高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之家國(guó)情懷滲透策略研究

李云朋

摘要：高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）明確指出“家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。”[1]并進(jìn)一步闡述了家國(guó)情懷的內(nèi)涵，將其上升為對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的情感。從課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家國(guó)情懷的定位和定義可知該素養(yǎng)的重要性。本文主要從考、學(xué)、教三方面對(duì)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究，以期達(dá)到立德樹(shù)人的要求。

關(guān)鍵詞：高中歷史；核心素養(yǎng)；家國(guó)情懷

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）30-0004

學(xué)生的家國(guó)情懷通俗理解為學(xué)生對(duì)國(guó)家的歸屬感和認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷旨在使學(xué)生將來(lái)能更好地為國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興服務(wù)。雖然目前高中課堂教學(xué)中對(duì)核心素養(yǎng)的培育較為重視，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中仍存在一些問(wèn)題，比如家國(guó)情懷的培育或流于形式，或淺嘗輒止，對(duì)學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)極為有限。從考、學(xué)、教三方面有針對(duì)性地入手，可以更好地使家國(guó)情懷落地生根。

一、高中歷史核心素養(yǎng)之家國(guó)情懷

高中歷史核心素養(yǎng)需要學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成優(yōu)良的品德。而家國(guó)情懷是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、歸屬、依賴(lài)，也是對(duì)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的不懈追求。從古至今對(duì)家國(guó)情懷的理解都是“修身治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！备咧袣v史教科書(shū)是中國(guó)與世界重要事件的載體，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事件，學(xué)生要能從歷史事件中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，了解歷史的發(fā)展規(guī)律，更要從歷史課本中認(rèn)識(shí)國(guó)家，認(rèn)同國(guó)家，為國(guó)家而奮斗。

二、高中歷史核心素養(yǎng)家國(guó)情懷的考、學(xué)、教

1.家國(guó)情懷之考

“考”主要是新高考中與家國(guó)情懷有關(guān)的知識(shí)考點(diǎn)，考題中融合了傳統(tǒng)文化、民族危機(jī)及民族精神和社會(huì)主義建設(shè)道路探索等知識(shí)點(diǎn)，從不同的角度考查學(xué)生的家國(guó)情懷。

全國(guó)卷高考真題側(cè)重于從中國(guó)傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀思想方面滲透家國(guó)情懷和民族自信。比如2016年高考新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜（歷史）卷第24題從儒家五部經(jīng)典入手，論證了儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)。新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷文綜（歷史）卷第24題以三國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》殘片中的先秦古文、小篆等三種字體作為切入點(diǎn)，考查我國(guó)漢字演變的歷史過(guò)程。第41題是開(kāi)放型題目，讓考生解讀玄奘西行和鑒真東渡的路線圖及文字材料，提煉觀點(diǎn)并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)史實(shí)加以論證，考生只要對(duì)材料加以分析，不難得出觀點(diǎn)：古代中國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。再如2017年高考新課標(biāo)全國(guó)I卷文綜（歷史）卷第47題選考材料題“中外歷史人物評(píng)說(shuō)”，材料中以《史記》中記錄的吳國(guó)公子季札為切入點(diǎn)，以他出使各國(guó)，在文化融合方面做出的貢獻(xiàn)為探討點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)歷史人物季札的認(rèn)識(shí)，分析季札被尊稱(chēng)為“賢人”的原因和他所做的貢獻(xiàn)。學(xué)生通過(guò)分析材料、提取信息，了解季札帶動(dòng)儒家思想的傳播，有利于黃河與長(zhǎng)江流域的文化認(rèn)同。這些高考真題都是融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓廣大考生意識(shí)到我國(guó)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，激發(fā)青少年的民族自豪感。

全國(guó)卷高考真題還側(cè)重從民族危機(jī)、民族精神等層面滲透家國(guó)情懷。2017年高考新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜（歷史）卷第30題展示了陜甘寧邊區(qū)政府一份文件中的部分內(nèi)容，考查陜甘寧邊區(qū)政府的抗日政策，該政策的目的是調(diào)動(dòng)各個(gè)階層的抗日積極性，適應(yīng)抗日形勢(shì)的需要。第41題對(duì)近代中國(guó)的民族主義和近代法國(guó)的民族主義進(jìn)行考查，兩則材料分別取自李宏圖的《西歐近代民族主義思潮研究》和1924年《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。該題目通過(guò)與近代法國(guó)民族主義作對(duì)比，得出我國(guó)近代民族主義的內(nèi)涵，從而強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)時(shí)的背景下我們爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民主權(quán)的重要性。2019年高考新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜（歷史）卷第30題從毛澤東的一篇文章切入，考查他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的正確分析。這一系列考題都是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為知識(shí)點(diǎn)，再現(xiàn)了民族危難之際中國(guó)軍民為救亡圖存所做的不懈努力，讓青年學(xué)子認(rèn)識(shí)到當(dāng)今和平局面的來(lái)之不易，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情懷。這一系列考題有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)知，讓學(xué)生意識(shí)到社會(huì)各個(gè)階層為了民族獨(dú)立、人民主權(quán)做出的持之以恒的努力和追求，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自信，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

