高中語文古典詩詞與民俗文化傳承的策略研究

吳利華

【摘 要】語文是一門不容忽視且無可或缺的基礎性學科。它不僅有利于在學生群體中傳承中華民族五千年歷史的文化智慧和精神結晶，而且有利于保證他們在今后的生活、學習和工作中能夠擁有一個好的語言文字運用和表達能力，是立身處世、事業發展的基礎型保障。在語文學科中，古典詩詞與民俗文化的教學內容是十分經典而具有極高文學價值的。語文教師應當高度重視并認真對待這一部分內容，幫助學生積極牢固地掌握古典詩詞的學習，為促進他們的全面發展和健康成長打下堅實基礎、注入活力現象。筆者在中職語文教學中如何開展古典詩詞與民俗文化傳承上作出了探究性實踐，現予以呈現與分享。

【關鍵詞】中職語文;古典詩詞教學;民俗文化傳承;策略性研究

在2020年最新版本的中等職業學校語文課程標準中明確指出，語文科目是中職學校中各類專業學生應當而且必須學習掌握的科目，這對于中華民族傳統民俗文化的傳承以及學生們今后在生活技能、語言文字能力、交涉能力和思維能力等各個方面都有著十分重大的意義。正因為如此，中職學校及其語文教師一定要引起足夠的重視。而“古典詩詞”作為中華民族文化的瑰寶，其文化內涵和文學價值都是極高的，并且有著很高的學習價值，能夠為學生帶來從語言能力到文化情操的全方位素質提升。筆者將依據自己在中職語文多年的教育經驗，為大家在“古典詩詞教育”的策略方面提供點滴個人經驗和見解。

在當前中職語文課堂活動中，“古典詩詞”教學相對來說進行得并不十分順利。一方面，由于古典詩詞是古人的語言，其遣詞造句比較凝練深刻，具有相當的“時空跨域”感。與現代的白話文用詞習慣頗有些出入，同學們讀起來比較拗口晦澀，在閱讀的時候就會有所阻礙。另一方面，由于目前語文詩詞課堂的單一性，老師們大多是通過一味記背的方式來讓同學們達到“熟能生巧的記憶”效果，這樣的教學方法枯燥乏味，給本就比較晦澀的古典詩詞學習又增加了許多的阻礙，同學們不愿意也完全沒有機會去深入了解其背后的民族文化傳承，古典詩詞的學習浮于表面，效果十分有限。筆者將從如下三個角度來探討如何提升中職語文古典詩詞教學效果和助力民俗文化傳承。

一、要善于為學習與傳承構建濃郁良好的文化氛圍

“語言文化的學習始終離不開環境的支持?！边@一流傳甚遠的信條式古來之語，意在強調“環境語言學習”的必要性和重要性。中職語文的古典詩詞學習和民俗文化傳承，又何嘗不是如此的呢？我們首先需要關注的就是要從“環境角度”下功夫。環境對于一個人的教育方式與傳統的教育方式不同，由于它是一個人每天都會身處其中的客觀現象，能夠對人們產生“潤物細無聲”的實質性影響。區別于教科式的教學，同學們在一個濃郁的文化氛圍內，能夠不知不覺地感受到文化上的熏陶，無論在自身文化修養上還是在品質情操上，都會有非常明顯的作用力和影響度。不僅這樣，在學校教育中，一個良好的古典文化環境還能夠幫助班集體形成一種學習民俗文化的良好氛圍，同學們會自覺主動地去接近古典詩詞，積極探尋其中的豐富內涵和美妙之處。在這種環境氛圍內，同學們會對古典詩詞產生所謂的“語感力”和“認同感”，也能在“情緒智力”作用下大大改善“拗口晦澀”的問題現象。在此基礎上，古典詩詞文化的教學就會變得“順水推舟”起來，自然就能夠比較順利地開展下去，教學效果也會發生顯著提升。

舉例來說。在日常教學過程中，中職語文教師可以在班級內張貼一些經典性或精髓性的古典詩詞名句，以供同學們隨時隨地地閱讀、學習和欣賞。讓同學們每天都能在不經意間觸摸到這些有著豐富文化內涵的美好佳句。這些語句的具體內容，也可以由同學們投票選出，并進行定時更換，以便于有效保持長時間的新鮮感和影響力。與此同時，還可以在班級內設置一個專題“文化角”，在其中擺上一些名家詩集或是文化藝術品。讓同學們在課余時間，能夠擁有一個安靜的地方和寧靜的心理，來仔細感受古典文化的無限魅力，從而相互影響、相互促進、相互濡染，進而在潛移默化中在全班（甚至全校）范圍內刮起學習古典詩詞文化的熱潮現象，在最大程度內形成傳承民俗文化經典的良好風氣。除此之外，中職學校還可在全校范圍內定期舉辦“民俗文化藝術節”“古典詩詞文化學習周”等活動，從而把班集體學習的風氣不斷的拓展到全體校園，構建起更大范圍且更有影響力的文化學習環境，不斷提升學生的學習效率和文化素養。

