生計與風水：清代湘南地區的礦業開發與生態環境

曾桂林

摘要：湘南地區毗鄰贛、粵、桂三省，地理位置特殊，是一個復雜的地理單元。及至清代，湘南地區已是湖南省乃至全國銅、鉛、銀等礦業生產的主要區域。長達數百年的礦產開采與冶煉，促進了地方社會的經濟發展，也給當地的生態環境帶來深遠影響。由此，湘南官紳民各界對礦業開發引發的環境問題亦有因應，“坑冶十害論”和“九嶷山封禁案”即為其集中體現。開礦采砂本為解決貧民生計而采取的措施，但因破壞風水、污染水土等一系列影響環境的后果，以致出現開礦與禁礦之爭，使得湘南地區礦業開發一度出現波折。這兩例個案亦折射出在“重本抑末”的傳統社會中地方官紳士民在生計與風水之間的離合關系。地方社會以保護風水為由嚴禁礦冶，在一定程度上遏止了生態環境的破壞與惡化，不過，其在環保方面發揮的作用也不宜被高估。

關鍵詞：清代;湘南地區;礦業開發;生態環境

“湘南”是一個區域地理概念，一般泛指今湖南省南部的永州市、郴州市。歷史上，它們曾同隸于衡永郴道（衡永郴桂道）、衡陽道和湘南行政區。本文所論“湘南地區”，即為清代的永州府、郴州直隸州、桂陽直隸州（初為衡州府桂陽州，雍正十年升為直隸州），具體范圍包括零陵、祁陽、東安、道州（今道縣）、永明（今江永）、江華、寧遠、新田、郴州、永興、宜章、興寧（今資興）、桂陽（今汝城）、桂東、桂陽州（今桂陽縣）、藍山、臨武、嘉禾等3州15縣。從地理區位來看，湘南地區處于南嶺山脈北麓，又為湘、贛、粵、桂四省交界地，地勢險要。近二十年來，湘南地區的社會經濟、軍事、文化、民族諸問題引起學界廣泛關注，并取得一些頗有分量的研究成果。湘南地區素為湖南礦產資源蘊藏最豐富之區，自漢唐即已開采，至宋明礦冶業漸趨繁榮，入清后繼續發展。此前，學界曾聚焦于湘南地區的礦業問題，或考察礦業興衰及原因，或敘述礦產分布與產銷，或論析礦政、礦區管理等。這些論著對筆者進一步探究多有裨益。本文考察的對象亦為清代湘南地區的礦業開發，但研究取向主要是環境史的路徑，兼及社會經濟史的視野，希冀在探析有清一代湘南地區銅、鉛、銀等礦產開采歷程的基礎上，以“坑冶十害論”和“九嶷山封禁案”為例來透視礦業發展中官紳民各界對生態環境問題的態度及其認識，進而管窺清代湘南地區的環境變遷。

一、自然與人文：湘南地域社會的環境景觀

湘南地區的地理位置十分特殊，山高邑遠，且接壤贛、粵、桂三省，地理空間相對封閉，社會經濟發展也相對落后。千百年來，它在世人的印象中似乎是一個偏遠荒蠻之地，一個貶謫流放之所。如唐宋時期柳宗元、秦觀等遷客騷人的詩文辭章中，蟲蛇遍布、煙瘴彌漫、谷幽榛翳、山重水繞即為對當地生態環境的形象描繪。但由此也可略見，湘南地區呈現為一種自然混雜與人文多元的復合體。從自然地理來看，湘南地區處于南嶺山脈中西段的北麓，總的地形地貌是山巒重疊，群峰環抱，但并不全是單一的山地，也有許多低矮的丘陵，中部還橫亙著郴道盆地，崗原交錯，地勢較為平坦，南高北低，東、西高而中間低，是一種典型的梯級過渡地帶。而且，湘江上游三大支流——瀟水、巋水（今舂陵水）和耒水水系縱橫其間。在這樣的自然地理環境之下，人文的多元性也很明顯。湘南地區在歷史上為百越、三苗、瑤等少數民族的生息地與聚居區，秦漢以降，漢民族開始進入并開發，使其成為中央政府直接統轄的政區。宋元以后，又有客家移民自粵贛遷入南嶺北麓的桂陽州、宜章、臨武、藍山、江華等州縣。由于南北各族群的遷徙融合，這一區域內的文化愈益彰顯出多元性。流傳于瀟水上游的女書，作為一種獨特罕見的文化遺存，即是湘南地區民族融合進程中原生態多元文化的鮮活體現。

湘南地區界連贛、粵、桂三省，南依五嶺，地勢險峻，扼守著由湘人粵桂的咽喉，為嶺南與中原溝通之重要通道，歷來為兵家必爭之地。清初，郴州知州陳邦器在方志中述郴州的形勢時指出：

郴古三苗地，左章貢，右南韶，以間關蕞爾之區，插江廣交戟之內，高山為限，三面如壁，獨西北一角枕衡岳，潴洞庭，可順流而通楚，故為楚屬郡，實則距楚幾二千里而遙矣。山川逶迤，自貴州、粵西而來，盤旋奇變，如桂東胸堂山、興寧八面山、桂陽百丈峰、郴州五蓋山、黃岑山、宜章大莽山、漏天山，皆鼪鼯窟穴之鄉，足音罕聞之地，非牽繩不上，非捫蘿不行，竊以為宇內異常之險也。而幽林叢箐邃壑，長雞、三苗、頇板等猺猶竟錯其中，桃花山連二十余峒，從不通德教，賴角斗剿定之后，鑿山通道，威宣德懷，而諸蠻始為底定，山藪始獲肅清也。

在陳氏筆下，郴州崇山峻嶺，苗瑤雜處，治理尤難。而在地理空間上，桂陽州實與郴州連為一體，形勝相似。王間運所撰《桂陽直隸州志》即謂：“州地界郴永之間，控引五嶺，居湖南上游……嶺北一巖險壯州也。郴桂同阨嶺，郴之宜章、桂陽之臨武俱在嶺南，然臨武、藍山實兼制廣西形便。”清初顧祖禹在《讀史方輿紀要》中如此描述桂陽州的地理形勢：“州翼帶湘江，連屬越嶠，山川奇勝，甲于湖南。經營楚粵間，州亦襟要之地矣。”此外，他還將桂陽州與郴州視同一體，謂：“（郴）州北瞻衡岳之秀，南當五嶺之沖，控引交廣，屏蔽湖湘。項羽謂懷王曰：‘古之帝者必居上游。乃徙義帝于郴。《形勝記》曰：‘州在五嶺以北，萬山之內，湘楚上游也。漢建初八年，鄭宏為大司農。舊交趾七郡貢獻轉運，皆從東冶泛海而至，風波艱阻。宏奏開零陵、桂陽嶠道，至今為常路。此桂陽于楚粵之交，有咽喉之重也”，并稱“知守嶺北始足固嶺南。”可見，郴、桂二州乃楚粵間之咽喉要沖，“南通交廣，北達湖湘”，在形勢、交通上具有十分重要的地位。

