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摘 要:音樂(lè)美學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,與其他學(xué)科的聯(lián)系性較強(qiáng),涉及音樂(lè)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等,與這些學(xué)科存在著交叉關(guān)系,彼此之間相互交融、相互促進(jìn)。隨著音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)理論的完善,音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中的應(yīng)用,能夠?qū)σ魳?lè)藝術(shù)實(shí)踐起到理論指導(dǎo)的作用,推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的深入有效進(jìn)行。文章就音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義進(jìn)行相應(yīng)研究,探究音樂(lè)美學(xué)下的音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐工作開(kāi)展?fàn)顩r。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)美學(xué);音樂(lè)藝術(shù);藝術(shù)實(shí)踐;現(xiàn)實(shí)意義;指導(dǎo)作用
音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中,將所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)音樂(lè)表演等多種方式展示出來(lái),以發(fā)現(xiàn)所存在的問(wèn)題,進(jìn)而提高個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解和運(yùn)用能力。為推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的深入進(jìn)行,越來(lái)越多的人積極運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)知識(shí),將其與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,以?xún)?yōu)化音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐。
一、音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系
(一)音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐是相輔相成的關(guān)系
首先,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐是基于音樂(lè)美學(xué)而開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng),音樂(lè)美學(xué)為音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐提供理論方面的指導(dǎo),有利于提高音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的深度、廣度。其次,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行,豐富了音樂(lè)美學(xué)的理論內(nèi)容,為音樂(lè)美學(xué)的理論發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)踐行音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)理論,在踐行的過(guò)程中,將音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)理論與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的具體環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系,能夠發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美學(xué)相關(guān)理論中存在的不足,為音樂(lè)美學(xué)理論的發(fā)展提供更加翔實(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)處于不斷發(fā)展變化之中,它隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展變化,在實(shí)踐方式、表演效果、舞臺(tái)效果、藝術(shù)形式等方面產(chǎn)生較大的變化。這一變化隨著人類(lèi)生產(chǎn)力的提高而日漸提升音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)形式的豐富性,為音樂(lè)美學(xué)理論的豐富提供了充足的案例。最后,音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的深度結(jié)合,能夠推動(dòng)二者共同發(fā)展、共同完善。音樂(lè)美學(xué)是立足于音樂(lè)的藝術(shù)高度,對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)性、美感、藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行綜合性研究的基礎(chǔ)性學(xué)科。因音樂(lè)活動(dòng)的復(fù)雜性,對(duì)音樂(lè)美學(xué)的研究所涉及的學(xué)科知識(shí)較多,如哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等。同時(shí)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,能夠?qū)⒍鄬W(xué)科的知識(shí)融為一體,更好地豐富音樂(lè)美學(xué)的理論基礎(chǔ),便于音樂(lè)美學(xué)將多學(xué)科的知識(shí)緊密地融為一體,形成獨(dú)具特色的音樂(lè)美學(xué)。
(二)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)根植于音樂(lè)美學(xué)
音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展是對(duì)音樂(lè)美學(xué)相關(guān)理論的具體運(yùn)用,在運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)理論過(guò)程中,音樂(lè)藝人對(duì)音樂(lè)美學(xué)的理解將更加深入和透徹。在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的具體表演中,通過(guò)對(duì)這些表演活動(dòng)的反思,音樂(lè)藝人對(duì)音樂(lè)美學(xué)的基礎(chǔ)理論將產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到音樂(lè)美學(xué)是一種科學(xué)的理論,它能夠有效指導(dǎo)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的具體環(huán)節(jié),能夠起到完善豐富的作用,從而使音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)完成對(duì)音樂(lè)美學(xué)的吸收和消化。之后,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)音樂(lè)美學(xué)的踐行將更加深入。音樂(lè)美學(xué)理論知識(shí)的完善,將成為音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不斷前行的動(dòng)力所在。
(三)音樂(lè)美學(xué)指導(dǎo)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展
首先,音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)具有極高的理論指導(dǎo)意義。音樂(lè)美學(xué)是關(guān)于音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性理論知識(shí),集合了多個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí),并將其與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系,進(jìn)而形成了具有提高理論價(jià)值的理論體系。其次,音樂(lè)美學(xué)為音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提供了多學(xué)科運(yùn)用的方式。音樂(lè)美學(xué)本身是多學(xué)科的集合體,應(yīng)用音樂(lè)美學(xué)理論,無(wú)需翻閱太多的相關(guān)知識(shí),只需要通過(guò)音樂(lè)美學(xué)便可以完成對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的多學(xué)科分析。