以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為課程資源的幼兒園感恩教育

馬丹丹

【摘要】任何一個(gè)民族的發(fā)展與振興都離不開(kāi)文化繁榮。中國(guó)作為具有深厚文化底蘊(yùn)的東方大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的過(guò)程中，需著眼新時(shí)代，提升幼兒教育的水平與質(zhì)量，使孩子具有文化自信，讓其感受傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)，具有感恩之心。在此，本文展開(kāi)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為課程資源，促進(jìn)幼兒感恩教育的策略探析。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;課程資源;幼兒;感恩教育

引言：時(shí)代的快速發(fā)展，民眾生活水平日漸提升，人們對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注度也在不斷攀升。幼兒時(shí)期的感恩教育，不僅有助于孩子形成良好的生活習(xí)慣與認(rèn)知能力，對(duì)孩子的情商發(fā)展乃至其未來(lái)成長(zhǎng)都發(fā)揮著較為深遠(yuǎn)的影響。為此，教師可以將民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為“資源庫(kù)”，進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，培育幼兒的感恩之心[1]。

一、幼兒感恩教育的意義

感恩教育作為一種重要的人文性教育，是以情感教育，使孩子了解來(lái)自于他人、自然界與社會(huì)的“恩情”[2]。

感恩教育作為德育教育的核心環(huán)節(jié)，對(duì)幼兒人格的完善、意識(shí)的獨(dú)立與社會(huì)責(zé)任感的建立具有重要意義。教師深研傳統(tǒng)文化，提取有益教育素材，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的課程資源，與不同年齡幼兒的認(rèn)知意識(shí)發(fā)展現(xiàn)結(jié)合，使孩子在知行合一中走進(jìn)民族傳統(tǒng)文化，誦讀經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)以理服人，以情感人，在情理交融中觸動(dòng)孩子的心靈。同時(shí)，幼兒園運(yùn)用傳統(tǒng)文化來(lái)豐富感恩教育內(nèi)涵，有助于幼兒誦讀經(jīng)典，使其感受、觀察、體驗(yàn)多彩生活，具有愛(ài)護(hù)自然、珍愛(ài)生命的意識(shí)，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)讓孩子感受自然的饋贈(zèng)和生命的美好，能夠使孩子養(yǎng)成良好的性格，擁有較高的情商，使其懂得換位思考，懂得感謝和尊重他人，能夠給予、回饋同伴，積極地?fù)?dān)負(fù)起在集體中的個(gè)體責(zé)任，促進(jìn)幼兒的社會(huì)能力發(fā)展。

二、以傳統(tǒng)文化為課程資源推進(jìn)幼兒感恩教育有效途徑

1.創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)形式，培育幼兒感恩意識(shí)

游戲活動(dòng)使幼兒教育變得更生動(dòng)多彩、活潑有趣，對(duì)促進(jìn)幼兒德智體美勞綜合能力的和諧發(fā)展具有重要作用。教師可著眼于古詩(shī)文教學(xué)，組織生動(dòng)、多樣的實(shí)踐活動(dòng)，使孩子在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的同時(shí)，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力、科學(xué)意識(shí)、動(dòng)手能力、健康認(rèn)知等協(xié)調(diào)發(fā)展。

例如：讓幼兒學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》、《蠶婦》等富有深刻教育意義又朗朗上口的古詩(shī)文，應(yīng)講求教育方式，比如可以在種植區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)展開(kāi)蔬菜的種植，蠶寶寶或小兔子養(yǎng)殖。培養(yǎng)孩子的科學(xué)意識(shí)，使其體驗(yàn)勞動(dòng)。并找準(zhǔn)感恩教育的切入點(diǎn)，使幼兒認(rèn)識(shí)到豐收背后的辛勞，為了獲得食物，農(nóng)民伯伯們既需要依照時(shí)節(jié)進(jìn)行種植，還需對(duì)作物加以悉心照料。讓孩子感恩勞動(dòng)者，具有珍惜糧食、愛(ài)惜衣服等意識(shí)，做到不浪費(fèi)、不偏食。

2.積極應(yīng)用傳統(tǒng)節(jié)日，推進(jìn)幼兒感恩教育

應(yīng)用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦幼兒園的特色活動(dòng)，不僅有助于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承，豐富幼兒課程內(nèi)容，也將使感恩教育的深入孩子內(nèi)心，使其感受正能量，更好的認(rèn)識(shí)生命、感恩父母。

