運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的VR展示、傳播與應(yīng)用價值

楊冬梅 胡建華

摘? ?要： 近年來，習(xí)近平同志對保護運河文化和堅定文化自信都有明確的指示。分析運河鄉(xiāng)村紅色文化的相關(guān)理論和發(fā)展現(xiàn)狀，探討在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代背景下，如何更好地利用VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)對運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)進行保護和宣傳，為運河鄉(xiāng)村紅色文化的傳承和發(fā)展注入新活力，增添新動力，提高影響力。

關(guān)鍵詞： 運河文化? ?紅色文化? ?虛擬現(xiàn)實技術(shù)? ?展示? ?傳播

一、運河與鄉(xiāng)村紅色文化

（一）關(guān)于運河

中國大運河呈南北走向，跨越北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省二市，距今已有兩千多年的歷史，全長三千多公里，主要包括隋唐大運河、京杭大運河及浙東大運河三部分，是世界上里程最長、規(guī)模最大、歷史最悠久的人工河。

運河文化是一種社會現(xiàn)象，是大運河自開鑿以來長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物;又是一種歷史現(xiàn)象，是運河流域社會歷史的積淀物。運河文化源遠流長、類型豐富、底蘊深厚，沿線城鄉(xiāng)形成了獨具特色的地域文化，如：滄州的武術(shù)文化，德州的美食文化，濟寧的紅色文化等，都是中華文化獨具特色的重要組成部分。

近年來，習(xí)近平同志多次強調(diào)，大運河是寶貴的遺產(chǎn)，堅持古為今用的原則，統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好運河文化。

（二）關(guān)于鄉(xiāng)村紅色文化

紅色文化主要指在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是文化自信的直接來源和堅實基礎(chǔ)，更是文化自信的精神滋養(yǎng)，是激勵后人追求理想和信仰的動力與源泉。

千百年來，運河沿岸孕育了漕運文化、商貿(mào)文化、民俗文化、詩詞文化、美食文化等豐富的文化形式，現(xiàn)如今成為非常寶貴的文化遺產(chǎn)。其中，運河沿岸的鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)，既包括物質(zhì)遺產(chǎn)（如：煤油燈、手推車、老房子等）又包括非物質(zhì)遺產(chǎn)（主要指紅色革命精神），這些寶貴的文化遺產(chǎn)具有強大的正能量和獨特的內(nèi)涵價值，對后人發(fā)揮著積極的教育意義。

作為新時代的中華兒女有責(zé)任保護和傳承紅色文化，要堅定紅色文化自信，汲取紅色文化力量，弘揚紅色文化精神。2019年習(xí)近平同志在《堅定文化自信，建設(shè)社會主義文化強國》明確指出堅定文化自信的重要性。更值得一提的是開發(fā)鄉(xiāng)村紅色文化資源，能夠刺激紅色文化旅游、助力實施鄉(xiāng)村振興，在帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會全面發(fā)展方面起著十分重要的作用。這一點習(xí)近平同志在2018年對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出過詳盡指示，其中一項是推動鄉(xiāng)村文化振興。

二、運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與傳播

雖然國家和社會都強化了對紅色文化遺產(chǎn)的保護意識，但是隨著時間的推移和時代的發(fā)展，運河鄉(xiāng)村紅色文化、紅色革命精神已經(jīng)開始在很多人的大腦里變得模糊，并且有很多鄉(xiāng)村的紅色革命歷史遺跡，由于受到自然惡劣天氣的影響及缺乏科學(xué)的保護和管理，已經(jīng)開始出現(xiàn)不可修復(fù)的損毀。

當(dāng)今社會，對于紅色文化遺產(chǎn)的保護和宣傳，只靠泥土修復(fù)、紙質(zhì)記錄、陳列展示等傳統(tǒng)技術(shù)已經(jīng)缺乏持久的吸引力，那么，如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字化優(yōu)勢，讓更多的人民群眾了解什么是紅色文化遺產(chǎn)，發(fā)揮紅色文化的內(nèi)涵價值，促進紅色文化在新時代的保護及傳播，是當(dāng)務(wù)之急。

