摘 要中高考作文享有“天下第一題”的美譽,也因此受到較高的社會關注度。作為安徽省教育廳基礎教育課程改革省級二等獎教育教學成果,文章立足于大數據研究分析,注重理論與實踐相結合,歷時4年,旨在解讀當下中學生在文章中難以說真話、寫真意、抒真情的原因,通過多種研究方法,強調愛心寫作,總結構建基于大數據的“三維一體”真情實感精品寫作知識體系。
關鍵詞 大數據;愛心作文;三維一體;實踐研究
中高考作文因在整張語文試卷中單項分值最高而被尊為“天下第一題”,于是也就有了“得作文者得語文,得語文者得天下”的高度評價,因而受到較高的社會關注度。《莊子》云:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。故強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和。真悲無聲而哀,真怒未發而威,真親未笑而和。真在內者,神動于外,是所以貴真也。”《普通高中語文課程標準(實驗)》在“寫作”部分提到:力求有個性、有創意的表達,根據個人特長和興趣自主寫作;在生活和學習中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發。[1]
而在實際教學過程中,我們卻發現有些學生在考場寫作中出現了這樣的現象:或者是機械的模仿,或者是情感的失真,或者是表達的偏執,或者是抒情的蒼白,唯獨缺少了本屬于青年人的自然純真和獨特體驗。在文章中說不了真話,寫不出真意,抒不了真情,這樣的文章,如何能打動讀者?
一、研究背景意義
其實,一篇優秀的考場作文必須做到說真話,寫真意,抒真情。作文是高考最重要的內容之一,它不僅表現了一個人的語文能力,而且反映著考生的人生態度、思想智慧、感情和意志,這些都是一個年輕人日后成功的關鍵。[2]《普通高中語文課程標準(2017年版)》(以下簡稱“新課標”)從學科育人的角度,凝練了語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解四個方面的學科核心素養。新課標以語文學科核心素養為綱,以學生的語文實踐為主線,包括“整本書閱讀與研討”“當代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“語言積累、梳理與探究”“文學閱讀與寫作”“思辨性閱讀與表達”“實用性閱讀與交流”等18個學習任務群。整個普通高中語文課程由必修、選擇性必修、選修三類課程構成。應當說,新課標聚焦學科核心素養,充分挖掘各學科的育人價值,充分落實立德樹人的根本任務。
作文教學不能脫離總體語文教學環境而孤立來談,我們要在文章中表達真情實感,避免為文造情,努力讓真實的生活、真摯的情感、真切的思想等寫作觀念在心中安營扎寨,切實培育寫作教學的大語文觀。
針對有的同學寫作毫無真情實感的現狀,筆者旗幟鮮明地提出“愛心作文”的觀點。剛提出這一觀點的時候,筆者在多所高中做了調研,試圖弄清楚學生難以寫出“愛心作文”的原因。梳理調查結果,歸納如下:
沒有真情實感的經歷,占14%;
有了經歷,但是寫出來還是不夠感人,占22%;
別人都是這么寫,我也就不突出真情實感了,占36%;
有時真情實感的內容是個人隱私,學生不愿意暴露,占11%;
老師偏重技藝的傳授,而沒有在真情實感的要求上下功夫,占17%。
二、存在原因分析
1.生活方式單一,缺乏應有情感體驗
不可否認,現在的學生大多是獨生子女。他們的生活方式較為單一,基本上過著學校和家庭間“兩點一線”的生活。上學、放學,大多由父母接送,雙休日也不怎么出門。學校出于安全考慮,自主組織的活動并不多。即使農村的學生,也很少參加田間勞動。他們沒有了活動的時間和空間,也就沒有了觀察的內容和對象,自然就不能寫出有內涵的作文,更不用說什么情感了。
同時,獨生子女從小被愛包圍,被愛呵護。有些時候,他們往往看重索取,不愿回報;懂得享受,不愿付出。我們試想一下,在這樣的環境下,在這樣的氛圍中,學生實在很難寫出真切感人的佳作來。因為情感只能從生活中來,離開生活就無所謂情感,所以要獲得真實情感,根本的就是要去感受真實的生活。因為“真情”只能從“實感”中產生,寫作與生活一樣,寫作不能離開生活,沒有生活,寫作也就無從談起。
2.圖書不當引導,影響學生情感流露
君不見,每年一到高考,屈原、項羽等古人反復被考生“請”了出來,忙得不可開交:屈原一次次跳下汨羅江,成了“跳水運動員”;項羽的寶劍始終架在脖子上,隨時準備自殺;韓信呢,只賴在胯下,干脆不起來……殊不知這些學生寫了文化,卻無底蘊;搬了經典,卻無認知;弄了文化,卻無品位;堆了經典,卻無思想;砌了文化,卻無個性;寫了古人,卻無自己;擺了歷史,卻無現實;增了套路,卻無創意;多了擺設,卻無價值。[3]想來真是可悲可嘆啊!