至于永州府，自明初以來就是湖廣省一大郡，為湘桂往來之孔道。據《永州府志》載：“永之為郡，列地千里，介在南陲，山川奇秀，形勝險阻，控百越，扼五嶺”;又言：“永陽蓋南楚一大都會也，踞水路之沖，當楚粵之要，遙控百蠻，橫接五嶺。瀟湘之水，南北匯流;九疑諸山，左右環列。周秦以來，列于荒服者，蓋以征發期會，每多遠阻也。漢晉之后，繁華殷阜，而世遠人遐，無能深考。”緣此，自漢唐以降乃至清前期，永州常被朝臣視為荒州僻壤、盜藪蠻地，類于化外之地。

由上而見，湘南地區的地理位置頗為特殊，一方面地處偏遠，另一方面卻位居要津，這使得其在傳統社會的交通體系中具有一定的區位優勢。宋人周去非稱，入嶺南之途有五，其中三條皆在湘粵桂之間，即“自湖南之郴入連”“自道入廣西之賀”“自全入靜江”。這些湘粵桂間的孔道，至清代仍是商賈絡繹的通衢要道，如東線的騎田嶺道、中線的南風坳道、西線的瀟賀古道。此外，又辟有數條支路。相關通道大抵水陸相銜，便于商旅。故而，湘南各府州縣與省內外之間人員往來密切，商品流通頻繁，這也為湘南地區礦業開采與發展提供了便利條件。

湘南的永州府、郴州、桂陽州大部分屬縣，向為瑤民生息繁衍之地。明初杜回子之亂后，朝廷為加強對湘南地區少數民族的管治，洪武后期大規模添兵增設衛所及巡檢司，如撥永州衛在永明設枇杷所（守御千戶所）、桃川所，析寧遠衛在江華設錦田所，調茶陵衛在郴、桂一帶分別設立廣安所（今汝城土橋）、寧溪所（今藍山所城）。同時，還在各重要關隘筑設屯堡，以便軍屯戍邊。這種衛所制度一直因襲至清前期里甲賦役改革后才正式裁撤。也正緣于此，瑤民土著在明代以前占據著各山區豐富的資源。及至明末清初，隨著“江西填湖廣”，大量移民遷入，山間棚戶增多。湘南地廣邑眾，民風習俗剛柔不一，教化之緩急亦有別。如方志稱：“永之所屬，如祁、東則田少而戶多，其民率挾資而走四方，從事于貿遷者居半，故狡獪日甚而樸茂之風蕩然;若永、江則界連富、賀，有可耕之地而猺猹時警，高山箐林，防御殊難焉;寧遠為舂陵故地，新田又屬寧遠分隸之鄉，接壤峒寨，習于斗狠，急之則入山林而為猺，緩之則出山而游食;零陵附郭，稍知自好;道州淳愨，有周子之遺風。風尚之不同，守土者所宜留意也。”祁陽、東安居湘水之畔，又有湘桂間驛道，上通兩粵，下達衡湘，水陸兩便，商賈之風自然稍盛。而新田、嘉禾兩縣的析置增設，則是明王朝在崇禎年間彈壓臨武、藍山礦夫及瑤民之變后加強地方社會治理的結果。清初三十年間，又迭經南明抗清及“三藩之亂”，永州府、郴州直隸州屢遭兵燹，瘡痍滿目，至康雍之際加意撫綏，耕桑之業方始安集，“而弦誦日盛于黨庠”，地方人文蔚起。

述及湘南的人文景觀，還不能不談及九嶷山舜陵（亦稱虞陵）。《史記》記載，舜“踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野。葬于江南九疑，是為零陵”。兩漢以降，“帝王陵寢，歷代仰瞻，而山川更奇，則風氣與景物雙美……而吟詠與志乘并垂”。唐宋時，朝廷又敕建祭祀舜帝的陵廟。自明太祖始，明清諸帝每逢即位或萬壽等國家慶典，皆遣官致祭，拜謁舜陵;地方官員也每歲詣廟舉行春秋二祭。經千百年來歷代文人墨客之吟詠以及朝廷玉帛鐘鼓之化成，至清中后期，在地方官紳眼中，九嶷山不單“極楚南山水之勝”，已儼然是一方“靈淑鐘毓，瑰材著焉”的風水寶地。

二、清代湘南地區的礦業開發

據現代探礦技術勘測，“湖南礦產，種類之多，藏量之富，甲于全國”，尤以銻、鉛、鋅、錫、鎢、銅、鐵、金、銀等金屬礦產為盛。依翁文灝等人的礦產分帶法，湘南地區是錫鎢帶、鋅鉛帶、銅帶的重要區域，礦產分布較為集中。至于湘南礦業的開發史，大致而言，兩漢時期已有開采，但直至隋代都發展緩慢，唐中后期始獲得較大發展，有鑄錢爐7座。宋代，湘南礦業進入繁榮發展期，桂陽監（軍）、郴州及永州設有監、務、場、坑、冶等礦業管理機構。元明以后，受礦變及稅收等多重因素影響，礦業開發有些阻滯，屢試屢躓。此外，湘南也是湖南主要的產煤區，明清時已開始采掘煤炭。總之，經過歷代的礦業開采，湘南地區尤其是郴州、桂陽州已成為傳統的礦業生產區域。清代湘南礦業的開發，便是基于以上歷史條件與社會環境。

有清一代，礦業開采以道光末年為界，分前、后兩個時期，其礦業政策有很大的變化。清前期，對采礦業總體上奉行禁閉政策。概而言之，康熙時“以禁為主，禁中有開”，雍正時則進一步強調禁閉，乾隆時又變為“以開為主，開中有禁”。由此也可見，雍乾之際是清代礦政的—個重要轉折期，即由基本上禁礦的傳統做法轉變為大體上允許開礦的政策。清后期，因國內外局勢劇變，道咸以后礦禁大開，到同光年間更采取鼓勵和支持政策。當然，不同地區不同礦種之間，礦政或開或禁存在一定差異。就湘南各府州縣而言，該地區礦業開發頗受清代礦業政策演變的影響，呈現出發展的階段性。此外，人口增殖、商品經濟發展、災荒等因素也是清代湘南礦業開發的社會經濟條件。