二、要善于在轉變學習模式中引領學生感悟文化內涵

“只有建立在理解的基礎上，記憶才具有深刻性和持久性?！北娝苤瑱C械性記憶不僅是“膚淺”的，而且是一種“短暫”現象。特別對于歷經淘洗的古典詩詞學習來說，由于其非常獨特的用詞特點和極其豐富的內涵形式，單純意義上的“記背”模式往往無法取得令人滿意的學習效果。在傳統以來的“普通話套講八股文”教學模式下，同學們在一遍一遍地重復朗讀中很有可能只是“照貓畫虎”，即使記住了古典詩詞，也無法真正體會到其中的文化內涵。那么，不僅學習古典詩詞的真正價值就被忽略和拋棄了，久而久之，學生的學習興趣和學習信念也會逐步地淡化或消耗掉。有鑒于此，在中職語文教學過程中，教師應當首先帶領同學們對古典詩詞有一個大致上的了解，然后對其背后所傳達出的思想情感進行剖析，如作者所在的時代背景，他們在創作時所處的境遇和心境，以及詩人本身的性格特點等。所有這些，非常有利于幫助學生不自覺地將自己“代入”詩人情感和創作背景中去，從而更加切身地體會到其文化底蘊和內涵?？傊壤斫庠娫~的內在含義，再進行適當地記背，往往能夠取得很好的學習效果。

例如，在中職語文教學過程中，教師可以讓同學們根據所學古典詩詞內容，在聯系實際認知和生活經驗的基礎上，充分展開自己的聯想力和想象力，將其擴寫為一個小型的“情景劇”，然后讓同學們自由地寫劇本，選取并分配相應的角色，并且在一定的時間內進行“課本劇”排練和表演。如此而為，讓同學們在閱讀、改編和表演中充分地“代入”到詩人角色或相應內容中，在與詩人相同的情境下體會詩人此人當時的內心活動，從而對詩詞能有一個更加深刻的理解，對詩詞背后所蘊含的文化內涵也有更好的傳承效果。這種方法也比較新穎有趣，能夠極大地提升中職語文古典詩詞課堂的活躍程度，積極有效地調動同學們的學習積極性，極大地提升同學們的“投入度”和“參與度”，更好地提高語文學習效率，進一步推動古典民俗文化的傳承。

三、要善于在生活互動模式中引領學生感受文化魅力

“語文的外延和生活的外延相等。”無論古典詩詞文化還是現代語言文化，自古皆然、沒有例外。正因為如此，包括古典詩詞在內的語文知識及其教學活動，如果遠離或擺脫社會生活元素的涵養和滋潤，這不僅是絕對不可取的做法和現象，它還會因此而最終陷入“無本無源、鏡花水月”的不良境地。不僅如此，社會生活一部蘊藏海量的“大活書”，大自然是一部“綠色的課本”。把語文教學“搬出”教材、課堂和校園，“引入”社會生活和大自然生活中，有利于為教學相長注入源源不斷的活力現象。在中職語文教學過程中，教師要善于引導學生通過豐富多元的“生活互動”，讓他們通過生活元素的鏈接、涵養和滋潤，有利于他們更加全面性、立體性地學習并感悟古典詩詞內涵，用教材上和課堂內所沒有的“眼光和情感”去“發現、尋找、求取”蘊藏其中的“蕓蕓眾美”、文化藝術和精神元素，并且在“學用結合、知行統一”中不斷地自我感悟、自主探究、自行深化，從而讓古典詩詞學習逐步變成一種習慣，真正融入到日常生活和學習中。

比如，在周末或是節假日，教師既可帶領學生又可讓學生自己參觀并學習附近區域內的博物館和歷史文化展覽館等，樂在其中并通過實實在在的文物，來感受時間和時空所帶來的文化積淀現象。所有這些看得見的文物與書本上的文字符號相比，帶給同學們的濡染、作用和影響是完全不一樣的。并且在這樣一種安靜肅穆的環境下，令人仿佛能夠聽到歷史的“沙漏”在悄悄流淌，看到文化的“車輪”緩緩地碾過字里行間，不僅有利于獲得極大的文化素養提升，而且有利于獲得極大的民族自豪感和認同感?！白x萬卷書，行萬里路?！币陨罨癁橹鞯拈_放性形式，對于語文學習和古典文化傳承是很有幫助的。

四、結束語

古典詩詞由于其獨有的民俗文化特征和濃厚的歷史文學價值，在中職語文教學過程中必須被廣大師生所重視。語文教師更要采取多種教學方式，以更加靈活的手段開展語文教育，讓同學們從中不僅學會詩詞更要學懂詩詞，并能透過詩詞字面感受其背后的文化底蘊，以達成全面性情操陶冶目標，對中華民俗文化起到一個有效的傳承作用。

【參考文獻】

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