我們應當注意到,在學生偽情感化,動輒“一味抒情”的背后,某些教輔資料實在是“功不可沒”。一本賣得挺火的《高考作文秘籍》是這樣分析“有意蘊”的:寫作文時,不要說“我很悲傷”,要說“我心靈的天空一直下著雨”;不要說“女人和男人應有平等的社會地位”,要說“女人應是一株木棉,和橡樹并立在一起”;不要說“沒有錢”,要說“與孔方兄無緣”,說“‘老人頭不多”……[4]
有些同學的作文,表面上看有一定的情感,不過還是改變不了虛偽、浮夸的本質,更多的是“為賦新詞強說愁”的無病呻吟之作,難得有“情動于中而形于言,言發乎邇而見乎遠”的本來面目。
3.教學方法失當,誤導學生“八股”寫作
現在為數不少的老師,往往沉迷于作文教學方法的指導,動輒弄一些所謂的“模板”。材料作文、命題作文、漫畫作文等類型作文如何審題立意;記敘文、議論文、散文等文體如何寫作;如何寫作開頭與結尾;段落安排要達到5至7段;如何過渡,如何照應;任務驅動型作文寫作技巧突破;時評類作文寫作注意事項;人生價值、文化教育、創新發展、道德情感、理想信念、態度意志、心靈修養等作文母題的把握;基礎等級與發展等級思維訓練……不可否認,技法的確是有了,但是這其中卻忽視了對學生真情實感的培養。
長期以來,我們教師自身在教學過程中過分強調所謂的作文技巧,其實這種做法是非常有害的。它禁錮了學生的思想,讓學生思維預設在已有的體系中。于是本來鮮活的作文,就成了流水作業一樣,安排好道道工序,填料、壓膜、組裝,一篇篇“考場佳作”就這樣寫成了。毫無疑問,這樣的作文也就成了喪失自我的“一紙空文”。于是,學生硬是活生生地將生動鮮活的文章寫成了“新八股”,給自己戴上了冰冷的“面具”。
4.評價標準失當,阻礙學生情感表達
中學生作文難以寫出真實的話語,難有真情實感的表達,難有真情意志的抒發,也有其他方面的原因。
高考作文分基礎等級和發展等級,在基礎等級“內容”項中有“思想健康”這一項要求。其實,在閱卷中,有時我們不自覺地強化了“思想健康”。毫無疑問,作文固然要有積極向上的主題,然而如果閱卷教師過分強調思想方向,就可能造成一種誤導,部分中學生就會在文章中一味迎合,人為拔高,過分夸大,乃至走向虛幻縹緲。試想一下,這樣的文章哪里有真實的話語和真摯的情感呢?另外,很多老師在教學作文時,都會提到“立意深遠”,與其大談立意如何深遠,倒不如談談立意深遠的根本——做人的至高境界。一個人,如果沒有開闊的視野和至善盡美的境界,又怎么可能有著深遠的立意?
