高校輔導員基于美育之思推進思想政治教育

◆摘? 要：新生代大學生的思想呈現復雜化、多元化決定了高校輔導員必須從美育的角度投射大學生人生理想，提高思想境界。將美育之思應用于思想政治教育的研究主要集中在發現思想政治教育與美育的關聯性，挖掘美育對于思想政治教育的意義，尋找思想政治教育美育的研究方法。

◆關鍵詞：輔導員;美育;思想政治教育

馬克思所說：“人是應該按照美的本性來建造的，這是人的本性所決定的，是區別于一切動物的主要方面之一。”青年人在現實社會的成長發展過程中，在認知與把握內在與外在、思想與行動、認識與實踐、當下與未來，美育的引領與熏陶尤為重要。高校輔導員應該注重對學生的人文關懷及藝術化教育方法，體現了美育在思想政治教育中的積極作用和重要地位。

一、美育之思應用于高校思想政治教育的價值指向

馬克思稱“藝術的或審美的掌握世界”，楊振寧說是具有美學或鑒賞力高價值的“精神結構”。美育之思應用于高校思想政治教育中并指導理論和實踐，首先要思考幾個基本問題：第一，思想政治教育工作者的職責和目的是什么;第二，美育的范疇和本質是什么;第三，思想政治教育與美育的必然聯系及應用價值是什么。

近代教育家蔡元培先生在《美育與人生》中認為：美可以使人“超于生死利害之上，而自成興趣，故養成高尚、勇敢與舍己為群之思想者。”審美教育通過引領自然美、社會美、藝術美和人性美，從視覺、聽覺、觸覺上愉悅身心，營造美好的心境;引導學生從自然和社會中感悟真、善、美，分辨美丑和明辨是非，抵制享樂主義、拜金主義、功利主義等不良風氣，樹立起正確的審美觀念，形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。

二、輔導員開展美育工作的緊迫性

高校輔導員是大學生美育工作的重要承擔者，目前面臨著形式繁雜的發展與變化，要求高校輔導員積極開展美育工作。這是新時代形勢發展的外在要求，也是人全面發展的內在需要，正如馬克思所提出的：“未來社會人人都是藝術家，通過參加藝術活動所獲得的人的諸感覺的豐富性，諸如音樂的耳朵、形式美的眼睛等，是人類發達和文明程度的指標。”當前仍存在不足：1.對美育資源的挖掘力度不足。信息時代的搜索與娛樂功能，極大程度上豐富了美育的資源庫，打破時空局限，深刻影響著青年一代的審美觀念和道德觀念。輔導員在開展過程中并沒有很好的利用，對美育資源利用率不高，美育實踐中所用內容沒能及時更新、與時俱進，沿用陳舊的事例并且說教痕跡明顯，不容易被學生所接受;對美育資源缺乏整合和加工，導致美育內容未能有效融合于思想政治教育工作中，形成斷層，難以充分發揮寓教于美、寓育于情的功能。2.對美育實踐的開展方式缺乏創新。目前高校已經普遍意識到美育的重要性，并通過教學和第二課堂活動開展，但由于途徑單一、活動形式和內容缺乏創新性，導致學生參與熱情不高，出于功利目的為獲得學分，缺乏針對性和具體的實施策略而導致效果欠佳。作為培養各種高等人才的基地，高校要切實加強美育工作，才能順應時代發展的需要。

三、高校輔導員“四個維度”開展大學生美育工作

高校思想政治教育本質是關于“人”的教育，因此在方式、方法上講究情感性和藝術性，而美育具有“潛移默化，潤物細無聲”的特征。

（一）將思想政治教育內容“美”入題材，拓寬美育形式

美育作為一種情感性很強的教育形態，需遵循學生身心發展的差異性和階段性，用學生喜聞樂見的形式開展美育實踐，促進學生對美的深刻理解和自覺追求。校園里琳瑯滿目的社團活動存在同質化、缺乏藝術性和趣味性，無法起到引導學生發現美、欣賞美、創造美的功能。輔導員應當尋找適合的時間節點或國家大事件，組織學生開展具有藝術性和教育性的活動，并融入思想和價值觀的培育。將思想政治教育的內容通過校園文化活動進行“美”的包裝，以“美”的形象傳遞給受教育者，使其在輕松愉悅的氛圍中接受教育。

（二）將思想政治教育內容“美”入生活，創設美育環境

組織學生參觀校園，結合校園景觀介紹學校的辦學歷史、辦學理念、校訓的精神，激發學生的愛校情懷。觸動學生內心情感有利于培養學生奮發圖強、勇于求真的學習和生活態度。教室和宿舍作為大學生學生、生活的主要場所，環境、氛圍和學風都影響著學習生活態度以及整個精神風貌。輔導員應當利用“文化節”“模范宿舍評選”等活動作促進班風校風建設，同學、舍友之間理想、性格、狀態的不斷融合也是其審美情趣相統一的過程。

（三）將思想政治教育內容“美”入網絡，挖掘美育資源

互聯網在帶來豐富的美育資源和提供多元互動的交流平臺的同時，也給美育帶來了巨大的挑戰。互聯網上信息魚龍混雜，充斥著不少消極的內容，容易對大學生的身心健康產生不良影響;網絡亞文化，為了追求點擊量故意迎合大眾獵奇心理，推崇以俗為美，對審美觀念和社會道德底線帶來巨大的沖擊。因此，要高度重視營造和諧安全的網絡環境，加強網絡審美文化教育和媒介素養教育，提高學生對網絡信息的鑒別能力，自覺抵制不良信息。同時，輔導員應當提高媒介素養和審美意識，充分利用互聯網這一資源庫，對各類美育資源進行理解、分類、整合和運用，及時更新自身的教育資源庫，充分挖掘美育資源中所蘊含的思想和價值觀等內容。

（四）將思想政治教育內容“美”修其身，感召美育立德

輔導員要用真誠的態度、魅力的人格來吸引并感召大學生，須借助敏銳的觀察力、較強的溝通能力、持續的學習能力，堅持從內在和外在兩個方面以審美性原則來塑造自身美好形象，形成較強的個人魅力。內在指從內心信念、人格修養、人生追求等方面，并在教育管理過程中得以體現并不斷進步，逐漸形成審美化的人格品質，以此感召學生效仿;也要注重外在形象美的塑造，做到衣著得體、儀表從容、舉止端莊等。要實現美育的陶冶功能，須具備內外兼修之美的親和品質，平易近人、端莊優美的外在形象，善解人意、陽光柔美的內在品格，才能走進學生的內心世界。

美學家朱光潛在《談美》中指出，美是人生藝術化、人心凈化的必由之路。打破傳統模式，讓思政教育充滿時代感、藝術感和親切感，讓學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代青年。

參考文獻

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[4]孫常煒.蔡元培先生全集[M].臺北：臺灣商務印書館，1979.

作者簡介

薛超（1993.04—），女，漢族，籍貫：山西省太原市，西北師范大學，碩士學位，專業：美術學。