周明
【摘? 要】近幾年來(lái),各種新型的教育模式層出不窮,研學(xué)旅行教育模式就是其中一種。而且研學(xué)旅行教育模式越來(lái)越受到教師的關(guān)注,它既可適應(yīng)新時(shí)代的教育發(fā)展需求,又可有效促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),尤其是學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力可獲得很好的發(fā)展。因此,本文將依托研學(xué)旅行這一新型的教育模式,探討實(shí)踐育人的有效途徑,希望可以使學(xué)生從小就具備社會(huì)實(shí)踐能力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;研學(xué)旅行;實(shí)踐育人;社會(huì)實(shí)踐能力
中圖分類號(hào):G623? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):0493-2099(2021)14-0129-03
Relying on Research and Study Travel, Enhance the Social Practice Ability of PrimarySchool Students
(Nanfeng Boarding Primary School, Minle County, Gansu Province,China) ZHOU Ming
【Abstract】In recent years, various new education models have emerged one after another, and the research and study travel education model is one of them.In addition, the research and study travel education model has attracted more and more attention from teachers. It can not only meet the needs of educational development in the new era, but also effectively promote the healthy growth of students. In particular, students' social practice abilities can be well developed.Therefore, this article will rely on the research and study travel, which is a new educational model, to explore effective ways to practice education, hoping to enable students to have the social practical ability from an early age.
【Keywords】Primary education; Postgraduate travel; Practice education; Social practice ability
一、研學(xué)旅行教育模式的踐行意義
研學(xué)旅行實(shí)際上就是一種以集體旅行為形式的校外教育活動(dòng),它在當(dāng)前的小學(xué)教育中發(fā)揮著非常重要的作用。在教育新形勢(shì)下,加強(qiáng)研學(xué)旅行教育是勢(shì)在必行的教育舉措,我們可從以下幾個(gè)方面探討研學(xué)旅行教育模式的踐行意義。
首先,從研學(xué)旅行教育模式的組成部分來(lái)看,它將研究性學(xué)習(xí)模式與旅行體驗(yàn)?zāi)J竭M(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。一方面,這一教育模式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,注重發(fā)揮學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)能力,支持學(xué)生在研學(xué)旅行的過(guò)程中對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入的研究;另一方面,這一教育模式注重增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中觸摸到與知識(shí)相關(guān)的外在事物、感悟到與知識(shí)相關(guān)的內(nèi)在規(guī)律等等,有利于學(xué)生深化自己的學(xué)習(xí)感悟,豐富其個(gè)體的認(rèn)知面,有利于積累學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)。
其次,從研學(xué)旅行教育模式的基本形式來(lái)看,研學(xué)旅行教育模式以校外活動(dòng)形式為主,可以說(shuō)是校內(nèi)教育與校外教育有機(jī)銜接的一個(gè)重要途徑。近些年來(lái),我國(guó)教育界愈發(fā)注重從校內(nèi)教育向校外教育進(jìn)行延伸,既要豐富教育的形式,又要拓展教育的發(fā)展空間,還要做好校內(nèi)教育與校外教育之間的銜接工作。而研學(xué)旅游教育模式顯然解決了這方面的問(wèn)題,因此它在小學(xué)教育中的運(yùn)用越來(lái)越受到教師的關(guān)注與重視。
最后,從研學(xué)旅行的本質(zhì)來(lái)看,研學(xué)旅行教育模式是一種實(shí)踐課程,具有較強(qiáng)的綜合性與實(shí)踐性,是教師開(kāi)展綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)創(chuàng)新教育形式,可培育學(xué)生的綜合素質(zhì),并著重提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。在新課程理念下,教師關(guān)注的不應(yīng)只有理論教育,還應(yīng)將教學(xué)精力適當(dāng)?shù)胤旁趯?shí)踐教育上,才能促進(jìn)學(xué)生的全面、可持續(xù)健康發(fā)展。
二、研學(xué)旅行教育模式的實(shí)踐途徑