三、研究路徑探尋
1.關注現實生活,竭力打造源頭活水
“巧婦難為無米之炊”,這個道理我們都懂。沒有對生活的觀察與對生活深刻的見解,是無法寫出好的文章的。其實,就在幾乎“無事”的生活中卻蘊含著深廣的人生哲理。所以,我們應指導學生,要像林黛玉初進賈府一樣,處處留心,時時在意。留意了,就會感覺到生活的豐富多彩。人生之路,坎坷不平,不會一帆風順,不管怎樣,我們都要一直堅強地走下去。榮耀與屈辱是人生中必不可少的,都要以平和的心態去面對,少一些無奈與憂傷,多一份從容與坦然。
葉圣陶先生曾打過一個比方:生活猶如源泉,文章猶如溪流;泉源豐盈,溪流自然就會活潑、晝夜不息。[5]葉老的意思主要是說當對生活的感受和情緒的儲備達到了豐滿的程度,心中的寫作欲望就會逐漸萌動和強化,在成熟到呼之欲出、不吐不快的時候,受到老師的點撥和某種靈感的誘發,就會不可抑制地產生通過文字傾心緒的沖動。只要有意識地去觀察生活,就能得出大千世界與自我內心融會貫通的路徑,生活中的一言一行、一物一景,就會成為學生生發妙文的導引,從而把生活作為真情實感的源頭活水。
2.研讀感悟經典,真切感悟生活真諦
現實生活是活的教材,是學生的必修課,而閱讀經典則更利于學生開闊視野,積累素材,感悟生活的真諦。
經典是文化之母。文化的繼承和發展,只能從閱讀經典開始。但隨著網絡時代的來臨,閱讀的定義開始變得有些寬泛,韓劇、日劇、網絡小說、戲說經典對中學生產生很大的沖擊,以經典人物、經典文學為內容的閱讀漸被冷落。正當我們極力引導學生翻閱古典名著《西游記》時,他們卻沉浸在《大話西游》的電視劇中不可自拔,沉浸于漫畫等快餐式的故事中難以回頭。[6]“腹有詩書氣自華”,影視作品、網絡小說不能讓真正的文化精髓沉淀于心,只能帶來短暫而淺層的視覺或閱讀快感,長此以往定會導致“營養不良”。
人生最大的捷徑,不是讀得多,而是多讀經典。華東師范大學倪文錦教授指出,經典之所以為經典,在于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,其深度和廣度為后世難以超越,對人類具有永久的魅力。學習經典,并不在于保證它的真理性或實用性,而在于它是人類精神文明的結晶和體現。[7]
經典作品是人類歷史長河大浪淘沙后的思想、文化、精神的結晶,蘊藏著無窮的智慧,是民族文化的奠基之石。作為教師,我們要盡可能讓學生更多地接觸《水滸傳》《西游記》《三國演義》《紅樓夢》《紅與黑》《復活》《呼嘯山莊》《鋼鐵是怎樣煉成的》等古今中外名著。當然研讀有關屈原、蘇軾、李白、杜甫、蘇武等歷史人物的作品,感受他們的英雄豪氣,這也是閱讀經典的重要方式。中學生通過閱讀經典,年輕的心靈中自然會形成對歷史更迭、社會矛盾、人心善惡的正確認識,更為重要的是,這些作品所詮釋的是屬于整個人類的總體情感取向和價值觀念。
3.樹立正確“三觀”,適度改變評價標準
中學生作文缺乏真情實感,其主要原因是沒有高的素質,學生缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀,也就不可能寫出令人感動的文字。要教育學生有愛心,愛祖國、愛人民、愛生活、愛師長、愛同學、愛世界上的一切值得愛的事物;要教育學生有寬容心,寬容他人、寬容與自己觀念相悖的人、寬容一切應該寬容的人;要教育學生有感恩的心,感謝父母、感謝老師、感謝同學、感謝大自然、感謝一切可感謝之人。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。[8]
