孫欣
摘 要 《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目在2020年開播,節目開播后廣受好評,文章淺析了文化類綜藝節目《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目的創新,并在此基礎上探討了節目的娛樂價值、文化價值以及社會價值,最終總結出該節目對于文化傳播的啟示。
關鍵詞 文化類綜藝;《朗讀者》;創新;價值;啟示
中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)10-0092-03
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目在北京、武漢以及廈門三座城市的朗讀亭中以直播的形式進行。這次的特別節目不僅有董卿,還有姚軼濱、馮碩以及王嘉寧三位主持人,他們四人在72小時的直播中不斷地與三地朗讀亭中的朗讀者進行互動。文化類綜藝節目《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目在內容主體以及表現形式上都做了創新,節目播出后也突顯了其多方面的價值,這檔節目的成功對未來的文化傳播有了一定的參考意義。
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目與前兩季大有不同,這一季的特別節目主要拍攝的是朗讀亭中的朗讀者,并且是以直播的方式呈現出來的。節目的創新使其獲得了良好的收視。
1.1 內容主體聚焦素人
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目更加聚焦于素人朗讀者,節目中來自各個地區的素人講述著自身的經歷與故事,通過朗讀傳達著情感。這一季特別節目包括詳細采訪到的朗讀者也都是素人,比如有廈門的馬拉松愛好者賀帥,他在父親去世后,便想著替父親完成100個馬拉松。再比如還有被診斷為重度腦癱的中英翻譯者胡婧,她通過自身的努力,已經翻譯了5部英譯漢著作。
隨著受眾對于純素人或者純明星節目形式興趣的逐漸減少,如《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目這樣以明星和素人結合的節目內容形式,便會吸引到更多人的注意[ 1 ]。其次,可以發現文化類綜藝節目的內容越來越傾向于貼近和關注受眾的生活了,這也讓此類節目更現代化,且具有現實意義了[2]。此外,由于素人在《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目中講述自身的經歷與故事時常常會流露出真情實感,因而節目不會給受眾虛假的感覺,這也使節目對于受眾來說更具有可看性了[ 3 ]。
1.2 表現形式潮流新穎
近些年來,我國直播行業發展迅猛,2016年我國直播平臺的數量以及用戶的數量就在快速增長了[ 4 ]。而且由于網絡直播具有交互性、不受距離限制以及便于分享等特點,因而受到了大眾的喜愛[5]。《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目便是通過直播的形式來完成的,節目的直播從2020年10月16日開始,引發了眾多人的關注,根據節目的官方微博顯示節目總直播觀看量超過了1 573萬次。在直播時來到朗讀亭中的朗讀者還可以與董卿等四位主持人進行連線互動,這樣的方式方便了朗讀者與主持人之間即時的溝通與交流。比如在第二期節目中,一位先天性視網膜色素變性患者昂子喻來到了朗讀亭,董卿和其他三位主持人在昂子喻朗讀完以后,便與他在朗讀亭中進行了直播連線,這樣即時的對談還讓受眾對盲人高考以及昂子喻的經歷有了更全面直接的了解。
此外,董卿還會來到北京朗讀亭的直播現場,與朗讀者進行面對面的交流,當場的交談讓雙方的情感碰撞達到了高潮。比如在第一期節目中,北京的朗讀亭來了一位74歲的奶奶程俊玲,她在朗讀了一封給去世老伴的信之后流下了思念的淚水。董卿看到后便立即來到了朗讀亭中安慰程俊玲奶奶,雙方在現場交流的過程中,被彼此的情緒所感染了,最終都流下了感動的淚水。
