探究式教學在高職院校課程教學中的運用研究

周曉維

摘 要：探究式教學強調將解決問題的主導權交給學生，讓學生通過觀察、實驗、思考、討論等途徑主動探究，自行發現并掌握相關知識內容，有利于尊重學生的主體地位、提高學生的實際能力。文章以高職院校“中西文化比較”課程教學為例，從注重問題導向、多元探究、評價激勵三個方面，對探究式教學在高職院校課程教學中的運用進行探討。

關鍵詞：探究式教學;中西文化比較;高職院校;教學效果

中圖分類號：G642;G712 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）19-0022-02

在傳統教學過程中，高職院校部分教師習慣于將系統化的知識向學生直接灌輸，導致學生被動學習，不經思考直接接受知識。這就使師生缺乏互動，課堂教學氣氛沉悶，學生缺乏思辨能力和創新意識。改革課程教學內容的呈現方式，變學生被動學習為主動學習，變學生課堂沉默為積極思考與提問，是高職院校“三教”改革的重要方向。教學實踐發現，采用探究式教學可以營造良好的課堂教學氛圍，激發學生的學習興趣，增強學生的思維能力，提高學生的核心素養。下面以高職院校“中西文化比較”課程為例，從注重問題導向、多元探究、評價激勵三個方面，對探究式教學在高職院校課程教學中的運用進行探討。

一、注重問題導向

要想激發學生的學習興趣和思維樂趣，問題是最好的出發點。教師可以通過一個或多個具有啟發性的相聯系的問題，調動學生自主思考的意愿，為下一階段的主動探究做好鋪墊。

問題可以來自知識的空白點或沖突點。教師從學生已有的舊知識引出知識的空白點或與舊知識相沖突的點，引導學生溫故而知新，能讓知識的生成點和記憶點更為自然與牢靠。“中西文化比較”的先行課程是“國學”，因而許多知識點可以從學生已經學習過的“國學”引出，再通過設問，導入新的知識點。例如，學生通過“國學”課程學習儒家的仁義之道之后，教師可借助“儒家仁義學說是出世的還是入世的，關注的是人還是神，探討的是自然問題還是社會問題，何謂推己及人”等問題，將課堂討論引向“人文傳統”這一新話題，讓學生很快把握“人文傳統”的核心要點：不刻意于宗教寄托，不追求純自然知識體系，而專注于人的社會關系和諧與道德人格的完善。

問題可以來自故事或故事改編。教師可以根據學生熟悉的傳說、寓言、歷史故事創設問題，引導學生思考，也可以改編故事的情節，將其作為一個開放性的問題引發學生的思考。例如，學生學習女媧造人的神話故事之后，教師可提出“女媧用什么造人、為何用水和土，女媧是一個怎樣的女性形象”等問題，引導學生思考中國大河農耕文明的特點。又如，教學農耕文明與海洋商業文明比較的課程之后，可以提出“如果是在海洋商業文明中，女媧造人的故事會發生怎樣的變化”的問題，讓學生的代入感更強，思考也更具獨創性。

問題也可以來自時事熱點。教師可以分析時事熱點事件，從中尋找合適的問題切入點，引導學生形成正確的判斷和態度，提高學生的學習成效。例如，結合2020年新冠疫情的應對情況，教師可以提出“面對新冠疫情中西方國家層面與個人層面有哪些不同的做法，為何中國實行全民免費治療、免費接種疫苗，中國的抗疫成果靠的是什么”等問題，引導學生結合所學的“家國與城邦”“群體認同與個人本位”“道德與法律”等多章節的知識進行思考。

二、注重多元探究

探究的形式是多元的，有學生自主探究、小組合作探究、師生共同探究等。要針對不同的教學階段和問題難度，采用不同的探究形式。例如，在教學初期，可以采用學生自主探究的形式，讓學生嘗試發現問題并解決問題。在教學中期，可以采用小組合作探究的形式，讓班級學生分成幾個小組，分別探討教師提出的一系列問題。值得注意的是，小組合作探究的開展要綜合考量學生的探究意愿和能力、教學資源的配備、信息的充分性、時間的保障等因素。當條件不充分的時候，不要輕易開展，以免流于形式，見不到實效。

探究的內容也是多元的，有專題探究、假想探究、比較探究等。專題探究就是圍繞一個主題由淺入深、層層遞進地進行探究，從模糊、散亂到清晰、有序，實現認識從感性到理性的飛躍。例如，講到中國藝術的寫意審美時，教師可以將鄭板橋的《題畫竹》《竹石》《竹》合成一個專題，然后設置多個遞進問題：什么是眼中之竹？什么是胸中之竹？什么是手中之竹？鄭板橋為何愛畫竹？什么是寫意？如何欣賞中國藝術的寫意之美？要引導學生通過自主探究和小組合作探究，明確物象、意象、意境、寫意等概念，聯系之前學過的直覺思維體悟主客體統一的寫意之美。

假想探究是指通過假設環境、身份、情節等拓展思路，再從想象轉換到現實，探究實際問題的解決之法。例如，講到大河文明與海洋文明時，教師可展示中國古代地圖和希臘古代地圖，讓學生假設自己是中國或西方的先民，探究“要如何做才能在那個時期的那片土地上更好地生存下去”“能不能改寫歷史，讓中西方發展出對方的文明形態”。教師可從旁提示、督促、引導，讓學生明確中西方文化各自的根源與特點。

比較探究是指跳出“廬山”來認識“廬山”，即比較不同文化間的相似或相異現象，轉換視角，分析原因，得出對問題的新認識、新體會。例如，講到中西文學比較時，可讓學生探究悲劇《牡丹亭》與《哈姆雷特》在人物設置、情節發展和結局安排上的不同，了解中西方文學各自的特點，進而提升對中國文學的審美能力，加深對中國文化的理解和認同。

三、注重評價激勵

評價是對探究活動的反思，教師要對學生在探究活動中正確的、錯誤的、有效的、無效的探索和思考進行合理的評價。教師對學生的評價應注重及時、正向和適度量化，讓學生獲得方法的指導和探究的樂趣，逐漸成為“愿思、樂思、善思”的人。學生對教師的評價可能是隱性的、細碎的，教師要留意學生的課堂反饋，適時進行課后溝通了解。學生間的互評主要適用于小組合作探究，需要明確評價要求，注意方法指導，并計入考核成績。