深刻的見解離不開深刻的思考,優秀的文章離不開正確的“三觀”。我們在講解作文時,也要注重對學生進行人格的塑造。具有真實情感,真誠待人,誠懇做事,感謝生活,不隨波逐流;一顆博愛之心,與人為善,對他人有寬容諒解之心,具有中國文化精神中的“厚德載物”的胸襟。“文必己出”,要教育學生說真話,寫真意,抒真情,傳達獨特的感受和思考。讓學生從公式化的思維模式中解放出來,突破舊思想、舊觀念和舊規范對心靈的束縛,多角度地去質疑求異,探究思考,形成深刻新銳的思維。
實施以讀促寫、讀寫結合的教學模式。在新課改背景下,教師必須改變傳統寫作與閱讀教學割裂的狀態,充分借助以讀促寫的課堂教學模式,將兩者進行有效的聯系和滲透,進而促使學生在閱讀中,積累寫作素材,提升語言運用、謀篇布局等能力,全面提升寫作質量。借助微寫作,開展作文訓練。教師還可以充分借助微寫作這一有趣的作文教學形式,引導學生感受寫作的樂趣,并在多樣化的微寫作過程中,完成寫作能力的提升。具體來說,在開展微寫作教學的時候,教師可引導學生的寫作文本多樣化,可以有標題,也可以沒有標題。在表達方式上,可以引導學生發表自己的看法,可以述說心情,還可以寫事,進而全面提升學生的寫作水平。
作為教師,還應該讓學生養成寫隨筆的習慣。取得好成績,心情愉快;受到批評,心情郁悶;與同學作了傾心長談,和老師有了教與學的默契,諸如此類,都可以寫進隨筆。[9]我們要向學生傳達一種理念,不動筆墨不讀書。讀書時發現好的段落就一定要抄錄下來,并且作一番思考,把所領會的寫進札記,一旦書中文字觸發了你的思想感情,也要馬上記錄下來。當養成了寫隨筆、作札記的習慣時,就會發現寫作原來是十分輕松的事情。
4.重視加工提煉,較好處理真實虛構
我們應當意識到,虛構不等于虛假,可以說沒有虛構就沒有文學;虛構是生活的加工,反映的是藝術的真實。虛構不是胡編亂造,寓言和神話沒有一件是真實的,但它們都是生活情理和藝術再現。[10]所以,我們說經過加工提煉的“情感真摯”不是說不允許虛構,但要注意的是,作文應在生活的基礎上去加工提煉,醞釀出動人的效果。
作文肩負著塑造自我心靈的重任,因此我們不能讓作文成了掩蓋個性、覆蓋真情的一層帷幕。一件事要讓人感動,首先你自己要深受感動,然后你將這份感情通過文字來表達,讓讀者在讀了文章后,也像你一樣受感動。
虛構的材料可以表達作者對生活真切的感受。我們沒有因為小說虛構而斥之為虛假的文章,相反有時候恰恰表達出作者對世事深刻的真實的認識,我們稱之為“藝術的真實”。作文,善待虛構,讓學生插上想象的翅膀;戒除虛偽,使學生保有純真的心靈。[11]
四、實踐操作過程
在具體研究的過程中,為了更具有科學性、針對性與有效性,整個研究工作一直都得到安慶市教研室多位專家的指導,多年來一直堅持了科學的方法論,從而保證了研究過程的可追溯和結果的穩定性。
在這一過程中,筆者主要采用了以下三種方法。
個案研究法。主要針對不同年級學生的身心特點,以具體案例為載體進行研究,找出其共性特點與個性差異,然后分門別類,尋求不同的解決方法。
行動研究法。以解決學生的實際問題為主要任務,包括計劃、實施、觀察、反思等四個主要環節。在研究過程其中,充分發揮了學生的主體作用,關照學生的思維與想法。
經驗總結法。以發表論文、主編圖書、成果研究報告等為主展開研究與實踐,包括學生成功的作文。同時,最主要的研究成果在于構建“三維一體”真情實感精品寫作知識體系。
在研究中改革,在改革中驗證,在驗證中形成成果。成果研究與實踐,共經歷了下列三個鮮明的發展階段。
第一階段:2017年1月——2017年6月
這一階段主要研讀《葉圣陶講作文》《巴金談文學創作》《教學名家談作文》《談作文教學的幾個問題》等著作,還包括伍爾夫《普通讀者》、斯蒂芬金《寫作這回事》、卡爾維諾《為什么讀經典》等圖書。主要是積累、鞏固知識,把握作文動向,為接下來的環節做好知識儲備。
第二階段:2017年7月——2018年12月