清初，八旗貴族雖定鼎中原，建立全國性政權，但湘南地區仍有南明王朝的抵抗力量，繼而又成為吳三桂反清的前沿陣地。故而，迭經多年兵燹后，湘南各府州縣大半淪為丘墟。為安定社會、恢復生產，清廷一方面致力于戡亂平叛，肅清反清勢力，另一方面則采取招集流亡、鼓勵墾殖的措施，湘南山區得到相應的開發。不過，此時清廷的經濟政策偏重于農業及與之密切相關的手工業，還不遑顧及礦業，采冶未曾列入廷議、奏疏中。及至康熙前期，社會經濟已得到很大恢復，礦政有了新變化。

康熙十四年（1675），清廷初步制定開采銅鉛之例。康熙十八年（1679），又覆準各省產銅鉛處，“任民采取，征稅銀二分，按季造報，八分聽民發賣。先盡地主報名開采，地主無力，許本州縣民采取，雇募鄰近州縣匠役”。但此時“三藩之亂”尚未結束，湘南各州縣處于清軍與叛軍的交戰區，此舉顯然還無法落實。及至翌年，叛亂基本平定，覆準衡州、永州等府屬產銅鐵錫鉛地方“招民開采輸稅”。在郴州，為鼓鑄之需，也“復開葛藤坪、黃泥凹、柿竹園、白水壟、水浪石等處”。但郴州所采各礦多出鉛鋅，而銅砂甚微，隱患卻很多，朝廷遂于康熙二十三年（1684）驅逐外來礦工，封禁所有無名小礦坑。第二年，奉戶部文停止抽稅，允許百姓自行采取。但因一些地方士紳極力反對開礦，湘南地區的礦業開發漸趨停滯。

康熙中后期，清廷在礦政方面采取比較審慎的態度，申明嚴厲禁礦的同時，也對窮民生計給予照顧。康熙五十二年（1713）奉上諭，戶部議定新例：“凡各省所有之礦本處無業貧民私行采取者，各該地方官查明姓名注冊，令其開采，仍令各該管官不時稽查，毋致生事，妄行不法。其外省之人不許開采，并嚴禁豪強富戶設廠。”此次礦政調整成為清代礦業史上的一個重要節點，對于湘南地區礦業開發也具有重要意義。是年，戶部覆準“桂陽州大湊山、黃沙等處產鉛，準其開采”。同時還準郴州設立九架夾黑鉛廠，但不久因“壟深砂盡”而停采。

雍正年間，礦政以禁為主，尤以前期最為嚴厲，湘南地區的礦業開采受到很大影響，多有波折。起初，僅有桂陽州大湊山鉛礦繼續開采。雍正三年（1725），準商人邱道正等復采九架夾白鉛，但因礦內雜產黑砂，后咨請黑白兼采，從黑鉛中煎煉白銀。湖南巡撫布蘭泰雍正五年（1727）三月奏報，據赍送稅冊，是年正月所獲黑鉛11900余斤，煎出白銀1919兩。然上諭朱批“開采一事目前不無小利，人聚眾多，為害甚巨”，這成為各級官員禁礦的依據。隨后，戶部覆準封禁大湊山鉛廠。雍正六年（1728），大湊山舊壟附近逢雨沖出白砂線，乃又準“照舊開采，二八抽收”。隨后數年，桂陽州石壁、大湊山等處礦廠均陷入先準試采、后遭封禁的結局。

乾隆初年，清廷開始采取較為寬松的礦政，湘南地區的礦業開發漸趨高潮。乾隆四年（1739），湘撫馮光裕奏請，“無論舊壟新苗，有愿自備工本刨試者，許呈地方官具呈報明，委員勘確并無干礙民間田園廬墓及非新定苗疆滋擾地方者，即準采試”，“以天地自然之利養贍窮民”。隨后數年間，桂陽州的馬家嶺、蕭家嶺、雷破石、石壁下及郴州的銅坑沖、桃花垅、甑下垅等七處銅鉛礦砂較旺，而臨武、興寧、永興、桂東、道州、祁陽等州縣則采試無效。乾隆八年（1743），題準“郴桂銅廠所出銅斤除抽課外，每百斤給價一十二兩收買供鑄”。這就確立了郴州、桂陽州作為湖南鑄幣原料礦開發區的地位。乾隆十年（1745）巡撫蔣溥以郴、桂二州“現開銅礦所出之銅成色頗高”，提出“開局鼓鑄”，并試采錫砂。乾隆十一年（1746）巡撫楊錫紱題準郴州柿竹園、葛藤坪等處出產錫砂，亦按例抽稅。在此前后，桂陽州壟口較旺，“爐座亦增，每年約可得稅鉛二十五萬余斤”，白鉛抽稅亦“每年約有八萬余斤”，按照銅鉛礦砂稅二八抽收，可估測出每年礦砂產量相當可觀。采礦之初，郴、桂二州各礦多由商辦，后因爐戶及商人偷漏等弊，部分礦廠改歸官辦，建有官圍，并派員役稽查，設立賣鉛牙行。此后，郴、桂二州的銅鉛錫產量逐漸上升，主要供應湖南本省寶南錢局鼓鑄的原料。乾隆八年，寶南錢局僅按雍正八年（1730）例設爐5座，乾隆十九年（1754）、二十一年（1756）先后兩次添設爐座，鑄爐總數增至20座。乾隆十九年鑄爐達10座，歲需正耗銅19.6萬余斤，白鉛16萬余斤，遇閏加增銅、白鉛各1萬余斤，均從郴桂兩地所產銅鉛礦內收買供鑄。但是，經過十余年大規模開采，礦產資源枯竭的問題逐漸凸顯。乾隆十三年（1748），桂陽州馬家嶺鉛礦出砂尚旺，但銅礦則出砂微薄，“精華將竭”，幸在鄰近的綠紫坳地方開壟試采，銅砂較旺。至乾隆四十一年（1776），郴、桂二州銅錫各礦“近年出產漸微”，經查“永州府零陵縣屬之稍公塅產有銅苗，直隸郴州宜章縣屬之圣公墰等山產有錫苗”，另在宜章縣旱窩嶺等處發現錫砂，經湖南布政使覺羅敦福奏請開采。乾隆末年，桂陽州綠紫坳銅廠在采挖數十年后，“崗老山空，產砂日微”，雖經官府整頓廠務，奏請定額供應，然而所采銅斤不敷鼓鑄，寶南錢局不得不酌減爐座。嘉慶初年，桂陽州銅廠“愈采愈微，缺額益甚”，前七年間即缺稅銅15萬余斤。盡管派員督采，仍未盡如意，礦業開發的繁榮景象已不復存在。此時州官還負追賠之累，這與乾隆時形成鮮明對比。王闿運在《桂陽直隸州志》中稱：“桂陽最盛時，當乾隆六十年中。……雍正初定直隸州，養廉銀天下大同，然桂陽當時號十萬礦稅之利也，州官取于礦稅，宜若蠹國。而是時海內物力殷富，司農朽貫，太倉腐粟，方藏金沉珠，示不寶財貨，民間亦充實狼戾，斗米數十錢，金銀與鉛鐵同委積無所用。……嘉慶之初，礦利漸竭，自是遞降，民困國矉，州縣雖欲作奸盜賕，偷得溫飽，蓋亦難矣”，“州官所賴礦稅既盡，遂為荒州”。王氏雖以官師情形為論域，然從中亦可折射出清代桂陽州礦業開發的一個側面。