從這些學(xué)科出發(fā),對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析探究,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)在多學(xué)科交融之下,所呈現(xiàn)出的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì),指明音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)未來(lái)的發(fā)展方向。最后,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的核心價(jià)值所在便是音樂(lè)美學(xué)。準(zhǔn)確把握音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的核心價(jià)值,音樂(lè)藝人在音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中,才能夠準(zhǔn)確運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)相關(guān)理論知識(shí)。從音樂(lè)美學(xué)的理論知識(shí)出發(fā),做好音樂(lè)藝術(shù)作品的具體設(shè)計(jì)時(shí),所設(shè)計(jì)的作品各環(huán)節(jié)均能體現(xiàn)出音樂(lè)美學(xué),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐根據(jù)理論的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念。在音樂(lè)美學(xué)的指導(dǎo)作用下,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的深刻內(nèi)涵方能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)出來(lái)。
二、音樂(lè)美學(xué)下的音樂(lè)是藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的
指導(dǎo)意義所在
(一)歷史傳承基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新發(fā)展
創(chuàng)新是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)能夠長(zhǎng)盛不衰的根本動(dòng)力。音樂(lè)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)有著悠久的歷史,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,其表演形式發(fā)生過(guò)多次深刻的變化,并最終形成的今天表演形式多樣、藝術(shù)風(fēng)格多元的表演體系。音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展是呈階段性的,在學(xué)習(xí)音樂(lè)美學(xué)的相關(guān)理論過(guò)程中,通過(guò)對(duì)每個(gè)階段的音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的分析,能夠找到二者之間的共性與差異性。在分析共性的基礎(chǔ)之上,將音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合為一個(gè)整體。然后在整體思維的基礎(chǔ)上,對(duì)音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,找到每個(gè)發(fā)展階段的顯著特點(diǎn),將其串為一個(gè)主線(xiàn),然后從中提取出有助于當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的相關(guān)理論點(diǎn),然后將該理論點(diǎn)作為指導(dǎo)當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新。
(二)保持音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的原創(chuàng)性
積極創(chuàng)新音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中,常常因?yàn)槠渥髌繁怀u被模仿而導(dǎo)致其合法權(quán)益受到損害,一定程度上限制了音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的新發(fā)展。在此情況之下運(yùn)用音樂(lè)美學(xué)理論,能夠有效地區(qū)分音樂(lè)藝術(shù)作品與其他作品的差異,保持自身音樂(lè)藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性。對(duì)音樂(lè)美學(xué)理論理解認(rèn)識(shí)程度的不同,在音樂(lè)藝術(shù)作品中體現(xiàn)得非常明顯。對(duì)音樂(lè)美學(xué)的理論理解程度越深,便能夠提高音樂(lè)藝術(shù)作品的深度和廣度,讓音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)得更加有內(nèi)涵。將創(chuàng)作者的創(chuàng)作思維、核心思想充分表達(dá)出來(lái),從而體現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的原創(chuàng)性,以更好地服務(wù)廣大受眾的心靈,讓音樂(lè)為廣大受眾帶去快樂(lè)。若對(duì)音樂(lè)美學(xué)的理解不夠深刻,在音樂(lè)藝術(shù)作品中則難以充分表達(dá)出創(chuàng)作的思維與核心思想,導(dǎo)致所創(chuàng)作的音樂(lè)藝術(shù)作品主線(xiàn)不夠清晰,敘事方式較為啰嗦,與受眾之間的互動(dòng)不足,難以讓受眾明白音樂(lè)藝術(shù)作品所要表達(dá)的主要思想。因此在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,要重視對(duì)音樂(lè)美學(xué)理論的應(yīng)用,尤其是基礎(chǔ)理論的運(yùn)用,這是保持音樂(lè)藝術(shù)作品原創(chuàng)性的根本所在。
(三)豐富音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的表現(xiàn)形式
音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐最終是呈現(xiàn)給大眾的,是帶給大眾的精神文化方面的享受,歸根到底音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐是需要與受眾進(jìn)行互動(dòng)的。傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)是高雅藝術(shù),與受眾之間的互動(dòng)并不足。在應(yīng)用音樂(lè)美學(xué)理論之后,能夠最大程度提升音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的表現(xiàn)效果,推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)形式的多樣性。在創(chuàng)作音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,創(chuàng)作者能夠根據(jù)音樂(lè)的歷史背景、受眾情況分析結(jié)合自身的創(chuàng)作意圖,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行不斷的優(yōu)化,從而使音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的層次感更加豐富,適應(yīng)各層次受眾的需要。此外得益于現(xiàn)代新媒體技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐在創(chuàng)作時(shí)可以借助新媒體進(jìn)行表現(xiàn)形式方面的創(chuàng)新。在運(yùn)用新媒體技術(shù)時(shí),需要注意緊密結(jié)合音樂(lè)美學(xué),才能夠使基于新媒體所創(chuàng)造出的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式符合音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的特征,在沒(méi)有脫離音樂(lè)美學(xué)理論的前提下,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)形式的創(chuàng)新發(fā)展。如在抖音短視頻中進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,便需要運(yùn)用到音樂(lè)美學(xué)理論對(duì)所制作的短視頻內(nèi)容、畫(huà)面音頻等進(jìn)行調(diào)整,使畫(huà)面清晰、構(gòu)圖巧妙、立意準(zhǔn)確,音樂(lè)聲音飽滿(mǎn)、層次感清晰,全面提升短視頻的質(zhì)量。
總之,音樂(lè)美學(xué)對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的重要性不言而喻。在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中,積極地運(yùn)用音樂(lè)學(xué)理論,能夠豐富音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的理論內(nèi)涵,使創(chuàng)作者的意圖表達(dá)得更加清晰,全面提升音樂(lè)藝術(shù)作品的質(zhì)量,讓受眾能夠欣賞到更高水平的音樂(lè)藝術(shù)作品。
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作者單位:
遼寧師范大學(xué)