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目讓受眾在娛樂休閑的時光中不僅聆聽到了他人的經歷故事,還受到了優秀文化的熏陶,并且獲得了精神上的鼓舞,節目的娛樂價值、文化價值以及社會價值在這其中都被充分彰顯出來了,這也促使節目獲得了大眾的青睞。
2.1 講述經歷故事,兼顧娛樂價值
直播中來到朗讀亭的素人向受眾講述著其真實的經歷故事,并用他們真誠的語言讓受眾產生了情感上的共鳴,也觸發了受眾對于自我的反思,由于受眾從節目中獲得了情感上的觸動,因而對節目有了一定的忠誠度[6]。受眾通過《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目不僅知道了許多素人的不同經歷和故事,還看到了主持人直播時的不同狀態。比如在武漢的朗讀亭里迎來了“小石榴”一家,“小石榴”出生時因父母都確診了新冠肺炎,因而住進了新生兒重癥病房,全國近9 000萬網友通過直播見證了他的成長。在節目直播中,董卿還準備了道具為“小石榴”聲情并茂地朗讀《世界為誰存在》這首詩。觀眾通過節目知道了“小石榴”一家的故事,也看到了董卿活潑可愛的樣子,節目的趣味性和娛樂性吸引了受眾持續關注著節目。文化類綜藝節目在以文化內容為主的時候,還不能丟棄節目中具有娛樂價值的部分,只有這樣節目才更能博得受眾的眼球[ 7 ]。
2.2 傳播優秀文化,注重文化價值
受眾在文化類綜藝節目《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目中聆聽到了許多優秀文學作品的朗讀,還跟隨著節目探索到了文學作品中更深層次的內涵,在耳濡目染中受到了積極優秀文化的熏陶[8]。在第二期節目中有一位朗讀者黃亞國,當他提及到家里五口人在鼓浪嶼戰斗中犧牲的故事時,節目借此讓更多人知曉了廈門解放的這一段歷史文化。當受眾了解了黃亞國家人的故事后,便對他所讀的《窮人的馬燈》有了更深層次的理解。節目通過故事與朗讀結合的形式帶著受眾一起探討了文學作品背后所蘊藏的歷史、文化以及情感,也向受眾展現了其蘊含的人文關懷[9]。在高速發展的社會中,人們愈發渴望獲得精神需求上的滿足,而文化類綜藝節目正好滿足了受眾的這種需求[10]。
此外,節目還提升了受眾對于本土文化的自信。在第三期節目中迎來了一位外國友人潘維廉,他在1988年就賣掉了全部身家來到中國,他在采訪中說道:“我要好好給世界講中國的故事,但是我自己覺得也要給中國人好好講中國的故事,特別是年輕人。”看完這一片段,受眾對于祖國的自豪感便油然而生了,也更堅定了對我國本土文化的自信。
2.3 傳遞積極觀念,彰顯社會價值
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目給受眾帶來了許多的感動與力量,也為社會傳遞了正能量。第一期節目中迎來了眼科醫生陶勇,他是2020年朝陽醫院暴力傷醫事件中的受害者,在經過治療和復建后,他已經恢復部分工作了。在董卿和陶勇對談的過程中,聊起了陶勇曾經不顧一切地幫助一位孤寡老人王阿婆做眼科手術的經歷,陶勇為了幫助王阿婆看見,讓她為自己做一件壽衣,克服了種種困難使王阿婆恢復到了0.6的視力。在這次的經歷之后,陶勇便選擇了去挑戰疑難。受眾從中感受到了陶勇的偉大和善良,并且受到了其積極價值觀的感染,這樣正能量的故事也激勵著更多的人去為社會做貢獻。在社會價值觀越來越多元化的情形下,需要讓主流的社會主義核心價值觀影響到更多的人,并鼓勵到更多的人將其在實際中落實到位,這也就希望文化類綜藝節目在這其中能夠擔負起引導受眾的責任[ 1 1 ]。
《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目創新地進行了文化傳播,給文化傳播提供了更多地可能性。未來,文化不僅可以利用綜藝節目來傳播,還可以結合新技術與平臺來更好地傳播。
3.1 利用綜藝節目多樣化傳播