由于資料的限制，湘南地區的煤、鐵及其他礦產無法展開詳論，以下僅簡略述之。據各地方志載，永州府及郴州、桂陽州各屬縣煤、鐵多有分布。如永州府，“江華向稱錫方，亦云產鐵”。郴州興寧縣，“邑山多田少，鐵礦間有，然每礦所出無多，稍采輒盡”。又載：“凡鐵礦，雍正十三年總督邁柱題準……永州府之東安縣……桂陽州暨所屬之臨武縣并有鐵礦，查明并無妨礙，聽民間自行開采。又……郴州之興寧縣鐵礦，均準百姓采取。”但在乾隆以前受礦禁政策影響，較少集中開采，僅許百姓自采自用，故民間私采煤、鐵現象并未禁絕。乾隆四年，興寧縣經呈請夏里、江口、東安、流波等處開采鐵礦。至嘉慶年間，有縣民在煙竹坪、黃泥坳等處私挖而遭封禁。而在郴州，方志載稱：“鐵，州境并無專山，俱向各山尋取刨挖，采石之黑者用柴炭燒煉而成，工本甚多，獲益有限，雖無稅抽而滋擾更繁。”嘉慶二十四年（1819）署知州常慶蒞任后，即因礦徒擾民而出示封禁。

清后期，朝廷對開礦持鼓勵態度，商人趨利而至，民間私挖盜礦者亦很多，湘南地區的礦產資源基本處于無序開采狀況，直至光緒二十一年（1895）陳寶箴設立湖南礦務總局后才有所改觀。長達數百年的礦業開發，一方面給湘南社會發展帶來了一些經濟效益，另一方面也使得人居環境發生了較大變化。由此，官紳民各界對礦業開發進程中出現的生態環境問題亦有所反應。

三、“坑冶十害論”與郴州礦業發展之波蕩

郴州直隸州是各種礦產的富源區。據《大明一統志》記載，郴屬之桂陽、宜章、永興等縣產銀鐵銅錫。但因明末“砂賊之變”與清初“三藩之亂”的影響，郴州礦山遍遭蹂躪，地方百姓也深受其害。明清之際，朝廷采取了嚴厲的礦禁政策。如方志所言：“至明末坑徒猖獗，而禍患遂棼結而不可救……圣朝定鼎，嚴行封禁，民賴以安。及吳逆叛亂，招集砂賊開挖劉家塘等處，沿鄉擄掠，苦難圖繪。”康熙十七年（1678），征南將軍穆占收復郴州，兩軍成對壘之勢。當時劉家塘一帶還聚集礦夫萬余人，潛匿山谷，“名為夫役，實屬賊黨”，穆占恐其釀亂，為安定社會，將劉家塘礦山嚴加封禁，“害始少除”。

及至康熙十九年（1680），“三藩之亂”基本平定，湖南全境已處在清廷統治之下，社會秩序漸趨恢復。戶部已于康熙十八年（1679）覆準各省開采銅鉛之例，即“產銅鉛廠，任民采取，征稅銀二分，按季造報，八分聽民發賣”。緣此，康熙十九年湖南亦遵奉“聽民采銅之令”，郴州各處礦坑很快恢復開采。舉其要者，有葛藤坪、黃泥凹、柿竹園、白水壟、水浪石等處。其時，朝廷允準民間開礦的本意是采銅砂以資鑄錢，然而郴州各礦坑多為鉛錫礦，產銅很少，“今各處既非銅山，則是無補國計矣”。且大亂初定，還有一些不穩定的因素。當時戶部規定，只許本州縣民報明呈請，且“無礙于良田墳墓風壟命脈者，方許雇募土著人夫開采”，亦“不許異棍假冒”;“如別州縣越境采取，及衙役攪擾，皆照例治罪”。部令可謂詳密，計深慮遠，然實際上仍有不少“異棍假冒”，貽害地方。如方志載稱：“各處流棍，或稱商，或稱宦，或稱弁，假冒土著，今日請開此地，明日請開彼坑，倏來倏往，如鬼如蜮，甚至不由上命，招集奸黨，競自開挖。”所謂“異棍”，其實是外來的采礦者，因其越境開采而視為非法，這樣就與具有合法身份的“土著”相對立。結果，礦冶開禁政策由原本利民之生計轉為貽害地方之弊政。同時，因外來采礦者侵害了當地人的利益，故遭到鄉邦人士的強烈反對，視之為“奸徒”，進而引發土客民間的紛爭。對采礦引發的社會不靖問題，地方官雖也有所察知，但“因有官稅二分故”，并不敢輕言反對采礦。地方民眾飽受其苦，乃屢屢向官府呈請禁礦。

