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融媒體視域下南京紅色文化的發(fā)展與傳播

2021-07-08 15:58:25顧雯清
科學大眾·教師版 2021年5期
關鍵詞:紅色文化傳播南京

顧雯清

摘 要:作為六朝古都的南京,歷史氣息濃郁,見證了近代中國的變遷,其紅色文化資源豐富而獨特,凝聚了中華民族的優(yōu)秀精神品質,體現出深刻的民族情感。融媒體的發(fā)展賦予南京紅色文化以新的生命與活力,使其能夠以豐富的形式呈現。本文從融媒體的視角探索南京紅色文化的發(fā)展與傳播,有助于新時代紅色文化的傳承,也為南京紅色旅游資源的發(fā)展提供新的突破口。

關鍵詞:融媒體; 南京; 紅色文化; 發(fā)展; 傳播

中圖分類號:G621? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? 文章編號:1006-3315(2021)5-097-002

在融媒體語境下,南京紅色文化的發(fā)展與傳播面臨著很多機遇和挑戰(zhàn)。借助先進的技術手段,可以突破傳統(tǒng)媒體在信息交互上的時間與空間局限[1],更好地挖掘南京的紅色文化資源。“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”是必須且是必要的。我們要準確把握南京紅色文化資源的價值和地位,發(fā)揮融媒體在內容和形式上的優(yōu)勢,講好紅色故事,加強紅色文化產業(yè)的建設,傳播與發(fā)展紅色文化,為推進社會主義文化強國的建設而不斷努力。

一、南京紅色文化資源的重要地位與獨特價值

“紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造的,以中國化馬克思主義為核心的先進文化。[2]”南京作為歷史名城,其紅色文化資源在中華歷史文明中占有極為重要的地位,有著不朽的時代價值。

南京見證了很多重大的歷史事件,是一座承載著深厚紅色記憶的英雄城市。比如,在1946年5月到1947年3月,以周恩來為首的中共代表團曾在梅園新村與國民黨進行談判;比如1927年蔣介石發(fā)動政變,叛變革命后,很多共產黨人與革命志士都在雨花臺受刑而被殺害;再比如“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江”,1949年南京解放標志著國民黨在中國22年的反動統(tǒng)治被推翻了。在中國共產黨領導人民長期奮斗的過程中,無數的革命先烈、志士仁人在南京留下了不可磨滅的足跡,他們不惜拋頭顱、灑熱血,以堅定的決心譜寫出了壯麗的詩篇。

南京有著眾多的革命紀念館、遺址遺跡,包括梅園新村紀念館、渡江勝利紀念館、雨花臺烈士陵園等,其中藏有很多彌足珍貴的檔案、文獻。一個個紅色地標背后是一段段可歌可泣的英雄故事,蘊含著革命先輩們崇高的理想信念。偉大的奮斗與實踐離不開偉大的精神支撐,雨花英烈精神、渡江精神以及梅園精神都孕育于南京的中國共產黨革命精神,展現出了南京紅色文化的力量,從中我們可以汲取到永恒的“紅色營養(yǎng)”,感受中國紅色文化的無限魅力。

南京紅色文化和南京紅色旅游兩者相輔相成,紅色文化對紅色旅游的發(fā)展發(fā)揮了至關重要的作用,同時,紅色旅游也為紅色文化傳承創(chuàng)造了條件,成為紅色文化傳承的重要載體。因此,紅色文化和紅色旅游的不斷互動為深入開展愛國主義教育奠定了良好的基礎,升華了人們的精神境界,讓人們對革命歷史有更透徹的理解,從而對紅色文化有進一步的感悟和體驗。

黨的十九大報告中提出要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。大力弘揚南京紅色文化有助于激發(fā)人們的家國情懷,促進人們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。充分借助融媒體的優(yōu)勢把南京紅色文化傳播好,即能帶動紅色旅游全面發(fā)展,為中華民族的偉大復興做出貢獻。

二、融媒體背景下傳播南京紅色文化的特點與優(yōu)勢

“‘融媒體是充分利用媒介載體,把不同媒體進行全面整合,實現‘資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融的新型媒體。[3]”如今,隨著媒介形態(tài)的演變與發(fā)展,數字經濟化時代特征的不斷增強,媒介融合已經是大勢所趨[4],這也給予了南京紅色文化有力的技術支撐。因此,紅色文化的傳播與發(fā)展需要著力培養(yǎng)創(chuàng)新精神,打破傳統(tǒng)媒體思維的桎梏,在尊重歷史的前提下,積極運用融媒體平臺,增強紅色文化的吸引力,讓紅色文化深入人心。

在融媒體環(huán)境下,南京紅色文化的傳播渠道更加多元,傳播速度更快,其覆蓋面更廣,豐富而生動的內容及形式,更易于受眾接受乃至留下深刻印象。例如2019年4月份,南京廣電集團舉行儀式,啟動慶祝渡江戰(zhàn)役勝利暨南京解放70周年大型融媒體新聞行動,推出了很多相關產品,例如《南京解放》系列短視頻,內含珍貴的歷史素材,還有對親歷解放戰(zhàn)爭的人的采訪。在70集的短片中可以看到1949年4月24日人民解放軍入城的隊伍,可以聽到群眾們激動的吶喊,可以對南京這座古城獲得新生的歷程有一個較為系統(tǒng)的認識。相較于長視頻等形式,《南京解放》系列短視頻既濃縮了南京豐厚的歷史文化,具有重大的啟示意義,又貼合了如今這個快節(jié)奏的時代中受眾的零碎時間[5],擴大了人們獲得信息的渠道,每個人都有參與文化傳播的機會[6],因此能受到大眾的歡迎和喜愛。