新中國(guó)成立后社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是全國(guó)高考卷的?？贾R(shí)點(diǎn)，也是落實(shí)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)很好的培育點(diǎn)。比如2019年高考新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜（歷史）卷第41題材料題，考題摘錄了《1949-1984中國(guó)工業(yè)的發(fā)展統(tǒng)計(jì)資料》和《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)，材料一對(duì)美國(guó)、日本、蘇聯(lián)、中國(guó)四個(gè)國(guó)家的鋼產(chǎn)量總體發(fā)展趨勢(shì)做了分析；材料二對(duì)20世紀(jì)80年代我國(guó)鋼產(chǎn)量做了描述，至2002年，我國(guó)的鋼產(chǎn)量已連續(xù)7年保持世界第一。學(xué)生通過(guò)分析材料，可以得出新中國(guó)成立后鋼鐵業(yè)發(fā)展的主要原因：從實(shí)際出發(fā)制定了正確的工業(yè)化戰(zhàn)略和改革開(kāi)放的偉大決策。經(jīng)濟(jì)奇跡的取得得益于前輩們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的不斷探索。學(xué)生通過(guò)閱讀材料和作答題目，定能感受前輩們?yōu)榱税l(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平、提高科技水平而做出的巨大努力，感悟他們拼搏奮進(jìn)、不懈追求的精神與力量，從而激發(fā)學(xué)生為國(guó)努力、為國(guó)奮斗、為國(guó)建設(shè)的豪情和斗志。

2.家國(guó)情懷之學(xué)

“學(xué)”需要教師在歷史課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，明確家國(guó)情懷的精神和內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，教師可將家國(guó)情懷精神與生活實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生在生活中理解家國(guó)情懷的含義，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。新課程的改革使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了顛覆性變化，同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了更高的要求。學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)和簡(jiǎn)單背誦記憶等學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適應(yīng)新高考形勢(shì)發(fā)展的需要，因此，注重學(xué)生主體意識(shí)的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等新型方式應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)前的歷史課程學(xué)習(xí)側(cè)重過(guò)去發(fā)生的事情，年代久遠(yuǎn)，學(xué)生很難感同身受。這些新型學(xué)習(xí)方式突出了學(xué)習(xí)過(guò)程，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，把學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程變成理解歷史、感悟歷史的過(guò)程。家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的落實(shí)尤其需要這些新型的學(xué)習(xí)方式。

角色互動(dòng)是激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的一種有效方法。在歷史課堂中，讓學(xué)生化身為歷史事件的主人公，使其置身于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，不僅活躍了課堂氣氛，更提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把沉悶的愛(ài)國(guó)說(shuō)教變得靈動(dòng)，教學(xué)效果更為顯著。在學(xué)習(xí)岳麓版教材歷史必修一政治文明歷程第16課《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》時(shí)，大多數(shù)學(xué)生最常規(guī)的學(xué)習(xí)方法就是從背景、過(guò)程和評(píng)價(jià)三個(gè)角度了解事件，這種方式可以使學(xué)生掌握基本內(nèi)容，但是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的主旋律——愛(ài)國(guó)主義精神的感悟卻只停留在表面。這時(shí)不妨換一種學(xué)習(xí)方式，教師可以給學(xué)生設(shè)置一個(gè)角色互動(dòng)環(huán)節(jié)：“如果時(shí)光倒流回1919年5月份，你是當(dāng)時(shí)北大的學(xué)生，面對(duì)巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗，你會(huì)參加當(dāng)時(shí)的游行示威嗎？如果不參加，你會(huì)以什么的方式表達(dá)你對(duì)北洋軍閥政府出賣(mài)國(guó)家利益的憤懣之情？”以討論、角色體驗(yàn)的方式讓學(xué)生充分思考、分析，然后由學(xué)生代表分享自己的看法。為了加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知，教師還可借助多媒體搜集1919年五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)影像資料，刺激學(xué)生的感官，引導(dǎo)學(xué)生大膽思考、發(fā)散思維，將自己融入當(dāng)時(shí)的情景，不斷發(fā)問(wèn)自己還有何種方式表達(dá)國(guó)家利益被出賣(mài)后的憤懣之情。在討論與情感共鳴中激發(fā)學(xué)生的家國(guó)榮譽(yù)感。這種方式既鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)，又能使愛(ài)國(guó)教育深入人心，既育人，又育魂。