康熙二十三年（1684），郴州知州陳邦器上稟新任偏沅巡撫丁思孔，為民請命，痛陳“郴州大害無逾坑冶”，請求封禁鉛錫各礦。由于礦政關乎國計民生，丁思孔對此十分審慎，并沒有完全應允陳邦器之請，而是采取折中之法，委派衡永郴道道臺朱士杰率兵卒“將外來異棍親臨驅逐，一切無名小坑概行封禁”。在封禁礦坑的過程中，礦工進行了一些武裝反抗。陳邦器不避艱危，深入山谷，親冒矢石，最終將外地礦工解散。康熙二十四年（1685），“奉部文停其抽稅，聽民采取”。然而，這種“損上益下、法良意美”的停征礦稅政策，似乎并不受郴州地方官紳的歡迎。稅課雖停征收，但礦砂仍“聽民采取”，官府仍有稽查之責;而礦夫猶存，則“兇黨糾聚”“訟獄繁興”之困擾依然難免，亡命奸徒搶奪剽劫之案件亦恐時有發生。由此看來，“聽民采取”固然顧及貧民的生計問題，然抑或貽他日無窮之患，故而地方官紳更力主實施全面封禁的礦政。他們陳言：

在郴民貧苦已極，田疇不足供賦稅，樂歲難以糊家口，豈甘袖手樂貧，不思少沾微息？但目前之十害已覺剝床及膚，后此之深憂更同積薪厝火，豈可貪錙銖微利而貽百世之災患也哉？況前此為禍，止在猺獞坑夫，今各省裁兵，不事耕種，日逐游手，廟堂恐以安插不善，每為議及。郴壤連四省，倘一聞開采，則兩粵、江右、大湖南北裁兵定聞風蟻赴。以蕞爾之荒陬，集萬千之狼虎，脫有奸人煽禍，在郴民之身家性命俱不足惜，其若朝廷封疆何？所以閨郡之人痛哭流涕赴上哀呈，成思永閉不愿再開也。

顯然，地方官紳所考慮的不單是貧民生計，而更關注其背后的隱憂——“朝廷封疆”。而其所言也絕非空穴來風，危言聳聽。宋明兩代的“坑冶之害”，是清代郴州士紳們屢屢述及的前車之鑒。所謂“郴安，湖南九郡始可奠枕，真知本之論也”，正是他們以前朝循吏王柿、程秀民上疏奏請封禁以遏亂源的最好注腳。清初郴州這次開礦與禁礦之爭，主禁派最終占據上風，其理由除深憂朝廷封疆之外，“已覺剝床及膚”的“十害”就近在眼前，更容易引起地方官員和百姓的共鳴，獲得其支持。所謂“十害”，是郴州地方名士喻國人總括提出的開礦采砂所致十大危害，即著名的“坑冶十害論”。其具體內容如下：

郴界在嶺表，山多田少，一歲之收不足供一歲之食，今增萬千之夫役則增萬千人之口糧，米價騰貴，窮民奚堪，害一;煎淘惡水，一入田疇，竟成廢壤，不但衣食無資，并國賦何辦，害二;穿求砂苗，深入無底，舉數十里之屋廬墳墓，皆有斬龍絕脈之虞，害三;爐炭無出，即砍人禁山而不惜，伐人冢樹而莫顧，居民風水悉遭敗壞，害四;且本地居民從無辨爐火、識砂色者，率皆臨、藍、嘉、桂、常、新各處奸徒及四方亡命，晝則橫肆搶奪，夜則公行剽劫，令雞犬不寧，婦女遠竄，害五;兇黨糾聚，千百成群，少有忿爭，便肆戕殺，訟獄繁興，牽連拖累，害六;惡水一出，數十里溝澗溪河皆成穢濁，民間飲之，輒生疾病，害七;河道半被泥沙壅滯，時為遷改，鄉民恐壞田苗，拼命力爭，屢致爭斗，害八;萬山環聚，癘氣本深，更加掘發，瘴雨嵐煙，染者多疫，害九;窩逃藪盜，上禁森嚴，今夫役俱屬遠方，即有逃入巨盜藏匿其間，孰從稽查，害十。凡此，皆害在官民共見共知者也。更有一莫大隱憂關國家之封疆者，脫有不測，咎將誰歸？

“十害”之中，涉及口糧米價、農田水利、風水龍脈、社會治安、自然生態等多個方面，應該說是早期礦業開發中普遍存在的問題。而在傳統農業社會中，生計與風水無疑是其中最為關鍵的兩方面。從普通百姓的眼光來看，屋廬墳墓的風水龍脈寓含著生態環境保護。如違禁犯忌，必為千夫所指，終究要封山閉礦。實際上，清代礦業政策的一項基本原則即是：“若有礙禁山風水、民田廬墓及聚眾擾民，或歲歉谷踴，輒用封禁”。從生計方面而言，坑冶之害在于大量流民麇集，使得“米價騰貴”，窮民乏食，“衣食無資”，國賦無措;此外，惡水壅沙會污染水源并損壞田苗，同樣影響百姓生計。從風水方面而言，“穿求砂苗”，砍禁山，伐冢樹，皆為破壞風水之舉，“有斬龍絕脈之虞”;惡水橫流，“溝澗溪河皆成穢濁”，以及“泥沙壅滯”“瘴雨嵐煙”，引發疫病叢生，更是礦業開發直接導致自然環境污染的嚴重后果，并且關乎風水禁忌與社會穩定。另外，奸徒亡命、“兇黨糾聚”“巨盜藏匿”則攸關國家封疆之安危。“凡此，皆害在官民共見共知者也”。喻國人所述鞭辟入里，切中肯綮，頗有洞見。故而，他提出的“坑冶十害論”，不僅深得州官認同，亦多獲士庶支持，對地方社會的影響尤為深遠。

毋庸諱言，喻國人所述“坑冶之害”，并不是他的創獲，而是汲取了前朝地方文獻的若干素材，如萬歷《郴州志》就載有宋郴州知軍王柿《封鐵冶疏》和明兵憲程秀民《禁坑冶詳》。南宋景定年間，王柿就力陳利害，疏奏禁閉。疏曰：“蓋郴田磽確，郴民匱窮，歲荒姑置未言，年豐亦僅自足。今乃聚千百輩游手，日增千百升糧食，糴價驟長，細民阻饑，勢使然也。烹淘惡水，損人田畝而不問;穿求苗脈，壞人墳墓而不顧。群聚惡少，率皆外鄉無賴之徒，結連峒甲，便成不測之變。”至明中后期，又有程秀民激切披陳：“今之郴桂雖系中土，而山川險阻，延袤廣漠，毒露瘴煙，蛇巢虺穴，猺苗雜處，性習異常，以斗殺為生，以劫略為利……頃者驟聞開礦，遂爾生心，所在居民相率逃避，其持梃環視者已不可勝計矣。若果爾弛禁，則群然四起，人孰能御？”由是觀之，郴州士民反對開礦的輿情由來已久。“坑冶十害論”亦折射出宋以降數百年間時斷時續的私采濫挖，已然導致郴州生態環境的變遷，并帶來一系列嚴峻的環境與社會問題。