這一階段主要是研究與實踐并存,逐步向實踐過度的階段。在研究過程中,正好趕上《普通高中語文課程標準》(2017年版)的出臺。通過開展多項調查,向學生反饋調查結果,師生互動,共同確定研究方向。在此期間成功申報市級課題《基于個性化思維的中學語文愛心作文研究》(課題編號為AJKT2018-043),發表了多篇研究報告,主編出版了《作文經典教程》(2018年1月,甘肅教育出版社),《考點專項突破作文素材》(2018年3月,華中師范大學出版社),《任務驅動型作文滿分攻略》(2018年8月,西安出版社)。
第三階段:2019年1月——2020年12月
這一階段主要是對前期兩個階段的拔高、提煉、總結與提升的過程。構建“三維一體”真情實感精品寫作知識體系,倡導“閱讀式的大作文”教學觀。學生踴躍投稿,獲得了眾多的獎項。在這一時期,市級課題《基于個性化思維的中學語文愛心作文研究》于2019年10月順利結題。筆者也在這個階段,豐富了“愛心文章”的內涵,宣傳了“愛心作文”的觀點。2019年7月,受重慶五洲教育集團之邀,在其舉辦的名師研討會,談到了“愛心作文”的開發與研究。2019年8月,受世紀金榜集團之邀,遠赴泉城濟南,重點談到了“愛心作文”研究的實踐過程。2019年12月,在千人大群“新啟蒙作文研究”(群成員達1636人)講解2019年高考作文命題特點,重點分析當下高考作文寫作的要求,教導我們的學生寫“愛心作文”。在2019年第4期《全國優秀作文選》(高中版)發表《用心感悟生活 抒發真情實感》;另外還在《語文月刊》《中學語文》《廣東教育》等雜志發表多篇作文教學文章。推薦的學生張雨晨作為“校園之星”刊發于《全國優秀作文選》2019年10期,其中包括其發表的3篇文章。主編出版了《高考作文雙線15周》,2019年12月由新疆青少年出版社出版;同時主編的《高考作文指津》,2020年2月由新疆文化出版社出版。
五、成果主要內容
在這一研究與實踐的過程中,主要做了四個方面工作。
1.明確“套話作文”的危害,教導學生注重積累的過程
“話題作文是個筐,什么都可以往里裝”已是不爭的事實,于是相伴產生了“套話作文”。套話作文的存在,危害性是巨大的。公平性是高考的生命線,如果依靠套話作文得高分,對那些基本功扎實,注重平時積累的同學是不公平的。
2.讓學生養成腳踏實地的文風,倡導鍥而不舍訓練模式
寫作訓練來不得半點含糊,我們一定要養成腳踏實地、刻苦耐勞的精神品質。著名作家賈平凹初嘗寫作時,稿件源源不斷的寄出去,然后又源源不斷的被退了回來,為了激勵自己,在自己的床頭貼滿了退稿信。作為中學生的我們,當面對幾百字的文章時,又有什么為難的呢?
作文訓練,講求審題、立意,謀篇、布局,還需要記敘文、議論文、散文一樣一樣的來練,沒有恒心與毅力,沒有堅持不懈、鍥而不舍的勁頭,是不能有好作文產生的。
3.強化研修制度的落實,促進教師專業成長
教師的教育理念是決定新課程改革成敗的首要因素。建立和完善“愛心作文”研修制度,積極開展各種形式的研修活動,很有必要。我們須立足教學實際,打破時空限制,采取即時研究與定時研究相結合的方法,促進研究的有效實施。
教師專業的成長,包括對新理論、新內容的消化吸收,提出新觀點,注重實際操作,以及師生互動,不斷調整研究思路。教師專業的成長,離不開教育部門的支持以及自己的努力與付出。作為一名縣級高中語文教研員,筆者不斷加強對外交流和合作,努力拓寬自己的眼界。
4.改變固有評價體制,提出新的作文評判標準