通過各種科技手段能夠真實重現很多遺址遺跡,挖掘出紅色文化的藝術審美價值,讓紅色文化“活”起來,滿足不同受眾在視覺、聽覺甚至觸覺上的享受。例如,在2020年南京解放紀念日,南京廣電集團與九江、銅陵、合肥等渡江戰(zhàn)役節(jié)點城市的廣播電視臺進行合作,推出了三省九市融媒直播《紅旗插上“總統(tǒng)府”》,通過連線、短視頻等融媒體的表現形式,全方位展現出恢弘的渡江戰(zhàn)役。AR等一些人工智能技術的靈活運用讓大眾在近距離感受前沿科學技術的同時加深對渡江戰(zhàn)役的理解。除此之外,觀眾也能在微博、微信、牛咖APP等融媒體渠道收看同步直播,參與實時互動。這樣三省九市的跨區(qū)域聯合,人們通過不同的新型媒介產品,獲得了前所未有的新鮮體驗感[7],種種新奇的元素也在很大程度上吸引住了廣大年輕人,讓他們產生了情感共鳴,于是他們也都更樂于、更愿意自發(fā)地去追憶紅色印跡。紅色文化的傳播不能局限于得到部分人的關注,而要拓展受眾,努力符合更多人的喜好與興趣,讓更多的年輕人能夠從中獲得心靈的凈化,從而實現情感能量的流動[8]。在此基礎上,南京紅色文化的傳播效率也能有大幅度提高。

三、融媒體對南京紅色文化發(fā)展的影響與意義

首先,在融媒體背景下,南京紅色文化的傳播效能持續(xù)增強。比如,南京廣電集團努力推進媒體融合,探求轉型之路。在去年開展了大型融媒體新聞行動,以慶祝渡江戰(zhàn)役勝利暨南京解放70周年,彰顯出了主流媒體的社會擔當和文化責任。南京紅色文化是一筆寶貴的精神財富,是我們砥礪前行的強大動力,在傳統(tǒng)媒體受到巨大沖擊的今天,融媒體無疑能給它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展帶來新的空間,有利于紅色文化氛圍的營造,為紅色文化的對內宣傳和對外傳播掃清了很多障礙[9]。

其次,融媒體有助于南京紅色文化更好地發(fā)揮出其德育功能,對深入推進社會主義核心價值體系建設有重要作用。“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。[10]”紅色文化作為我們建立文化自信的重要基礎,高校必須要不斷優(yōu)化將其融入思想政治教育中的途徑。隨著時代的發(fā)展,大學生對紅色文化資源缺乏充分以及理性的認識,在學習紅色文化中存在一些問題,比如先進人物事跡這樣的傳統(tǒng)紅色文化內容更容易得到中老年人的關注,能夠喚起他們的一些紅色回憶,但對學生群體來說,心理認同感是不夠深的。比起傳統(tǒng)的傳媒手段,新穎的融媒體在一定程度上更能調動起學生的積極性。因此南京的各大高校應該積極將融媒體理念納入紅色文化的傳播過程中,大力弘揚南京紅色文化,激發(fā)學生的愛國情懷,引導學生形成良好的道德品質,從而更好地促進學生領悟紅色文化中的理想與信念。

最后,南京紅色文化有了融媒體的加持,使得紅色旅游的高質量持續(xù)發(fā)展有了強大的驅動力,進而也使得紅色文化資源更能傳遞出正能量,發(fā)揮出激勵作用。聯合新舊不同的媒體平臺,讓受眾得以直接接觸到多樣的傳播內容,給受眾帶來了非同凡響的審美享受,也有利于南京城市紅色品牌形象的構建[12]。我們要在堅持保護南京紅色文化的基礎上,通過融媒體搭建起紅色旅游平臺,并不斷為其注入活力,從而延伸并形成新的產業(yè)鏈,打造優(yōu)質的紅色文化產品,實現紅色旅游的社會、經濟效益的最大化,讓南京紅色文化綻放璀璨光芒,同時也讓中國紅色文化的國際影響力得到提升。

四、結語

總的來說,融媒體大大豐富了南京紅色文化的內涵,有利于南京紅色文化的發(fā)展與傳播。在融媒體的時代大背景下,如何更好地把紅色故事講好,如何以更合適的方式把南京的紅色文化展示出來,把永恒的紅色精神傳承下去,是我們的重要課題。我們要銘記南京的紅色歷史,深化紅色文化的教育,推動南京紅色文化和紅色旅游的協(xié)同發(fā)展,讓紅色歷史記憶永遠流傳下去。

本文系南京林業(yè)大學大學生實踐創(chuàng)新訓練項目“新時代紅色旅游發(fā)展和紅色文化傳播研究——以南京地區(qū)為例”的研究成果。本文在寫作過程中,承蒙張興春老師的指導,特表謝忱。

參考文獻:

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[5]湯斯燚,陳瑞娟.淺析融合背景下傳統(tǒng)媒體新聞短視頻的專業(yè)化生產——以新京報短視頻為例[J]藝術科技,2020(06):23

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[10]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-10-28(001):7

[11]許家睿,張興春.南京地鐵文化墻的設計內涵及其意義研究[J]美術教育研究,2020(15):86-87

[12]周林曄.南京地鐵站內墻面裝飾的文化研究[J]美術教育研究,2020(16):57-58

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