盡管郴州士紳反對開礦的呼聲很高，但因銅、鉛、錫是清代鑄幣的主要原料，此類礦產開發備受官府重視，而郴州、桂陽州作為鑄幣原料礦的重要產區，清廷并沒有對其采取“一刀切”的封禁政策。這在嘉慶時纂修的地方志中有所揭示：“郴崇山峻嶺，向產銅鉛錫鐵，然廠有興衰，歷來采禁不一……國朝念切民艱，除明季開礦敝政，聽土著之民采取，官為稽查。若使地方果無擾累，公私正自有益，倘有不便，立即詳封，法至善也。”康熙年間，官府對郴州所產的鉛銀礦采取準其開采并抽稅的政策。康熙五十二年，“題準郴州黑鉛礦產有銀母，除商人工本外，抽稅一半”。雍正年間，礦政以禁為主，但銅礦開采并不受此限制。由于郴、桂二州大多是銅鉛共生礦，故而仍特許開采，但亦時采時禁。雍正四年（1726）又覆準郴州九架夾重新開采鉛礦，“準其黑白兼采”，并照例抽稅。康雍時期，生齒日繁，在一些地方官眼中，開發礦產也就成為解決民眾生計、發展社會經濟的重要舉措。雍正五六年間，湖南巡撫布蘭泰、衡永郴道王柔先后上奏或咨請戶部開礦。如王柔奏稱：“廠利之宜興也。湖南邊徼地方，重山復嶺，金銀銅錫鉛鐵所產者，不一其處。郴州、桂陽雖開采黑白二鉛，而其余封閉者尚多。人跡罕到之區，率奸棍勾通蠹役強霸偷挖，微弱窮民反往滇廠傭工”，吁請委派能干吏員“按廠分管”，收解土豪強霸、奸民偷挖之礦，“雖未必處處有濟，但得一二有效者，則經費有濟，數十萬失業之民，得有營生之處矣”。這表明，隨著社會承平日久，戶繁丁滋，百姓僅靠農業生產已無法滿足衣食所需，若遇荒年，則生計維艱。如此一來，在礦產豐饒的湘南地區，開礦便成為他們營生謀食的另一出路。

乾隆初年，清廷對礦禁政策進行調整，湖南省出現了一波大規模試采銅鉛礦的高潮，礦廠遍及二十余州縣。由于此次采礦目的“原為鼓鑄便民，首重在銅”，而“今湖南鉛多銅少，開鉛頗易，而采銅較難”，試采成效并不大，礦砂旺盛者唯有桂陽州的馬家嶺、蕭家嶺、雷破石、石壁下及郴州的銅坑沖、桃花垅、甑下垅等七處。經過一段時間的試采，礦業開發中的各種弊病日益凸顯。乾隆五年（1740），湖廣總督班第議請封禁一些難見效益的礦山，并奏準在郴州、桂陽州銅鉛并采：“緣該二州山多田少，窮民惟恃刨挖礦砂為業，即未試開之前，往往入山偷挖，地方官朝驅暮聚，終難盡除。莫若準其銅鉛并采，窮民得以在廠傭工，可免私挖之弊。且所獲銅鉛，均可以資鼓鑄，而抽收課稅亦可以資本省公費，是國計民生兩有攸賴”。乾隆八年，清廷實施全面開放礦禁的政策，郴、桂二州作為湖南鑄幣原料礦產開發區的地位也得以確立，而后復采和新開采的銅鉛礦點近20處。據方志載，乾隆年間，郴州境內的銅鉛礦有東坑湖、石仙嶺、白沙壟、金川塘、杉樹坑等處，錫礦則有東沖、柿竹園、馬王廟、中興、野雞窩、蛇形及五馬壟等處。隨著開采規模逐漸擴大，自乾隆二十九年（1764）年起，郴州各礦出現“壟深砂微”的情形，曾一度封禁，后又復采。然而，“因開采年久，崗老山空，獲砂有限”，日漸呈現出資源枯竭的趨勢。嘉慶九年以后，郴州知州應先烈呈請封閉壟坍砂盡的礦山，銅鉛礦開發步入全面衰落期。

在乾隆年間礦業大開發時期，郴州各屬縣錫、鐵、煤等礦產也得到一定程度開采。如宜章縣錫礦有貓兒坑、大湖坑、早禾坑、旱窩嶺、羊牯炮等處，興寧縣鐵礦有夏里、江口、東安、流波等處。桂東、桂陽縣也有數處鉛錫礦。郴屬所產錫礦，最初并未抽稅，后改為“隨抽隨報”，亦無定額。嘉慶九年郴州鉛礦封禁后，錫、鐵礦仍有開采，然鐵砂“雖無稅抽而滋擾更繁”。至嘉慶后期，其滋事愈多，為害愈烈。有地方文人稱：

今唯鐵廠私開，其害未已，向例只準附近居民農隙刨挖，以供農器之用。即山主亦唯覓土著良民開采，不許異棍假冒。近多引誘外來射利之徒，設爐燒煉，一切采砂錘煉人等，不顧人之田園廬墓，潛挖偷采，禁之不能。雖屢經具控，無如陽奉陰違，燒煉費柴炭最多，致居民日用柴炭昂貴十倍，米價亦起，人俱苦之。又其甚者，砍人禁山，伐人冢樹，滋事尤多。十數人之利，千萬人之害系焉。

從這些言論中，依稀可見喻國人“坑冶十害論”的影響，有些危害是喻氏生前已出現或告誡的，也有些是在后來礦業開發中出現的新問題，然而，仍無外乎為“生計”與“風水”兩大端。緣此，地方社會吁請封禁的呼聲再次高漲。嘉慶二十四年六月，郴州署知州常慶下車伊始，觀風察俗，隨即頒布《封禁鐵廠示》，歷數礦冶之弊。該告示曰：

緣廠徒率系他鄉無賴，呼朋引類，多或數十人至數百人不等，倚眾滋事，雞犬不寧，闔鄉無不痛恨。若貧民挖礦賣錢，不顧他人墳墓，并有將自己祖山穿地得礦，稱以救貧為要務，族人畏其兇橫，大都隱氣吞聲，罔敢禁阻。至燒爐必須木炭，附近二三十里之內，昔有深林密菁，均被廠徒買樹燒炭，林菁一空，以致居民日用柴炭價昂十倍。且山內有墳，借樹保護，其在殷實人戶，斷不忍擅賣墳樹，貧而昧良者暗地盜賣，或逞強壓賣，甚至放火燒延。種種作惡，皆鐵廠一開，山木得利，所以貧民垂涎，傷墳壞山，流弊不可究詰。