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”研學(xué)旅行教育模式的誕生,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)游學(xué)的傳承與發(fā)展,也是教師在育人過(guò)程中開(kāi)展綜合實(shí)踐教育的重要途徑。筆者主要從以下幾個(gè)方面探討了這一教育模式的實(shí)踐途徑,旨在提高小學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)實(shí)踐能力。
(一)開(kāi)展紅色研學(xué)旅行,讓學(xué)生更加親近歷史
紅色旅游一直以來(lái)都是旅游業(yè)的發(fā)展主題,而紅色文化則是學(xué)生要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容。在研學(xué)旅行教育模式下,教師可組織小學(xué)生參與紅色研學(xué)旅行活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西路軍紀(jì)念館、民樂(lè)開(kāi)發(fā)新區(qū)等紅色文化基地,讓學(xué)生一邊參觀解放軍紀(jì)念碑,一邊接受愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及理想信念教育的熏陶。這樣的研學(xué)旅行活動(dòng)可提高小學(xué)生對(duì)紅色文化教育的接受能力。為了增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),教師還可帶領(lǐng)小學(xué)生參加“立志成才禮”體驗(yàn)活動(dòng)、“革命情景表演”體驗(yàn)活動(dòng)、“勵(lì)志修身體驗(yàn)”活動(dòng)中,這有利于凸顯紅色研學(xué)旅行教育的特色,讓學(xué)生更加親近歷史。
比如在革命情景表演的體驗(yàn)活動(dòng)中,教師可讓小學(xué)生重走紅軍西征路,或者模擬解放軍徒步穿越的場(chǎng)景。這些紅色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目可增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)紅色精神內(nèi)涵的領(lǐng)悟,有利于增強(qiáng)學(xué)生參加紅色研學(xué)旅行活動(dòng)的積極性。小學(xué)生在追尋“紅色足跡”的過(guò)程中,可感受濃郁的紅色情懷,并從中獲得豐富的研學(xué)感悟。又比如在“立志成才禮”“勵(lì)志修身體驗(yàn)”的活動(dòng)中,教師也可帶領(lǐng)小學(xué)生整齊地站在西路軍紀(jì)念館或者解放軍紀(jì)念碑前,以紅領(lǐng)巾的名義進(jìn)行莊嚴(yán)的宣誓,向著革命先烈們用自己鏗鏘有力的誓言表達(dá)自己時(shí)刻準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量,努力將紅色精神永遠(yuǎn)地傳承下去的決心。
(二)開(kāi)展?jié)竦匮袑W(xué)旅行,增加學(xué)生的自然體驗(yàn)
濕地公園研學(xué)旅行活動(dòng)在小學(xué)研學(xué)旅行教育環(huán)境下開(kāi)展得如火如荼,它重在增加小學(xué)生的自然體驗(yàn),使其更加親近自然、熱愛(ài)自然,并懂得保護(hù)自然環(huán)境。因此,教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)張掖國(guó)家濕地公園,組織學(xué)生參與到觀鳥(niǎo)攝影活動(dòng)、濕地生態(tài)研學(xué)活動(dòng)中,將濕地公園的自然美景記錄下來(lái),并且對(duì)相關(guān)生態(tài)知識(shí)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。比如學(xué)生在觀鳥(niǎo)攝影活動(dòng)中觀察到了候鳥(niǎo)遷徙的畫(huà)面,在驚嘆聲中真實(shí)地感受到大自然的發(fā)展規(guī)律。又比如學(xué)生在參加濕地生態(tài)研學(xué)活動(dòng)時(shí),觀察到了濕地公園周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、整潔的公園環(huán)境,可以真切地感受到大自然對(duì)人類給予的無(wú)私饋贈(zèng),有利于增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和大自然的情感。
在研學(xué)的過(guò)程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)“游人如何愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”這一問(wèn)題展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在旅行的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)游人在離開(kāi)自己觀賞的地方時(shí),會(huì)主動(dòng)帶走自己制造的垃圾,還給濕地公園干凈、整潔的環(huán)境。這無(wú)疑可增強(qiáng)小學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),還可使其主動(dòng)學(xué)習(xí)游人的環(huán)境保護(hù)行為,在真正的環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)中提高自己的環(huán)保意識(shí)與社會(huì)實(shí)踐能力。
為了深化學(xué)生的研學(xué)旅行感悟,教師還可讓學(xué)生隨時(shí)暢所欲言,表達(dá)自己的感受,與同行的小伙伴們一起討論自己親近自然的個(gè)人體驗(yàn),使其在相互交流的過(guò)程中進(jìn)一步增加自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊自己的視野,并提高自己親近自然、擁抱自然、探索自然的興趣,讓自己的“學(xué)習(xí)”和“旅行”進(jìn)行有機(jī)的融合,讓大自然成為學(xué)生的知識(shí)寶庫(kù),讓學(xué)生以此不斷地提升自己的個(gè)人品質(zhì)、研學(xué)能力與實(shí)踐能力。
