語文教學在高職生職業認同培養中的作用

陳小蕊

內容摘要：語文教學在高職生職業認同培養中的作用，是其他專業課學習無法替代的，尤其在培養高職生職業認同的人文情懷、工匠精神等方面，語文課能找到新的切入口，為高職語文教學探索路徑。

關鍵詞：語文教學 職業認同 作用探析

“得語文者得天下”的呼聲對大部分普通人而言，就是一句為高考語文重要性吶喊的口號，直指語文高考分值增大，旨在引起考生家長對語文學習的重視，不久便歸平靜。但前不久，陳宇教授《語文和數學決定孩子一生》的文章，卻無意間做了“得語文者得天下”的有力的旁證，文章指出：

“表達自己的思維和思想，就是語文和數學這兩門基礎課程的主要作用和基本使命。……在現實生活中，由于現代社會的分工越來越復雜精細，所以每個人都是被按照職業、專業和專長進行了劃分。……事實上，每一個人的職業、專業和專長，最終都將通過語文和數學表達出來”[1]

陳宇教授的這一觀點，從語文的重要性方面，對筆者關于“語文教學在高職生職業認同培養中的價值研究”有借鑒性和支撐力。那么，語文教學在高職生職業認同的培養中，到底該起什么作用呢？

一.目前高職生職業認同培養現狀分析

我們對高職院校學生職業認同培養現狀進行整體性分析，發現主要存在以下問題。

1.職業認同培養重功利性輕理想性

目前，高職生職業認同的培養，大多依托學生的專業特點進行，通過解讀專業的學科價值和社會價值，提高學生的專業素養，建立學生的專業自信心，來建構學生的職業認同感。這種職業認同培養方式，占了相當的比例。另有一種 職業認同培養，是立足專業的就業前景和社會地位和以及經濟回報進行。高回報專業的學生，職業認同感強;冷門專業的學生，職業認同感低，專業學習缺乏動力。這兩種職業認同培養過程，學生的理想和興趣因素是被忽略的，占比更多的是功利因素，屬于“趨利避害”式培養，其濃厚的“實用”色彩，使職業認同培養多了功利色彩而少了理想光芒。

2.職業認同培養重個人利益性輕社會責任

職業認同，應然的情形是既包含一個人對將要或正在從事的工作（職業）的評價和工作本身給自己帶給的心理感受，又指向一個人早期的理想和志向，是一人對自己將從事的職業，早已有之的一種情感認可。這種理想和情感是其選擇職業的核心依據，而上學所選的專業，如果和早期的理想吻合，那么，職業認同便和理想同向;如果和早期的理想差距較大，職業認同便很難和專業同向。很多人的理想是一回事，職業是另一回事，就是這個原因。所以說，一個人的職業認同，最先表現出的是對人生理想追求，情感認定，而非經濟價值認定。

但目前，由于受到就業壓力的影響，很多學生在選擇專業的時候，降低個人興趣比重，增加就業優勢比重，啥專業好就業、經濟收入高，就選啥專業，進入到高職院校，學校在教學過程中，依然唯就業市場需求馬首是瞻，職業認同培養更注重實用性和經濟效益，因此學生對職業的評價也更重視物質性輕視精神性，而個人通過職業對社會的責任擔當，是缺乏的。

二.基于上述現狀的思考

我們引用陳宇教授2021年1月30日的一篇文章《中外數學比較》中的一段話說問題：

最近三十年來，中國教育的發展不能說不神速;甚至必須說：中國高等教育實現了大躍進。但是，中國大陸再沒有出現過能引起世界注目的優秀數學人才。看一看一百年來中國最優秀的數學英杰排行榜：熊慶來（1893-1969）、蘇步青（1902-2003）、華羅庚（1910-

1985）、陳省身（美籍，1911-2004）、吳文俊（1919-201

7）、王浩（美籍，1921-1995）、陳景潤（1933-1996）、張廣厚（1937-1987）、王選（1937-2006）、楊樂（1939-）、丘成桐（美籍，1949-）……[2]

崛起的中國，為何培養不出影響世界的專家學者？2005年“錢學森之問”，也問到“為什么我們的學校總是培養不出杰出的人才？”對上述兩個問題，學者錢穎一在2016年10月以“‘錢學森之問本身就有問題”一文中有了分析：“……中國教育在大規模的基礎知識和技能傳授上很有效，使得中國學生在這方面的平均水平比較高。用統計學的語言，叫作均值”（mean）較高，意思是“平均水平”較高。指在同一年齡段、同一學習階段橫向比較而言，包括小學、中學和大學。這是中國教育的重要優勢，是其他發展中國家，甚至一些發達國家都望塵莫及的。……與“均值”高同時出現的另一個現象是“方差”（variance）小。……“均值”是衡量一個隨機變量的平均數，而“方差”則是衡量一個隨機變量偏離平均值的分散程度。簡單地說，“方差”小就是兩端的人少，出眾的人少，“杰出人才”少，“拔尖創新人才”少。[3]