這些流弊中，“傷墳壞山”等風水禁忌仍然是最主要的，居民日用生計因素居其次。而鐵礦砂冶煉需用大量木炭，由此造成的自然環境變遷十分明顯，“附近二三十里之內，昔有深林密菁，均被廠徒買樹燒炭，林菁一空”，更有甚者是“放火燒延”，以致鄉民怨聲載道。開礦采砂原為窮民得有營生之處，結果“實病民而非裕民矣”。至此，郴州各礦壟概行封禁。道咸年間，興寧縣民數次私采銀礦或呈請采砂，均為官府查明封禁。同治以后，要求開礦者又屢屢呈請，但反對者的聲勢也很大，聯名向州、道及巡撫上呈，官府權衡利弊之后，最終批飭擬采礦之處“實礙田園廬墓，萬不可開”。清后期，興寧地方志在引述“銀坑六害”之后，稱：“故前州尊屢請封禁，誠防范于微也。興寧地僻山卑，所產有幾，而啟斯民之趨乎？故民屢請開挖，概不準行。”從“坑冶十害論”到“銀坑六害說”，反映出清代郴州禁礦派的勢力一直較為強大，它對郴州礦業開發有所阻礙，但從另一方面看，卻對郴州生態環境的保護有一定的積極作用。

四、礦脈乎？龍脈乎？——九嶷山封禁案

九嶷山，亦稱蒼梧山，在寧遠縣南六十里。自司馬遷載述舜帝南巡而葬于九嶷后，歷代典籍及儒士對山之名多有考釋。如晉人郭璞曰：“其山九溪，皆相似。或云九峰參差，互相隱映，望而疑之，故名九疑。”所言九峰，即舜源、娥皇、女英、朱明、石城、石樓、簫韶、桂林、杞林，而舜源峰居其中，其余諸峰環列，“萬谷濞會，林木蒙翳，洞天窅曲……古傳帝舜之陵在是”。從形勝上看，舜源峰虎踞龍蟠，外山拱護周密，傳說中的舜陵即在此峰下。秦始皇、漢武帝皆“望祀”。新莽以后，始建舜廟于玉琯巖前，但至唐已湮廢，道州刺史元結奏立于郡城西，后請復立于玉琯巖下。因有敕建祠廟，唐宋以來，祭祀舜帝成為國家儀禮定制。如萬歷《九疑山志》載：“唐詔州縣致祭，宋禁樵采，置守陵五戶。國朝洪武四年，遣官致祭，列于祀典。”故而，九嶷山作為上古帝陵圣地和祀典之所，其在封建禮制中地位尊崇，備受官府和地方士紳垂注，有“澤物贊化，厥功不讓于岳瀆”之謂。

乾隆前期，湖南全省興起了試采銅鉛諸礦的熱潮，湘南地區一府兩州各屬縣許多礦山曾試行采掘。九嶷山“西清源礦砂尤旺”，也在一些商民呈請開礦之列。乾隆二十七年（1762），寧遠縣瑤民在九嶷山中發現礦砂，“偶見砂礦微現，私刨售人”，為桂陽州監生楊萬榮、武生鄒協武所購。楊、鄒二人覺得經營礦砂為發家捷徑，意欲漁利，于是向分守衡永郴桂道道臺孔傳祖呈請開采。此時，湖南的礦業生產正處于全面上升期。孔氏以礦冶于國計民生兩有裨益，頗傾向于采掘，但因駐扎衡州，距九嶷山遙遠，并不諳熟情況，便采取審慎態度，一面批示楊、鄒等人至縣續呈，一面委令寧遠縣知縣葉于梅勘察是否可采。

葉于梅奉令后，即于當年九月束裝簡從，前往舜陵窮流溯源。他不憚跋涉，經崇山邃谷，最終到達人跡罕至的三峰石絕頂。葉于梅此行探知了九嶷山舜陵周遭的山水形勢及其源流走向，指出瀟水（實為瀟水支流九嶷河）之源，自“三峰石向北隨水落脈，蜿蜒頓跌，約數十里”，其潛流在三臺山浮出成一溪澗，又逶迤三四里至南海沖，“實為虞陵第二層過脈，瑤人即于此地竊得砂礦”。經實地勘查，葉于梅認為私采礦砂之地正處于“虞陵第二層過脈”，“其脈自三分石落下，曲折過三臺、天柱，兩旁皆有峰巒護從，歸結于舜源峰”。而舜源峰特立于玉瑁巖北的峽前，“左右群峰列侍，面前萬山俯拱”，其峰下“虞陵妥焉”，這正是中國古代堪輿家所言的理想風水格局。此前，乾隆二十一年，湖南巡撫陳宏謀以巡邊道經寧遠，“詣九疑，謁舜陵，見夫千巖競秀，萬壑爭奇”，喟嘆道“誠天造寢陵，寰宇中未易一二覯”。可見，陳宏謀認為九嶷山是一方天造地設、世間罕有的風水寶地，“其間若虞陵發脈、過峽、停頓、護衛之處”，這些堪輿術中最核心的要素，他也頗有興致，“擬欲從流溯源”，但終因政事繁忙而未成。如此藏風聚氣的輿地形勝，自然是民間千尋萬覓的絕佳風水處，更是地方官紳加意守備的特別保護區。瑤民發現砂礦及桂陽州楊、鄒二生呈請開礦的南海沖，雖不在虞陵，但在其龍脈的“第二層過脈”之處，最忌妄加穿鑿與破壞。若是允準開礦，顯然有斬斷龍脈之虞，沖犯堪輿之禁忌，破壞虞陵風水。在虞陵保護問題上，寧遠縣知縣葉于梅的風水意識也很強烈。在實地踏勘的基礎上，他從風水理論的角度詳細敘述虞陵的“龍脈”，并“繪圖具詳”，呈給衡永郴桂道道臺孔傳祖。不久，孔傳祖巡視湘南各縣，即將抵達寧遠縣時，“隨有大陽、丹桂、太平、仙政四鄉之士庶，及韭菜源、黃花源、魯觀洞諸瑤民絡繹遮訴”，反對開采。他獲悉原委后，以九嶷山開礦妨礙帝陵風水故，“立示封禁”，楊、鄒二人所謀遭阻“快快避去”，而“闔邑稱快”。

