探索新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的途徑

張慶果

摘要：民族聲樂(lè)教學(xué)作為音樂(lè)教育體系的重要組成部分，培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才，其在音樂(lè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用。近年來(lái)，隨著多元文化的不斷滲透，為民族聲樂(lè)教學(xué)提出了新的要求，同時(shí)也為民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。在新時(shí)期、新形勢(shì)下，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)應(yīng)該探索新的培養(yǎng)途徑，以促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。基于此，文章從新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的重要性出發(fā)，簡(jiǎn)單分析了民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀以及民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)所面臨的困境，提出了新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的相關(guān)途徑。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)教學(xué)? 人才培養(yǎng)? 創(chuàng)新? 多元文化

中圖分類號(hào)：J60-05??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）09-0146-03

民族聲樂(lè)承載著中華民族深厚的民族精神，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。伴隨著我國(guó)文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，民族聲樂(lè)人才不斷涌現(xiàn)，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的民族歌唱家，為我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提供了有力支撐。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要陣地，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)是高校所肩負(fù)的重要責(zé)任。現(xiàn)階段，部分高校設(shè)置了民族聲樂(lè)專業(yè)，例如音樂(lè)院校、師范院校，甚至部分高職院校也加入到了培養(yǎng)民族聲樂(lè)人才的隊(duì)伍中來(lái)，通過(guò)設(shè)置民族聲樂(lè)專業(yè)、開(kāi)展民族聲樂(lè)專業(yè)課程教學(xué)培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才，然而隨著文化全球化的發(fā)展，多元文化在高校民族聲樂(lè)教學(xué)中不斷滲透，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)也逐漸顯現(xiàn)出一些問(wèn)題，新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)面臨著一定的困境，在一定程度上直接影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量，亟需尋求有效措施創(chuàng)新民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)途徑，以確保人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才。

一、新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的重要性

民族聲樂(lè)人才是民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的重要支撐，是弘揚(yáng)民族聲樂(lè)文化的主力軍，新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)不管是對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于民族文化的弘揚(yáng)而言，都具有重要的意義和價(jià)值。我國(guó)歷史悠久，在長(zhǎng)期的發(fā)展中一代又一代的民族聲樂(lè)人才繼承傳統(tǒng)的精髓，將民族聲樂(lè)不斷的創(chuàng)新，并發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)借鑒和汲取國(guó)外聲樂(lè)藝術(shù)的精華，在繼承和借鑒中逐漸形成了具有民族性、特色化的聲樂(lè)藝術(shù)。伴隨著文化的多元化發(fā)展，民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展面臨著諸多困境，需要更多的民族聲樂(lè)人才推進(jìn)其創(chuàng)新和發(fā)展，因此，新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)顯得尤為必要，也非常重要。高校是人才培養(yǎng)的主陣地，高校民族聲樂(lè)教學(xué)為民族聲樂(lè)藝術(shù)和文化的傳承開(kāi)辟了新的陣地，通過(guò)完善的民族聲樂(lè)課程教育體系和人才培養(yǎng)體系可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才，進(jìn)而為民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展以及民族文化的傳承提供有力支撐。

二、民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前，我國(guó)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)工作取得了一定的成績(jī)，但是人才培養(yǎng)機(jī)制還不健全，有待于進(jìn)一步改善，不能適應(yīng)新形勢(shì)下的人才培養(yǎng)需求，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)機(jī)制不健全主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)與當(dāng)前社會(huì)人才需求脫節(jié)、師資力量薄弱、人才培養(yǎng)模式單一等方面，造成了民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)與新時(shí)期的社會(huì)人才需求不能有效銜接等問(wèn)題。

因此，在新時(shí)期、新形勢(shì)下，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)應(yīng)該以社會(huì)人才需求為導(dǎo)向，以復(fù)合型人才為培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)而構(gòu)建科學(xué)合理的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)機(jī)制，為新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)提供重要支撐。在民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，教師要樹(shù)立全新的人才培養(yǎng)觀，堅(jiān)持古為今用、洋為中用的的人才培養(yǎng)原則，注重民族聲樂(lè)的科學(xué)性和民族性，進(jìn)而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才。

