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傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

2021-08-01 00:13:34關(guān)萍
江蘇廣播電視報·新教育 2021年6期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,是中華民族的血脈。通過梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓,理解傳承弘揚其的重要意義,對于研究搭建傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“久久為功”平臺和載體,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興意義重大。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;內(nèi)涵;精髓

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的界定

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)。

2.中華傳統(tǒng)文化的精髓

將“傳統(tǒng)”與“文化”有機結(jié)合起來的中國傳統(tǒng)文化,從縱向分析主要指我國傳統(tǒng)社會的文化,到清朝晚期之前的文化。橫向來看主要指中國傳統(tǒng)社會中民族的整體生活方式和價值系統(tǒng),除儒家、道家、法家和佛教學(xué)說外,還包括自然科學(xué)、人文科學(xué)的各個門類,如藝術(shù)、法律、哲學(xué)、道德等以及歷史、地理、醫(yī)學(xué)、天文、農(nóng)學(xué)等古籍文書。總之,中國傳統(tǒng)文化可概括為“以中華民族為創(chuàng)作主體,于清晚期以前,在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的,具有鮮明特點和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的、世代傳承并影響整個社會歷史的宏大的古典文化體系”。

二、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風,振奮中華民族精神。認真學(xué)習領(lǐng)會習近平同志講話精神,對于深入貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神,扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有十分重要的意義。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的根與魂

習近平指出:文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。對于中華民族而言,我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魂”。如果拋棄傳統(tǒng),丟掉“根”“魂”,就割斷了精神命脈。

幾千年來,中華民族之所以能夠薪火相傳、綿延不絕,一個重要原因就是因為中華民族孕育形成了自己的獨特文化。這種獨特文化賦予中華民族強大的生命力,成為中華民族生生不息的根與魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,具有非常豐富的內(nèi)涵。比如,它以仁和孝、忠和恕、禮和義等為君子修身養(yǎng)性的道德標準,以施王道、行仁政為治世理念,形成了“大一統(tǒng)”和“協(xié)和萬邦”的國家觀念、“大同社會”和“天下為公”的政治理想、“天下興亡、匹夫有責”的愛國情懷、“寧為玉碎、不為瓦全”的民族氣節(jié)等,造就了中華民族的精神追求,構(gòu)建了中華民族的精神家園,在歷史長河中起著教化民眾、激勵民心、凝聚民族的重要作用。時至今日,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深熔鑄于中華兒女的血液之中,成為中華民族不斷發(fā)展的不竭精神動力。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有世界坐標的普遍價值

中華民族“仁義禮智信”對民族品格的重塑與再造,中庸平和秉性對各民族和平的大同意愿,山水鄉(xiāng)愁對人文家園的生態(tài)文明營造,既有中國的文化特色,又有世界意義。中華文化是世界文明的重要組成部分,為世界文化的豐富做出了杰出貢獻。

中華文化對世界產(chǎn)生過巨大影響。中華文化不僅對東亞諸國有著重要的影響,而且還滲透到了更遠的歐洲。明代王陽明學(xué)說推動了日本的“明治維新”。有日本學(xué)者認為,中國文化對日本的影響尤為巨大,中國文字、文學(xué)、思想、宗教等的傳入,為日本文化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

中國的科舉制度,對后來英國文官制度的產(chǎn)生起了間接的促進作用。17至18世紀的歐洲,更是像突然發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,掀起一股如癡如狂的中國熱。資產(chǎn)階級的先賢們從古代中國的思想家那里尋找思想武器,如伏爾泰就對中國的思想和制度推崇備至,認為人心中最根本的法則就是孔子所說的“己所不欲,勿施于人”。

中國在人類文化史上的地位如此重要,取決于中華文化本身所具有的感召力。孔子在談到對《詩經(jīng)》的學(xué)習時講到,“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。其中“興”和“群”就涉及了文化的感召力問題。也就是說文化要具有吸引力、召喚力、感染力、凝聚力,能夠教育人、鼓舞人、激勵人、鞭策人、團結(jié)人。

在5000年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,這些是我們文化感召力的核心所在,是現(xiàn)代中國最可珍貴的精神遺產(chǎn),這些精神也將對世界和平產(chǎn)生積極的影響。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義的沃土

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義的沃土。習近平同志指出:“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適合中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)”。這一論斷意味深長、發(fā)人深省。它充分昭示:科學(xué)社會主義的基本原則只有同各國的具體實際和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合,才能根深蒂固、枝繁葉茂。正是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,我們黨帶領(lǐng)人民成功走出了一條強國富民的正確道路——中國特色社會主義道路,不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當今時代特征緊密結(jié)合,更加堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。

4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神力量

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神力量。中華民族偉大復(fù)興的中國夢,體現(xiàn)了當代中國人的理想,承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。在近代以來的磨難曲折和卓絕抗爭中,中國人民從來沒有停止過對民族復(fù)興夢想的追求。從孫中山先生提出“振興中華”的口號以來,中國人民為實現(xiàn)這個目標進行了不屈不撓的斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后,團結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,我們正在一步步接近實現(xiàn)夢想的目標。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進程中,必須大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會主義先進文化,凝聚起無堅不摧的強大力量。

參考文獻:

[1]中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革?推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,2011.10.15

[2]黨的十八大報告《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》2012.11.8

作者簡介:關(guān)萍,女,碩士,遼寧科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向:思想政治理論教育。

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