例如：在“重陽(yáng)節(jié)”即將到來(lái)之際，幼兒園可以為孩子們講授重陽(yáng)節(jié)的故事，組織孩子登高望遠(yuǎn)，或到敬老院或社區(qū)中表演多樣節(jié)目，慰問(wèn)老人，促進(jìn)尊老愛(ài)幼優(yōu)秀民族美德的傳承。并可以更加溫情的方式讓孩子了解生命的真諦，使其理解生老病死者一自然規(guī)律，感恩父母給予自己生命，并使孩子具有孝心，懂得體諒父母與爺爺奶奶。在“國(guó)慶節(jié)”可舉辦慶祝活動(dòng)，精選真實(shí)的英雄故事，讓孩子初步了解國(guó)家歷史，認(rèn)識(shí)革命先烈?jiàn)^勇不屈、百折不撓的民族精神，使孩子感恩革命先烈，給予我們幸福生活[4]。

3.誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)讀物，增強(qiáng)孩子感恩意識(shí)

教師可研讀《弟子規(guī)》、《千家詩(shī)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，發(fā)掘教育素材，構(gòu)建特色課程，培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)。

例如：可開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)啟蒙課”，使孩子讀繪本、聽(tīng)美德故事，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的聲樂(lè)等。此外，應(yīng)發(fā)揮國(guó)學(xué)幼兒教育啟蒙讀物的作用，使孩子了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為明智知禮、自信感恩的人。再如：在《弟子規(guī)》的教學(xué)中，可以配樂(lè)、舞蹈、誦讀等多種形式，助力幼兒的語(yǔ)言能力與認(rèn)知意識(shí)發(fā)展。并可強(qiáng)化幼兒的理解，使他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)故土，能夠孝順父母、關(guān)愛(ài)同伴、禮貌待人。除了感恩教育，在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)中，還應(yīng)向幼兒滲透君子品格、人際交往等知識(shí)，使孩子成為正直、誠(chéng)信及有責(zé)任感的人。

4.形成家園共育合力，培養(yǎng)孩子感恩之心

為實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，拉近幼兒與民族文化間的距離，促使他們具有感恩之心，幼兒園應(yīng)重視與家長(zhǎng)的合作、溝通，讓幼兒園與家庭教育具有協(xié)同性、一致性，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育理念的傳播。

一方面，可設(shè)置家庭“閱覽角”，選購(gòu)國(guó)學(xué)經(jīng)典《增廣賢文》、《人和家》、《論語(yǔ)》等美繪國(guó)學(xué)啟蒙讀本，重視對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的挑選，使傳統(tǒng)文化與感恩教育融為一體，陪伴孩子閱讀，使其在看繪本、聽(tīng)故事中具有感恩之心;另一方面還應(yīng)掌握溝通藝術(shù)，應(yīng)用社交軟件或幼兒園通訊APP，取得與家長(zhǎng)的聯(lián)系，使他們認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子感恩意識(shí)的重要性，并積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的高質(zhì)量陪伴，與幼兒園教學(xué)工作相互補(bǔ)充[5]。

結(jié)束語(yǔ)

幼兒教育事業(yè)的發(fā)展既事關(guān)孩子未來(lái)成長(zhǎng)，也關(guān)系著民族與國(guó)家的未來(lái)。作為幼兒教育工作者，應(yīng)重視創(chuàng)新感恩教育的形式，關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，促進(jìn)孩子廣泛閱讀繪本、積極參與實(shí)踐活動(dòng)、能夠展開(kāi)深入思考。并且，需與家庭教育形成合力，對(duì)孩子形成潛移默化的影響，給幼兒樹(shù)立良好的師長(zhǎng)形象，通過(guò)教育引導(dǎo)、言傳身教，讓孩子能夠感恩教師、親人、同伴的愛(ài)與呵護(hù)，懂得尊重他人、關(guān)心他人，富有感恩之心。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿書(shū)霞.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為課程資源的幼兒園感恩教育[J].學(xué)前教育研究，2019（5）：1.

[2]汪丹丹.以故事為載體開(kāi)展幼兒孝行教育的行動(dòng)研究——以長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)J幼兒園為例[D].湖南師范大學(xué)，2019（5）：25.

[3]許婷婷.基于原創(chuàng)繪本的幼兒園傳統(tǒng)文化啟蒙教育研究[D].山東師范大學(xué)，2019（6）：10.

[4]葛東娟.幼兒園傳統(tǒng)文化課程資源開(kāi)發(fā)與利用的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2017（5）：21.

[5]吳娜.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用[D].山東師范大學(xué)，2017（12）：13.

作者信息：馬丹丹，女（1995.10.7），漢族，安徽滁州人，本科（學(xué)士學(xué)位），研究方向：學(xué)前教育