作為教師,我們對學生作文的評價標準也應該有所改變,如果僅僅冠以“思想健康”“主題鮮明”等要求,很大程度上就限制了學生的思維,扼制了學生對真情的表達。一篇優美的文章,應當是作者的人生體驗。所以對學生作文的評價標準中,應該有“寫出獨特經歷,表達獨特感受”的內容。這樣對激發學生寫出具有真情實感的作文,實在很有益處。作為教師,我們還可以充分借助現代信息技術,豐富寫作內容,激活寫作教學形式,進而全面提升寫作教學質量。
六、成果實踐效果
1.學生克服了以往寫作的畏難情緒,明確了寫作的目標和方向,寫出了一大批富有真情實感的文章
在說真話,寫真意,抒真情的推進過程中,我倡導“說真實話語,抒真摯情感,敘真人真事”的大作文觀,努力讓“真實的生活,真摯的情感,真切的思想”在學生的心靈安營扎寨。很多學生的作文,明顯提高了一個等級,注重抒發真情實感,寫出了許多真性情的優美佳作。
2.努力構建“三維一體”真情實感精品寫作知識體系
根據學生寫作實際,結合“愛心作文”的觀點,我總結構建了“三維一體”真情實感精品寫作知識體系。
生活+積淀=打造源頭活水
“巧婦難為無米之炊”,沒有對生活的觀察、深刻的見解是無法寫出好文章的。長期生活在一個地方,對周圍的一切都會司空見慣,這種感覺導致學生本人思想與情感的淺薄和匱乏,造成文思的枯竭。其實,就在幾乎“無事”的生活中卻蘊含著深廣的人生哲理。留意了,你就會感受到生活的豐富多彩。
宋代朱熹說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。我們要把生活中的“活水”引進作文寫作中來。只要去觀察生活,就能得出大千世界與自我內心融會貫通的路徑,一言一行、一物一景,就會成為生發妙文的導引,從而把生活作為真情文字的源頭活水。
感受+體驗=寫出真情表達
每個人都有思想的活動,情感的生發。及時定格瞬間的感受,用文字記錄下來,就會為真情的抒發打下良好的基礎。
當然,寫我們身邊的普通人,發生的普通事,產生的普通情,也不失為一個很好的角度。常言道,不動筆墨不讀書。讀書時發現好的段落就一定要抄錄下來,并且作一番思考,當我們養成了寫隨筆、作札記的習慣時,就會發現寫作原來是十分輕松的事情。我們要在作品中充分展示自己獨特的情感體驗,力求寫出“言情沁人心脾”“寫景惑人耳目”的話。
尊重+反思=塑造完美人格
深刻的見解離不開深刻的思考,優秀的文章離不開完美的人格。理解他人,尊重自然,敬畏生命,善于反思,審視自我,賦予批判精神,是新課改下高考作文的現實要求。
千萬不可以看似華麗的詞藻、優美的句子來代替自己對問題的分析,以此來掩蓋思想意識的貧乏,掩蓋自己內心的空虛,不要玩毫無情感的純粹的文字游戲。嘩眾取寵的文章,表面看來文學味十足,可是文章背后反映的卻是考生虛無的思想。作文先要做人,力求達到作文人格與真實人格的完美統一。
七、成果特色與創新
1.研究成果的學術價值
本成果在前人研究的基礎上,結合新課標精神,聯系當代知名作文大家的教法,對中學作文進行有益探索,研究整體推進精品教學的思路、目標與舉措,從而較好地推進作文教學改革與實踐。研究成果具體可行,安慶市教研室匯編成書,召開相關會議,向全市推廣。
同時,該研究也為教育行政部門全面推行作文教學改革提供了思路和范例,具有重要的借鑒和參考價值。近5年來,20多篇富有真情實感的學生佳作發表在省級報刊雜志上,為升入大學進一步深造打下堅實基礎。更重要的是,對學生的茁壯成長,對培養學生高尚的品格,具有十分重要的意義。
2.研究成果的創新點
(1)探索構建了基于愛心寫作的“三維一體”真情實感精品寫作知識體系
“三維”即“生活+積淀=打造源頭活水”“感受+體驗=寫出真情表達”“尊重+反思=塑造完美人格”;“一體”,就是落實在“懷著愛心寫文章”這一落腳點上。打造源頭活水,寫出真情表達,塑造完美人格,是逐步深入的過程,不管如何,“愛心作文”才是根本所在。
(2)搭建學生自主學習平臺,受益面寬,影響廣泛