紅色村莊是紅色文化遺產(chǎn)的載體，紅色文化是保護的核心，數(shù)字化技術(shù)是保護的關(guān)鍵，讓更多的人知道紅色文化的內(nèi)涵，是保護的目的。

科技的進步和計算機技術(shù)的相對成熟，為運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護與傳播提供了多種途徑。比如，利用攝像機和相機可以有效記錄紅色文化遺產(chǎn)的原貌特征，通過基本信息、數(shù)據(jù)的采集，利用電腦及相關(guān)軟件可以實現(xiàn)紅色文化遺產(chǎn)的二維動畫或者三維模型等數(shù)字影像，這些都是更加高效、便捷的數(shù)字化保護與傳播方式;基于VR技術(shù)的數(shù)字化保護與傳播方式相對前者更加有效，優(yōu)勢更加明顯。

（一）關(guān)于VR

VR是VirtualReality的縮略詞，VR技術(shù)指虛擬現(xiàn)實技術(shù)。虛擬和現(xiàn)實其實是一對反義詞或者說是相互矛盾的，但是，科技的發(fā)展賦予它新的含義。學(xué)者J.Laniar是最早提出虛擬現(xiàn)實概念的人，他認為虛擬現(xiàn)實是用電子計算機合成的人工世界。關(guān)于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的定義，目前尚無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，綜合多種說法，可以歸納為：虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種現(xiàn)代化的高科技手段，以計算機技術(shù)為核心，可以構(gòu)建一個打破時間和空間限制的，并具有逼真的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等一體化的虛擬環(huán)境，用戶借助專門的頭盔、手套、眼鏡等輸入/輸出設(shè)備，通過手的移動、頭的轉(zhuǎn)動及身體的走動等姿勢可以與虛擬世界中的物體進行交互，相互影響，得到實時立體的反饋，產(chǎn)生身臨其境的體驗感。

目前，研究人員在創(chuàng)造虛擬環(huán)境時，實現(xiàn)聽覺最容易，實現(xiàn)視覺是最基本的要求，實現(xiàn)觸覺和嗅覺還在不斷完善中。人從外界獲取信息，80%—90%來自視覺。因此，在虛擬環(huán)境中達到和真實環(huán)境中一樣的視覺效果，獲得沉浸感尤為重要。

（二）運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的VR展示與傳播

能夠?qū)崿F(xiàn)視、聽等效果的虛擬現(xiàn)實技術(shù)越來越成熟，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各種各樣的仿真系統(tǒng)中。例如：城市的規(guī)劃、建筑物內(nèi)外場景的漫游、科技新產(chǎn)品的開發(fā)與推銷、醫(yī)療手術(shù)的指導(dǎo)、軍事演練、教育教學(xué)、休閑娛樂及文物保護、古建筑重現(xiàn)等。

可見，虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的保護和傳播中前景非常廣闊。

1.把珍貴的歷史文物或者具有紀(jì)念意義的場所、活動用虛擬現(xiàn)實技術(shù)展現(xiàn)出來供人參觀，有利于保護真實的物質(zhì)遺產(chǎn)，傳播文化內(nèi)涵。

紅色文化遺產(chǎn)一般通過建設(shè)紀(jì)念館保存、展覽當(dāng)時革命戰(zhàn)爭年代留下來的物品和活動場景。在運河紅色村莊中選定某一村莊的紅色文化紀(jì)念館（如濟寧鮑樓村）作為虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用對象，將與之相關(guān)的物品、老房子及革命活動過程用虛擬現(xiàn)實技術(shù)建構(gòu)出來，設(shè)置紅色文化虛擬體驗區(qū)，在該紀(jì)念館應(yīng)用，既可以豐富觀者紅色文化體驗的形式，增強紅色旅游的獲得感，又可以提升該紅色文化紀(jì)念館的文化內(nèi)涵和科技感。

當(dāng)然，紅色文化不僅僅局限于紀(jì)念館中，還可以依托虛擬現(xiàn)實技術(shù)+大數(shù)據(jù)信息平臺在車站候車區(qū)、商場休閑區(qū)、文化街及各高校等人員密集且人員流量較大的場所，營造運河鄉(xiāng)村紅色文化相關(guān)體驗的空間環(huán)境，用戶在閑暇時間可以了解紅色文化，接受愛國主義熏陶。