(三)開(kāi)展中藥材研學(xué)旅行,落實(shí)中醫(yī)藥文化教育
研學(xué)旅行教育的發(fā)展前景良好,不少教師在帶領(lǐng)學(xué)生參與研學(xué)旅行活動(dòng)時(shí),取得了不錯(cuò)的實(shí)踐育人效果。在這樣的背景下,我們同樣可以在中醫(yī)藥文化的引領(lǐng)下,開(kāi)展針對(duì)中藥材的研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng),讓中醫(yī)藥文化融入小學(xué)教育中,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展。這就需要教師樹(shù)立起“中醫(yī)藥+研學(xué)游”的新型教育思維,并在這一教育思維的驅(qū)動(dòng)下開(kāi)展中藥材研學(xué)旅行活動(dòng),推進(jìn)中醫(yī)藥文化的實(shí)踐教育,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
因此,我們可以走進(jìn)祁連山,開(kāi)展研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)小學(xué)生認(rèn)識(shí)各種各樣的中草藥。當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)祁連山時(shí),可以先讓學(xué)生一邊瀏覽祁連山的風(fēng)景,一邊聆聽(tīng)教師講述的名醫(yī)故事,從名醫(yī)身上感受中醫(yī)的醫(yī)者形象,并感受他們?cè)谛嗅t(yī)過(guò)程中傳遞的中醫(yī)藥文化,體會(huì)名醫(yī)故事中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。教師也可為學(xué)生講述中醫(yī)藥的養(yǎng)身健體原理及方法,讓學(xué)生了解中醫(yī)藥養(yǎng)身文化的重要性。在研學(xué)旅行的路上,教師也可讓學(xué)生親身體驗(yàn)中醫(yī)藥養(yǎng)身健體的過(guò)程,體會(huì)中醫(yī)藥養(yǎng)身健體方法對(duì)促進(jìn)人們身心健康的積極作用。之后,教師再帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種中草藥,了解它們的外在特征、藥用價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)著重鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,對(duì)藥用植物進(jìn)行研究學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識(shí),讓學(xué)生在中藥材的研究性學(xué)習(xí)與旅游體驗(yàn)的過(guò)程中提升自己的文化素養(yǎng),同時(shí)使其提高自身的社會(huì)實(shí)踐能力。
(四)開(kāi)展丹霞研學(xué)旅行,加強(qiáng)科普教育實(shí)踐活動(dòng)
丹霞山的研學(xué)旅行教育資源是比較豐富的,尤其是科研教育資源方面。比如丹霞山的青少年科普科教基地可成為教師開(kāi)展研學(xué)旅行教育的重要陣地,讓學(xué)生走進(jìn)基地之中,了解地質(zhì)地貌、生物多樣性等方面的科普知識(shí)。在基地中,有規(guī)范且完備的科普解說(shuō)體系,也有符合小學(xué)生閱讀興趣的科普?qǐng)D書(shū)。學(xué)生不僅可以自主在基地中展開(kāi)研究性學(xué)習(xí),還可在教師與科普講解員隊(duì)伍的帶領(lǐng)下聆聽(tīng)科普講座,或者參加丹霞山科普志愿者訓(xùn)練營(yíng)的活動(dòng)。此外,教師也可帶領(lǐng)學(xué)生參觀丹霞山自然學(xué)校科普研學(xué)旅行基地,并參加相關(guān)品牌活動(dòng),讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)大自然中的各種事物。這些豐富的實(shí)踐活動(dòng)可增強(qiáng)小學(xué)生在研學(xué)旅行途中的實(shí)踐學(xué)習(xí)體驗(yàn),這對(duì)于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)與社會(huì)實(shí)踐能力有著很大的幫助。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,研學(xué)旅行是素質(zhì)教育發(fā)展的沃土,小學(xué)教師應(yīng)注重加強(qiáng)研學(xué)旅行教育活動(dòng)的開(kāi)展,讓紅色文化遺址、革命紀(jì)念館、濕地公園、旅游景區(qū)等成為學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)的第二課堂,讓學(xué)生在參觀、游覽和體驗(yàn)各種文化精髓的實(shí)踐活動(dòng)中不斷提升自己的綜合素質(zhì),增強(qiáng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力。因此,在研學(xué)旅行的教育作用越來(lái)越凸顯的發(fā)展態(tài)勢(shì)下,教師在未來(lái)的小學(xué)教育工作中,還要繼續(xù)探索更多的研學(xué)旅行教育內(nèi)容,引入更豐富的綜合實(shí)踐形式,實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行教育的創(chuàng)新發(fā)展。
注:本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度勞動(dòng)教育專項(xiàng)課題“‘研學(xué)旅行+學(xué)校開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)基地環(huán)境下的小學(xué)生實(shí)踐與勞動(dòng)教育研究”(項(xiàng)目編號(hào):GS【2020】GHBZX237)的研究成果。
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(責(zé)任編輯? 袁? 霜)