學生在寫作中,發現了樂趣;寫作中懂得了“反思”與“感恩”的人文精神;寫作中明白了做人的道理。其實,作文就是做人。經過了一段時間的實踐之后,形成良性循環,讓更多的同學加入進來,受益面寬,影響廣泛又深遠。
(3)加強閱讀與寫作間的有機聯系,倡導“閱讀式的大作文”教學觀
很多老師在教授“閱讀”與“寫作”知識點時,是割裂開來的。我把閱讀與寫作有機融合,讓學生在閱讀中尋得靈感,在作文中加以貫徹。在與學生的共同努力下,重慶出版集團出版的《純美閱讀》順利出版,這也再次驗證了“閱讀式的大作文”教學觀的成功。
(4)教師在教學中,嘗試用新課標理念加以引領,有利于培養創新精神
在面對學生寫作這個“老大難”的問題時,教師將不再回避,而是用新課標理念加以引領,找出適合學生學習的最佳教法,在研究中不斷摸索,在摸索中不斷創新。
3.成果應用推廣情況
(1)“愛心作文”的實踐,為當前作文的進一步的改革奠定了堅實的基礎
在成果研究與實踐中,主編6本作文圖書,同時還發表50多篇教科研文章。近5年來,20多篇富有真情實感的學生作文發表在省級報刊雜志上。其中,不乏有學生在國家級作文大賽中獲得獎項。
(2)“愛心作文”的實踐,得到了教育主管部門的充分肯定
教育局聘請筆者擔任近3年岳西縣新任教師集中培訓專家,向全縣新任教師重點講解“愛心作文”。2019年10月,岳西縣舉行“國培計劃”(2019)送教下鄉,筆者作為縣管理團隊專家組成員,做“中學作文如何有效備考”的微講座。2019年11月,在岳西縣第二片區教研會上,舉辦 《撰寫優秀論文,提高投稿命中率》教研專題講座,重點談到了作文論文寫作注意事項。2020年4月,在岳西縣第四片區教研會上,舉辦《如何上好一節語文課》微講座,重點講解如何上好一節作文課。
(3)“愛心作文”的實踐,擴大了社會影響力,得到了新聞媒體和眾多報刊的廣泛好評
幾年來,由于對“愛心作文”研究的逐步深入,筆者擔任以下學術兼職:全國中文核心期刊、華南師范大學《語文月刊》教學研究中心研究員,華中師范大學考試研究院特聘研究員,《美文》《創新作文》《奔跑作文》《滿分閱讀》特約編輯,《語數外學習》特約撰稿人,同時還是《作文素材》編委、五洲作文高考研究中心講師。主編6本圖書,主要包括:《作文經典教程》(甘肅教育出版社),《任務驅動型作文滿分攻略》(西安出版社),《考點專項突破 高中語文寫作》(華中師范大學出版社),《高考作文雙線15周》(新疆青少年出版社),《高考作文指津》(新疆文化出版社),《高中語文素材經緯》(新疆文化出版社)。發表《用心感悟生活 抒發真情實感》(2019年第4期《全國優秀作文選》)等“愛心作文”類稿件多篇。2020年突如其來的新冠疫情讓人措手不及,作為教師要體現自己教書育人的使命擔當。積極動員學生寫稿并投稿,所帶班級胡王偉、蔣璐瑤兩位同學習作在湖北《高中生學習》雜志發表,兩位同學獲得“優秀作品獎”,筆者也獲得“優秀作品獎”。
湖北大學主辦的《中學語文》2018年第7期“教海擷英”欄目,介紹其教科研成果。全國中文核心期刊《中學語文教學參考》2020年第4期封二“本期重點作者簡介”刊登其教研實績。華中師范大學考試研究院官網在“考試研究”欄目刊登“特聘研究員張志先”,充分展示其教科研實力。
〔本文系安徽省安慶市教育科學規劃研究課題“基于個性化思維的中學語文愛心作文研究”(課題編號:AJKT2018-043)研究成果〕
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參考文獻
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[作者通聯:安徽安慶市岳西店前中學]