乾隆二十七年（1762）冬，陳宏謀再任湖南巡撫。翌年，他向赴省公干的寧遠縣知縣葉于梅“詢以地方庶務，旋咨及虞陵”，獲知有呈請九嶷山開礦而終予封禁之事。陳宏謀是雍乾時期膺任多省的封疆大吏，深知九嶷山虞陵的歷史文化及其在國家禮制中的地位，同時對民間社會傳統的風水觀念亦不陌生，因而對虞陵的保護意識很強。有論者指出，陳宏謀對清代湖南礦業的發展貢獻很大，他第一次任湖南巡撫時曾允準多處礦山開采，卻從未想過在九嶷山試采。緣此，他對九嶷山禁采之事非常重視，建議葉于梅“敘厥端委，撰文勒石，以昭示來者，永為虞陵護”。葉于梅以勒石恐風雨剝蝕而著文附于志書更為經久，遂作《虞陵紀要文》。在詳述踏勘情形和事件經過之后，他對虞陵風水問題有進一步的申論：

余唯水生于金，龍從水聚。疑山諸水，緣茲礦沛達，以灌溉民田者多，且為虞陵聚精會神、過脈行龍之關鍵。靈爽之式憑在茲，萬井之萌庇在茲。倘遽爾準開，行見金銷水竭，脈鑿靈虛，將圣帝在天之靈靡所憑依，群黎資生之畝頓成曠土矣。

可見，九嶷山開礦受阻的因由，不單是它破壞虞陵風水，還與其將導致水土污染而影響民眾生計有關。或許，后者亦是周邊四鄉士庶及瑤民在衡永郴桂道道臺巡視途中“絡繹遮訴”的重要訴求之一。此次封禁之后，很長時間無人再請開采。

時光流轉百年，太平天國運動席卷長江以南諸省，湘南永郴桂各府州縣也頻有烽燧之警。同治二年（1863）夏，藍山縣文生李象鼎、貢生鄧象升“以（寧遠）縣屬九疑山饒產礦砂”，遂“假裕課之名”赴藩轅呈請開采。他們也知道九嶷山有帝王陵寢，一直為禁采之地，便稱礦產所在地為西江源之陽。此時正值軍務旁午之際，用費浩繁而愈顯支絀，若能開礦裕課，增加財政收入，自然樂見其成，藩憲遂批示永州府委令道州知州江肇成會同寧遠縣知縣王光斗前往勘查。兩州縣令奉命后，“寧、道士民合詞請禁者絡繹”。在他們實地勘查途中，“士民遮道，父老環輿，僉以不可開采為請”，其言辭激切地聲稱：“此令行，非獨于虞陵有礙也，恐吾邑自此無寧歲矣。”而江肇成、王光斗作為兩州縣的父母官，履任年余，對地方社會的風土人情也已有所察知。如江氏述其到任不久即了解到：“道之西江源諸山，與寧遠九疑壤相接。疑之上為虞帝陵寢所在，山勢雄亙，綿延數百里，龍蟠虎踞，氣象萬千，洵帝者之奧區也。而望氣者以為有藏礦焉，歷請開采，屢經示禁。”見及士民攔道遮訴，兩州縣官遂于當年十二月十二日將履堪礦砂情形會稟請禁。其稟言稱，西江源之陽即道州之石板沖，因系宋代鄧再興礦變之地，便易名以圖采掘謀利;然“礦砂之衰旺難憑，而開采之費用則甚巨”，終恐聚眾滋事。

正當江、王兩令履勘上稟之際，寧遠縣士紳樂顯鈺、黃拔萃、王緝熙等人也以請禁之詞上呈湖南巡撫惲世臨。惲氏對此非常重視，又委派候補知州丁蘭征再次勘查。丁蘭征原本就不贊同開礦采砂，認為此乃“狡黠之徒陽以裕課為名，而陰以遂其漁利之實”，若不加察，則墮其術中;又言“夫陵之當護，礦之當禁，何待于勘？”然有巡撫之令，他又不得不奉命溯源尋委，力破李、鄧二人開礦裕課之說，指出其系借西江源之名而影射漁利，同時亦印證了此前會勘鑿鑿，并請“即飭封禁”，希望后來的縣官切實擔當起“妥虞陵而靖邊圉”之責。此稟一上，同治三年（1864）正月，湘撫惲世臨即飭令出告示勒石，永遠封禁。五月，寧遠縣知縣王光斗又在虞陵祠內豎起《奉憲禁采碑》，重申九嶷山向為虞陵重地，“且系歷來例封禁山，載在志乘。無論有無礦砂，一概嚴行永遠封禁，以杜奸宄而弭弊端。各宜凜遵毋違”。此次封禁的態度十分堅決，府州縣各級官員都撰文記述封禁始末，以杜絕后來奸詐者罔利為害。如永州府知府楊翰就對開礦與生計、生態、風水的利害關系闡述得尤為深刻：“開礦，利藪也。出以裕課之名，見功地也。然而山林川澤因以竭，膏腴沃壤因以廢，游惰逋逃因以集，妨民誨盜，弊日滋生，果孰任其過歟？……況茲山名勝，皇陵妥焉，與五岳尊相埒，奚容少有干犯，致禍群黎而誤國家哉？”自此至清朝覆亡，再也無人敢提出九嶷山采礦之議，舜陵的龍脈風水得以保全。

結語

自清初以來，隨著人口的急劇增長，民眾生計不斷成為朝野上下關注的問題。除傳統的農業和手工業外，礦業開發遂為養民之一途，由此得到官紳商民各界的極大關切。因開礦涉及社會治安、百姓生計與風水諸方面，各種反對之聲時有所聞。如前所述，由于湘南社會獨特的自然與人文環境景觀，清代湘南在礦業開發過程中并不順暢，而是一波三折，從而折射出在“重本抑末”的傳統社會中官紳與生計、風水之間的離合關系。開礦采砂，本為解決貧民生計而采取的措施，而礦徒聚集、社會動蕩卻使得貧民又失去生計;長期的礦業開發，有利于地方社會經濟發展與繁榮，但也給當地帶來了污水橫流、山林毀壞、河道淤塞等一系列環境問題。同時，它還不得不面臨傳統社會中風水觀念的壓力。從另一方面而言，地方社會以保護“龍脈”“墓穴”等風水為由，禁止開礦采砂，一定程度上遏止了生態環境的破壞與惡化，不過，對于風水在環境保護方面發揮的作用也不宜被高估。

責任編輯：孫久龍