同樣，在學(xué)習(xí)第20課《新民主主義革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在1927年7月中共領(lǐng)導(dǎo)人的身份角度思考，并拋出一系列問(wèn)題：“面對(duì)國(guó)民黨右派的大肆捕殺，你會(huì)放棄對(duì)民主革命的追求嗎？如果不放棄，你會(huì)采取哪些措施應(yīng)對(duì)？”為了增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，教師還可分派小組展開(kāi)辯論。正方觀點(diǎn)是：不放棄，為了追求民主革命甘于犧牲；反方觀點(diǎn)是：放棄，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。教師可先給予學(xué)生8～10分鐘的時(shí)間進(jìn)行思考、搜集資料、確定觀點(diǎn)等。在正反兩方展開(kāi)辯論時(shí)，讓學(xué)生站在領(lǐng)導(dǎo)人的角度思考“我為什么不放棄、我能為民主革命做什么、我該如何應(yīng)對(duì)”等等?；卮鹆诉@些問(wèn)題后，學(xué)生就可以理解當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在惡劣環(huán)境下所做的艱難抉擇，充分體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)所凝聚的堅(jiān)定不移、堅(jiān)忍不拔的磅礴力量。這種力量會(huì)深深地感染每一位學(xué)生，從而內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。除了轉(zhuǎn)變課堂的學(xué)習(xí)方式之外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生可以利用課余時(shí)間翻閱史書(shū)、查找資料，明白如今的和平來(lái)之不易，更要明白中華民族的發(fā)展是由偉大的中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)民族的擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷；學(xué)生亦可利用雙休日、節(jié)假日的時(shí)間前往紅色景點(diǎn)，革命紀(jì)念館、烈士陵園等，實(shí)地感受革命先烈為保家衛(wèi)國(guó)拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神和大我情懷，更有利于學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。

總的來(lái)說(shuō)，家國(guó)情懷的“學(xué)”需要學(xué)生的主動(dòng)參與，借助討論、小組合作、辯論、實(shí)地參觀等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生在“自主、探究、參與、體驗(yàn)、實(shí)踐”中真切地領(lǐng)悟家國(guó)情懷的精神和內(nèi)涵。

3.家國(guó)情懷之教

“教”主要在于教師的引導(dǎo)與教學(xué)，主導(dǎo)人是歷史教師，需要教師首先能正確認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷的意義和精髓，在自身具備歷史核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷精神和歷史核心素養(yǎng)的目的。

其次，教師的教學(xué)方式也需要適當(dāng)轉(zhuǎn)變，歷史教學(xué)中傳統(tǒng)的灌輸式的家國(guó)情懷教育很難使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，教師需要引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，從而理解家國(guó)情懷的真正含義。因此，找到一種能增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)的教學(xué)方法尤為重要。在歷史課堂中創(chuàng)設(shè)歷史情境，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情景，拉近現(xiàn)實(shí)與歷史的距離，可以讓枯燥的歷史課堂鮮活起來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，是有效落實(shí)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的重要方法之一。創(chuàng)設(shè)歷史情境的一種重要手段就是利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，在執(zhí)教岳麓版教材歷史必修一政治文明歷程第15課《辛亥革命》時(shí)，通過(guò)播放央視為紀(jì)念辛亥革命一百周年特別制作的大型電視紀(jì)錄片《辛亥革命》的相關(guān)片段，展現(xiàn)辛亥革命百年風(fēng)云，追尋辛亥志士足跡。此紀(jì)錄片眾多歷史影像首次公開(kāi)，大批文史資料集中展示，既拓寬了學(xué)生的歷史視野，又使學(xué)生在課堂中自然而然地感受到辛亥志士胸懷國(guó)家和民族命運(yùn)的大我情懷。在執(zhí)教第23課《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》時(shí)也可以采用創(chuàng)設(shè)歷史情境的方式，播放中宣部等攝制的大型文獻(xiàn)專(zhuān)題片《我們走在大路上》的第11集《統(tǒng)一大業(yè)》，通過(guò)影片播放，學(xué)生不但掌握了“一國(guó)兩制”等知識(shí)點(diǎn)，還直觀地展現(xiàn)了中央政府全力支持香港、澳門(mén)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，為港澳注入了新的活力、提供了新的機(jī)遇。學(xué)生透過(guò)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與領(lǐng)土完整的堅(jiān)定決心，深刻意識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)，使家國(guó)情懷的培育水到渠成。這里需要說(shuō)明的是，創(chuàng)設(shè)歷史情境所用的視頻、音頻、文獻(xiàn)、圖片等資料一定要有權(quán)威性。當(dāng)然，歷史核心素養(yǎng)家國(guó)情懷的培養(yǎng)不僅僅局限于歷史課堂，實(shí)地參觀歷史古跡和文物展覽亦是愛(ài)國(guó)主義教育的良好素材。利用假期參觀秦始皇陵兵馬俑、重走長(zhǎng)征路等，把歷史課堂延伸到更廣闊的空間，使學(xué)生由聽(tīng)歷史變?yōu)槲驓v史，家國(guó)情懷的培養(yǎng)能起到事半功倍的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)家國(guó)情懷的滲透主要體現(xiàn)在國(guó)家考試層面、學(xué)習(xí)方式層面和教學(xué)方式層面，考、學(xué)、教三者相結(jié)合，互相促進(jìn)，既能引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度全面認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情，形成對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)。又能引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使家國(guó)情懷的培育更加落地有聲、鏗鏘有力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘福堂.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教研論叢，2019（3）：94-95.

（作者單位：廣東省佛山市順德區(qū)均安中學(xué)528000）