如果我們把中國十幾年教育看作是家庭“投資”的話，那么，我們的家庭和學生都太看重“收益”了，中國的教育功利性太重，太重視計算實實在在的小賬，而不算“計天下利”的大賬，而大師、杰出人才，都是以天下為己任的，都有舍我其誰的大擔當，是“為天地立心，為生民立命”。那么中國教育的這種重物質成就，輕精神價值的弊端，怎樣解決呢？我們把目光投向了中國傳統文化，投向了語文教學。

三.語文教學對高職生職業認同培養的重要作用

筆者在實際生活中發現了一些問題：一些人搞了非常有意義的教學活動后，難以寫出像樣的總結，整個活動，除了堆砌一堆照片外，缺乏生動的描述與文化的提煉;年終寫個人工作總結，大家不約而同去“百度”，致使很多人的報告千篇一律，一個單位，能拿出像樣文字材料的人屈指可數。

這些職業生活中的問題，是否影響到了人們的職業獲得感和幸福感呢？陳宇在《想象后天》中說：“宇宙創立規則，生命編寫故事。”[4]要編寫故事，語文在職業中扮演著舉足輕重的角色，那么我們必須重視語文教學在高職生職業認同培養中的作用。

1.語文教學，要給學生的職業認同墊墊文化的底

高職校園有漂亮時尚的建筑，但滿校園看不到讀書的身影，聽不到讀書的聲音。各個教學、實訓、圖書場館，課余、周末、節假日都是空的，校園的設施，精美地閑置著，冷清地老化著。學生在課堂上就是發呆、看手機，睡覺。什么“十年磨一劍”的自我鍛造之路，和“十年面壁圖破壁”的成長過程，高職生是缺失的。

高職生的這種現狀，讓他們無法有更好的職業追求，他們的職業認同就是有個地方安頓下來，掙點錢養活自己，馬斯洛的自我實現論，在他們的職業認同中是沒有的。高職生過于簡單的職業認同，跟他們文化底子淺是有關系的。高職生較低的認知水平，阻礙了他們對職業做深刻的理解，也限制了他們從文化層面構建職業認同。語文課正可從這里找到教學創新的切口，通過引領學生學習傳統文化，通過提升文化水平來提高他們的職業認同，為他們的職業認同墊墊文化的根底，讓學生的職業認同感，多一些精神追求，多一些文化因子，這是高職語文教學在高職生職業認同中的文化使命。

2.語文教學，要給學生的職業認同注入工匠精神

“百工居肆以成其事”，高職生憑借一技之長，敬崗愛業，無恒安息，是可以得到社會的認可的。但在技能中國時代，惟有精益求精，持續淬煉，讓技能達到一定境界，方能技能出彩。語文教學正可循著如何造就大國工匠的思路，整合提煉出中國傳統文化中富于工匠精神的獨特資源，引導學生學習領會工匠精神，培養他們追求卓越的品質，激發他們弘揚祖國技能文化的責任擔當。

翻閱中國史書，鑄劍、制瓷、織染、針灸、彈琴、粉刷、捏泥人、剪紙、刺繡、口技、農耕、造橋等技藝，沉淀著寶貴的工匠精神。《中國通史》中記載：“十六國時期，藝人索丞善于彈箏歌唱，悲歌能使歡樂的人掉淚，改換歌調，能使掉淚的人歡樂起舞，當時號位雍門調。張存善針術，張存有奴常常逃走，張存用針刺奴，使腳縮不能行動，要使用時，用針刺便能動。”[5]再如西漢氾勝總結的“區種法”[6]，漢成帝時的“溫室”[7]，都顯示了精湛的技能。隋煬帝時期有兩位巧匠，一個是“為隋煬帝造“觀風行殿”的宇文愷，另一個是為隋煬帝造“六合城”的何稠，《隋書》記載二人“巧思過人”[8]，這都是語文教學籍以培養學生樹立正確職業認同和職業文化的重要素材，對培養高職生自自信心富有重要的榜樣教育價值，是幫助他們建立職業認同的寶貴資源。

詩可以“興觀群怨”，學習優秀的詩賦文章，可以安放心靈，激發志向，語文教學本身攜帶的浪漫性與審美性，會使學生對自己的職業產生浪漫期待和審美預設，在這種期待和預設下，職業認同的功利性自然就淡化了，理想性隨之就增強了，語文教學在高職生職業認同培養中的春風化雨般的作用，是專業課程無法代替的。

參考文獻

[1]陳宇，語文和數學決定孩子一生[N].2021.1.17.

[2]陳宇，中外數學比較[N].2021.1.31.

[3]錢穎一，“錢學森之問”本身就有問題[N].2016.10.31.

[4]陳宇，想象后天·序[M].北京：中華書局，2018.

[5]范文瀾，中國通史[M].第二冊，北京：人民出版社，2014：448

[6][7]范文瀾，中國通史[M].第三冊，北京：人民出版社，2014：68-69.

[8]范文瀾，中國通史[M].第三冊，北京：人民出版社，2014：38-39.

本文系2020年甘肅省職業教育教學改革研究項目《語文教學在高職生“職業認同”培養中的價值研究》（項目編號：2020gszyjy-63）階段性研究成果之一。

（作者單位：平涼職業技術學院）