雖然文化類綜藝節目的不斷涌現有利于文化傳播,但是同類節目的增多難免會出現同質化的問題。《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目在與同類節目的競爭中做出了新的嘗試,節目借用了直播的形式,讓受眾在觀看節目的時候能夠與董卿等四位主持人進行即時的互動,發表自身的觀點,獲得參與感,從而更能投入到節目中,這也拉近了節目和受眾之間的距離[ 7 ],讓受眾在娛樂中不自覺地就吸收了文化知識。綜藝節目在進行優秀文化傳播時應該注重時代的發展潮流,進行節目內容形式的創新,并且應該在明確目標受眾后有針對性地來發展節目[12]。
其次,文化類綜藝節目可以利用媒體平臺與受眾進行互動,從而提高受眾參與的積極性,以此幫助文化更好地傳播[ 1 3 ]。以《朗讀者》節目的官方微博宣傳為例,其官方微博在《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目開始前就發布了關于朗讀亭直播活動的預約消息,還在微博中不斷更新了朗讀亭中朗讀者的視頻,而且節目的官方微博還通過投票等方式來與受眾進行互動,這樣的宣傳使受眾對節目的關注可以變得更持續和長久。但是,可以發現節目官方微博中的點贊、評論以及轉發的數量并不多,其營銷宣傳和受眾之間的互動仍存在著欠缺,因而如果節目想要更好地傳播文化,還需要加強宣傳以及提升受眾對于節目的忠誠度。
此外,文化類綜藝節目還可以借助不同的平臺來投放節目,以此擴大文化傳播的范圍。《朗讀者》第三季“一平方米”特別節目在騰訊視頻、CCTV以及嗶哩嗶哩這三個網絡視頻平臺上播出,讓受眾能夠通過不同的平臺觀看到節目,這也讓文化傳播可以影響到更多的受眾。
3.2 結合新技術與平臺創新化傳播
文化的傳播與傳承除了通過綜藝節目的制作與營銷,還可以利用新技術與平臺。新技術和平臺的產生可以助力文化傳播融入到時代的發展中[ 1 4 ],比如VR技術、直播平臺以及短視頻平臺等的發展給文化在這個時代下的傳播提供了很好的機遇。除此以外,在文化傳播的過程中,要關注到受眾的媒介素養和文化素養,要用他們易于接受或者喜愛的方式來進行傳播,這樣才能使文化傳播深入其內心,從而達到一定的傳播效果[15]。
如今的直播行業發展良好,被越來越多人接受,在直播期間,直播的主播與觀看的受眾由于處在一個場景下,使得雙方的互動能夠快速且高效的進行著,而且在這個過程中受眾的參與感也得到了提高,促使他們更愿意參與到直播的互動和交流之中[ 4 ]。因而如果利用直播平臺來傳播文化,容易讓受眾在互動交流中就有了文化知識的收獲。
另外,短視頻平臺也在快速發展,在如抖音這樣的短視頻平臺上,每個人都可以是創作者,都可以根據自身的想法和想象來拍攝制作成視頻分享給更多的人,不過這也致使短視頻平臺每天都會有大量視頻的產出[16]。而且在這個時代,由于大眾可以自主地選擇想要傳播和接受的信息[ 1 7 ],因而用短視頻來抓住受眾的目光并不是一件容易的事。那么在利用短視頻平臺傳播文化時,就需要兼顧其內容和形式,用高質量的內容以及獨特的形式來留住受眾[16]。
此外,在新媒體時代,還可以選擇跨平臺進行文化傳播,尤其是可以選擇具有互補性的平臺,這樣既能夠利用各平臺的優勢,提高傳播效率,還能讓文化傳播覆蓋到更多的受眾,滿足更多受眾的精神文化需求[18]。新媒體的發展讓文化傳播有了更多的傳播渠道,與此同時,點贊、評論、轉發以及彈幕等功能的開發還方便了受眾與傳播者之間的互動[19]。
文化類綜藝節目的不斷推出,也推動了我國優秀傳統文化的傳播,不過,此類節目在發展的過程中還需要不斷地深入探索文化內涵,與時代發展結合,這樣才能讓受眾也對文化內涵有深刻的認知,讓其 日益增長的精神文化需求得以滿足[ 1 4 ]。一檔成功的文化類綜藝節目要不僅能夠憑借其創新發展吸引到受眾,還要能夠發揮出節目的價值,引發受眾更多的感悟和思考[2]。事實上,文化類綜藝節目并不是傳播文化的唯一方式,比如利用好新媒體平臺的優勢來傳播文化就是另外一個不錯的選擇,在了解受眾需求和心理的基礎上,可以借助新媒體平臺,通過生動有趣的內容形式來傳播文化內涵,從而讓受眾在不知不覺中受到文化的陶冶[ 1 3 ],使文化的光芒照耀到更多的人。
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