三、新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)面臨的困境

（一）教學(xué)內(nèi)容單一、片面

教材是教與學(xué)的主要依據(jù)，也是教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的主要工具和重要的教學(xué)資源，因此，教材應(yīng)該保持一定的先進(jìn)性，使其可以符合人才培養(yǎng)的需要。如果教材不能與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的落后，進(jìn)而影響到教學(xué)的實(shí)效性，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。伴隨著我國(guó)教育事業(yè)的良好發(fā)展，民族聲樂(lè)教育的發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟，但是在教材的更新方面存在著一定的滯后性，難以適應(yīng)新時(shí)期民族聲樂(lè)教學(xué)的需求，也不能滿足民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的要求。同時(shí)教材中歌曲涵蓋性不全面，曲目不豐富、風(fēng)格單一。教師通常以教材為資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，所以學(xué)生接觸到的教學(xué)內(nèi)容非常有限，而且很多教材并不適應(yīng)當(dāng)前實(shí)際的民族聲樂(lè)教學(xué)需求，因此，民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容存在著單一性、片面性，教學(xué)效果往往也差強(qiáng)人意，人才培養(yǎng)難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

（二）多元文化的滲透

現(xiàn)階段，中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)取得了突破性發(fā)展，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)也進(jìn)入了新的階段。伴隨著文化全球化的發(fā)展，西方文化在中國(guó)民族聲樂(lè)教育中逐漸滲透，部分高校將美聲唱法的技巧訓(xùn)練作為民族聲樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容，對(duì)民族唱法缺少應(yīng)有的重視，造成了民族音樂(lè)教育的缺失，使得復(fù)合型的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)存在著極大的制約性。與此同時(shí)，多元文化的介入，使得許多民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)者迷失了方向，部分聲樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)于具有西方色彩的美聲唱法盲目崇拜，一味地模仿，造成了民族聲樂(lè)演唱“千人一聲”的尷尬現(xiàn)象。殊不知，民族音樂(lè)、民族唱法是我們中華民族音樂(lè)文化的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)中，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)的精華，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，進(jìn)而通過(guò)古為今用、洋為中用開(kāi)拓民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)新道路，使學(xué)生逐漸成為具有自身獨(dú)特演唱風(fēng)格的民族聲樂(lè)人才。

（三）對(duì)民族聲樂(lè)人才質(zhì)量的要求不斷提高

當(dāng)前，社會(huì)人才需求越來(lái)越多樣化，同時(shí)社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)于人才質(zhì)量也提出了更高的要求，在這樣的背景下，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)面臨著極大的挑戰(zhàn)。近年來(lái)，文藝團(tuán)體的社會(huì)化、市場(chǎng)化發(fā)展趨勢(shì)不斷加劇，很多文藝團(tuán)體走上了市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的發(fā)展道路，其在現(xiàn)代社會(huì)的生存壓力不斷加大。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)良好發(fā)展，很多文藝團(tuán)體和事業(yè)單位對(duì)民族聲樂(lè)人才質(zhì)量提出了更高的要求，不但要求其掌握豐富的民族聲樂(lè)理論知識(shí)和高超的演唱技能，還要求其具有一定的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，“一專多能”的復(fù)合型民族聲樂(lè)人才受到了廣泛的青睞。然而，以往的民族聲樂(lè)教育存在著一些不盡如人意的地方，對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)有的存在著一些不足，以至于新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)面臨著一定的挑戰(zhàn)。

（四）師資力量薄弱

高校是人才培養(yǎng)的主陣地，但是在高校民族聲樂(lè)教學(xué)工作中卻面臨著師資力量薄弱的困境，這對(duì)于民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)帶來(lái)了極大的影響。當(dāng)前，部分高校在民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)中缺乏高水平的民族聲樂(lè)教師，許多民族聲樂(lè)教師或是民族聲樂(lè)表演經(jīng)驗(yàn)欠缺，或是教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)缺乏，或是教學(xué)觀念落后等等，難以保證教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，自然也難以滿足民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的實(shí)際需求。

