提升芙蓉工匠的這一能力,必須要在原有的激勵機制中增加適合新媒體媒介的激勵機制和內容,具體包括如下幾部分內容。
(1)運用新媒體開展實踐創新活動的激勵制度,涉及運用新媒體開展創新實踐活動的激勵方向及范圍,如什么形式的技能提升活動、運用何種新媒體開展實踐活動等。通過這種方式進一步明確激勵方向,明確激勵過程中的基本內容。(2)運用新媒體開展實踐活動的不同激勵手段,根據花瑤挑花芙蓉工匠在開展實踐活動過程中的表現差異制定對應的激勵策略,通過等級劃分的方式明確不同工作者的努力方向及受激勵的方向。(3)激勵內容或形式的設計,通常情況下的激勵內容與形式往往是以物質激勵和精神激勵為主,但也可以通過更多的途徑展開激勵,充分發揮互聯網及其他新媒體的優勢拓展個人能力,推動個人創新欲望。
3.3 創設健康新媒體媒介網絡環境,提升創新意識
媒體環境的建設與凈化也是新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠媒體素養培育機制中需要考慮的一個重要因素。要想更好地讓花瑤挑花藝術人才充分發揮新媒體優勢展示自己的作品,并在基礎上更好地宣傳花瑤挑花藝術作品就必須建立起一個良好的網絡環境,通過豐富服務意識,提升服務質量的方式激發藝術工作者的個人素養,在具體的培育機制的完善過程中應從如下幾個角度出發開展培育。
(1)凈化新媒體環境,為學生開展各種創新實踐活動創設一個良好的環境,鼓勵花瑤挑花藝術者在學習過程中大膽使用新媒體技術手段開展創新實踐活動。(2)通過優化網絡環境的方式鼓勵更多學生運用新媒體技術手段開展更多創新實踐活動,引導學生在實踐過程中將自己的最新成果通過網絡的方式傳遞出去,讓更多的人了解花瑤挑花藝術作品的特點及魅力,提升網絡影響力,增強網絡技術的服務質量。(3)對花瑤挑花芙蓉工匠的精神進行進一步細化,將其精神的內容、本質與新媒體人應具備的時代特征有效的結合在一起。
4? 結語
總之,隨著信息技術與網絡技術的快速發展,以電腦、手機等移動設備為基礎的新媒體的出現極大程度地改變了信息的傳遞方式,降低了運用媒體傳播信息的門檻,使得更多的人可以運用媒體傳遞自我情感與藝術創作活動,可以更好地推動人與人之間的近距離交流有極大的推動作用。花瑤挑花芙蓉工匠作為一個以培育創新性、實踐性花瑤挑花藝術工作者的培育活動,受到新媒體的影響也在一定程度上提高了對藝術工作者素養方面的要求,這種要求體現在媒介素養之上,注重對藝術工作者運用新媒體開展藝術創作、成果展示、道德修養及創新能力等方面的考察。然而,當前花瑤挑花芙蓉工匠的培育機制卻存在若干問題,嚴重影響了花瑤挑花芙蓉工匠良好媒介素養的形成,主要體現在缺乏建立有效的道德素養規范約束制度、缺乏建立充分的媒體素養獎勵激勵策略、缺乏建立合理的媒體素養創新引導手段3個方面。為此,政府與合作單位應從建立健全新媒體媒介行為規范、優化現有新媒體媒介激勵制度、創設健康新媒體媒介網絡環境3個角度出發,推動新媒體時代下花瑤挑花芙蓉工匠媒介素養培育機制的創新。
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