另外，還可以利用虛擬現(xiàn)實、三維圖形圖像、計算機網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)建立某一運河鄉(xiāng)村的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，將現(xiàn)實存在的實體紀(jì)念館全貌以三維立體的方式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺中，通過相關(guān)網(wǎng)站的點擊，利用專門的虛擬設(shè)備便可以體驗。

將運河沿岸所有的紅色鄉(xiāng)村都匯集在一起，搭建虛擬現(xiàn)實體驗數(shù)據(jù)庫，用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)連接虛擬設(shè)備，進入數(shù)據(jù)庫選取心儀的紅色村莊進行體驗。

目前，各種類型的虛擬現(xiàn)實體驗館已比較常見，VR設(shè)備的價格也比較親民，比較適合大眾消費。因此，只要用戶擁有個人的虛擬設(shè)備在家中利用網(wǎng)絡(luò)就可以體驗了，能夠隨時了解紅色文化，身臨其境地感受紅色文化遺產(chǎn)帶來的精神魅力。

2.在虛擬環(huán)境的搭建中，將損毀嚴(yán)重和已經(jīng)不復(fù)存在的物品或建筑進行復(fù)原，展現(xiàn)原貌，有利于后人對歷史文物的全面認知和對精神文化的深刻理解。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)除了可以將已有的、客觀存在的物品通過相關(guān)信息及數(shù)據(jù)采集后進行虛擬構(gòu)建之外，還可以將口頭描述、文字記載或普通照片的內(nèi)容進行還原再現(xiàn)。運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)在當(dāng)時的戰(zhàn)爭年代受到了重創(chuàng)，再加上一部分年久失修和后人管理不善，導(dǎo)致很多不可修復(fù)的損毀。如今科技飛速發(fā)展，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以解決看似不可能實現(xiàn)的難題。

隨著時代的進步和科技的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用不斷深入和完善。虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠為運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的保護和傳播提供科學(xué)、便捷的方法保障，使運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的保護和傳播更加與時俱進，更加合理有效，不用與真實物品和環(huán)境接觸就能身臨其境地觀看老物件，感受紅色文化的精神內(nèi)涵，使運河鄉(xiāng)村紅色文化能夠更廣泛、更持久地傳播，產(chǎn)生深遠的影響。

綜上所述，以運河鄉(xiāng)村濟寧鮑樓村的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與傳播為例，歸納如下圖：

三、應(yīng)用價值

虛擬現(xiàn)實技術(shù)的快速發(fā)展已經(jīng)融入社會生活的方方面面，堪稱是二十一世紀(jì)最有發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)造，在紅色文化遺產(chǎn)的保護和傳播方面，有著重要的應(yīng)用價值。

1.通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，能夠促進運河鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的保護和傳播，能夠推動紅色文物“亮出來”、紅色資源“活起來”，將紅色文化發(fā)揚光大。

2.通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，能夠擴大運河鄉(xiāng)村紅色文化的輻射面和教育面，增強紅色文化的吸引力，激發(fā)更多的人擁有愛國、愛黨、愛家鄉(xiāng)的情懷，具有深遠的教育價值。

3.通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，能夠為當(dāng)?shù)丶t色文化旅游注入新的活力，促進文化交流的同時還能在一定程度上加速當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

紅色文化是中華民族傳統(tǒng)文化、人文精神的凝聚和積淀，蘊含厚重的歷史和文化內(nèi)涵，是新時期開展宣傳、教育的重要載體和資源。在紅色文化遺產(chǎn)越來越被重視的當(dāng)今社會，運用現(xiàn)代化的虛擬現(xiàn)實技術(shù)手段對運河鄉(xiāng)村紅色文化進行保護和宣傳是十分必要的舉措，能夠堅定文化自信，展現(xiàn)運河鄉(xiāng)村紅色文化的獨特魅力，有效發(fā)揮積極的教育意義和現(xiàn)實的應(yīng)用價值。

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基金項目：本文系2019年度山東省人文社會科學(xué)課題“山東運河鄉(xiāng)村文化數(shù)字平臺構(gòu)建模式研究”（項目編號;19-ZZ-WX-04）階段性成果。