四、新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的途徑

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容

豐富、全面的教學(xué)內(nèi)容可以為人才培養(yǎng)提供重要資源，針對(duì)當(dāng)前民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)所面臨的教學(xué)內(nèi)容單一、片面的困境，高校應(yīng)該加以重視，并積極解決，以確保民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的豐富性、合理性、先進(jìn)性。我國(guó)民族眾多，各民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中都形成了自己獨(dú)特的聲樂(lè)藝術(shù)，這些都是我們中華民族寶貴的音樂(lè)財(cái)富，也應(yīng)該是民族聲樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。與此同時(shí)，還應(yīng)該將戲曲、古曲、歌劇、民歌作為民族聲樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容，同時(shí)也不能忽略了藝術(shù)歌曲、創(chuàng)作歌曲等內(nèi)容。科學(xué)、全面的教學(xué)內(nèi)容是民族聲樂(lè)教學(xué)的重要載體，也是民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的重要保證，因此，新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該確保教學(xué)內(nèi)容的豐富性、全面性，并且教師在教學(xué)過(guò)程中要有所側(cè)重。民族歌曲、戲曲、歌劇、古曲、藝術(shù)歌曲等內(nèi)容都應(yīng)該在教材中占據(jù)一定的位置，并且在教學(xué)的過(guò)程中有所涉及，以促進(jìn)復(fù)合型民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)。另外，在民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)該注意不同的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)民族聲樂(lè)教學(xué)中的占比以及不同教學(xué)內(nèi)容的銜接等問(wèn)題，為民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。同時(shí)，教師作為教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控者，要注重拓展教學(xué)內(nèi)容，使民族聲樂(lè)教學(xué)不僅僅局限于教材本身，還要開(kāi)拓學(xué)生的視野。例如蒙古族的長(zhǎng)調(diào)、壯族的三聲部民族等都可以引入到民族聲樂(lè)教學(xué)中來(lái)，并將其作為民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的一部分，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生收集一些經(jīng)典的、喜愛(ài)度較高的民族聲樂(lè)作品作為音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)內(nèi)容，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力大有裨益。

（二）重視繼承和借鑒，并正確處理二者的關(guān)系

當(dāng)前，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展取得了一定的成效，民族聲樂(lè)理論的基本框架已經(jīng)建立。中國(guó)歷史悠久，民族眾多，幾千年來(lái)更是形成豐富多彩的民族聲樂(lè)文化以及風(fēng)格迥異的民族聲樂(lè)藝術(shù)，民族聲樂(lè)演唱方法多種多樣，為我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。民族聲樂(lè)是我們中華民族的音樂(lè)文化瑰寶，深受大眾的喜愛(ài)，具有廣泛的群眾性，民族聲樂(lè)唱法與我們的語(yǔ)言特點(diǎn)和民族風(fēng)格相適應(yīng)，具有簡(jiǎn)易自然、隨意質(zhì)樸的特點(diǎn)。民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)應(yīng)該繼承民族傳統(tǒng)，重視民族傳統(tǒng)的咬字、吐字、潤(rùn)腔等聲音技巧，進(jìn)而使學(xué)生在民族聲樂(lè)演唱中實(shí)現(xiàn)字正腔圓、聲情并茂。然而，在多元文化滲透的背景下，我們應(yīng)該將西方科學(xué)的訓(xùn)練方法引用和借鑒，與中國(guó)語(yǔ)言特點(diǎn)、民族風(fēng)格相結(jié)合，融入到我國(guó)民族唱法之中，進(jìn)而開(kāi)拓民族聲樂(lè)的創(chuàng)新之路。因此，新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)要重視繼承和借鑒，在繼承中國(guó)民族聲樂(lè)唱法技巧精華的同時(shí)借鑒美聲唱法的發(fā)聲訓(xùn)練方法，并正確處理好二者的關(guān)系。

（三）開(kāi)展有針對(duì)性、實(shí)效性的人才培養(yǎng)活動(dòng)

民族聲樂(lè)人才是民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的根本，而教育是培養(yǎng)民族聲樂(lè)人才的主要手段。從當(dāng)前的高等教育現(xiàn)狀來(lái)看，高等教育已經(jīng)由大眾化向精英化轉(zhuǎn)變，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)于一專多能的復(fù)合型民族聲樂(lè)人才的需求不斷提升，因此，新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)應(yīng)該明確復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)而以人才培養(yǎng)目標(biāo)為指引開(kāi)展有針對(duì)性的人才培養(yǎng)活動(dòng)，確保人才培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)于民族聲樂(lè)而言，一專多能的復(fù)合型人才不但要掌握扎實(shí)的民族聲樂(lè)專業(yè)功底，還要具備一定的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、審美能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等等，針對(duì)當(dāng)前民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)所面臨的對(duì)于民族聲樂(lè)人才質(zhì)量不斷提升的挑戰(zhàn)，高校應(yīng)該明確復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)，并采取積極有效的措施培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展，成為一專多能的復(fù)合型人才，以使其符合當(dāng)前社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)于民族聲樂(lè)人才的質(zhì)量和能力要求。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

師資力量是高校培養(yǎng)人才的重要保障，新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)要求高校要加強(qiáng)民族聲樂(lè)師資隊(duì)伍建設(shè)，以壯大師資力量。首先，高校可以通過(guò)社會(huì)招聘的形式聘用一些高素質(zhì)、高水平的民族聲樂(lè)人才從事教學(xué)工作，也可以邀請(qǐng)部分具有豐富表演經(jīng)驗(yàn)的民族聲樂(lè)藝術(shù)家以兼職的形式到高校開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)工作，進(jìn)而組成一支專兼結(jié)合的高素質(zhì)、高水平的民族聲樂(lè)教學(xué)隊(duì)伍，增強(qiáng)民族聲樂(lè)師資力量，為學(xué)生提供比較專業(yè)的指導(dǎo)，同時(shí)也為民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，對(duì)于現(xiàn)有民族聲樂(lè)教師，高校可以定期開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)，以提升其教學(xué)能力和教學(xué)水平，或者是鼓勵(lì)其參加民族聲樂(lè)相關(guān)的表演活動(dòng)，以鍛煉其舞臺(tái)表演能力，提升其舞蹈表演經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使其更加符合新時(shí)期民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的需要。

（五）開(kāi)展有效的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

新形勢(shì)下的民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)要重視藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)多樣化的民族聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教師可以以班級(jí)為單位組織民族聲樂(lè)歌唱比賽，將教室的講臺(tái)作為舞臺(tái)，使班級(jí)內(nèi)的每一位學(xué)生都可以登上“舞臺(tái)”進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱，通過(guò)歌唱比賽培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能，鍛煉其舞臺(tái)表演能力，激發(fā)其自信心。在比賽結(jié)束之后，可以采取教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互相評(píng)價(jià)以及自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，同時(shí)使其也可以發(fā)現(xiàn)自身存在的一些不足，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在以后的民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)中加以改進(jìn)。教師也可以利用周末或者寒暑假的時(shí)間組織和帶領(lǐng)學(xué)生觀看和欣賞少數(shù)民族歌曲以及一些民俗表演活動(dòng)，并參與到民歌演唱以及民俗表演的活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生在深刻體會(huì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的無(wú)限魅力、深入認(rèn)知民族聲樂(lè)藝術(shù)的同時(shí)，提升其民族聲樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展，民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)也應(yīng)該走出傳統(tǒng)的“禁區(qū)”，創(chuàng)新民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)途徑，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才。針對(duì)新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)面臨的一些困境，我們應(yīng)該進(jìn)一步完善民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)體系，進(jìn)而促進(jìn)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)水平的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈德鵬.新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才的培養(yǎng)創(chuàng)新途徑[J].音樂(lè)生活，2016（01）：84-85.

[2]李汶姬.探索新形勢(shì)下民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的途徑[J].赤子，2016（11）.

[3]閆妍.高校少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)策略探究[J].北方音樂(lè)，2019（03）.

[4]袁玥.淺析我國(guó)民族唱法人才培養(yǎng)的規(guī)律[J].藝術(shù)教育，2015（12）：43.