山西紅色文化融入高校思想政治教育的實踐路徑

卞亞西

摘? ?要： 厚重的山西革命歷史，孕育了光耀千秋的山西紅色文化。山西紅色文化，是中國優秀傳統文化的組成部分，是思想政治教育的鮮活素材。本文以山西紅色文化為依托，闡述山西紅色文化的精神內涵，挖掘山西紅色文化對高校思想政治教育的時代價值，通過將其融入高校思想政治教育課堂、開展校園文化活動、開展社會實踐活動、運用現代科技手段等，實現二者的有機融合。

關鍵詞： 山西紅色文化? ?高校思想政治教育? ?實踐路徑

一、山西紅色文化的精神內涵

偉大的時代產生偉大的精神。山西紅色文化是歷史留給今天的無比寶貴的精神財富。山西紅色文化中包含的革命故事、革命遺址、革命精神都是在中國共產黨的帶領下，山西人民在革命、建設和發展過程中產生的。

以太行精神、呂梁精神為代表的山西革命精神是山西紅色文化的厚重底色和鏗鏘旋律。在國家和民族處于危亡的關鍵時期，共產黨人領導太行兒女在極其艱苦的條件下，為了民族的解放，為了人民的利益，展現出不怕犧牲、不畏艱險的太行精神。“太行精神”蘊藏著豐富的愛國主義、艱苦奮斗、為民服務、嚴于律己的教育資源，不僅是當時戰勝敵人的重要法寶，還是今天社會中歷久彌新的精神力量[1]（51-54，62）。在抗日戰爭年代，八路軍將士和呂梁兒女用生命和鮮血譜寫了英勇奮斗自強不息的呂梁精神。“呂梁精神”體現了呂梁人民面對嚴酷的自然環境和復雜的戰斗環境所表現出來的頑強的意志、英雄的精神和堅強的勇氣[2]（116-120）。

“大寨精神”“右玉精神”是山西革命精神在社會主義建設時期的傳承與發揚，體現了山西人民沿著社會主義道路自力更生艱苦奮斗的時代風貌。在共產黨的領導下，大寨人民用自己的雙手進行農業建設，發展農業生產，即使遭受了罕見的自然災害，也依然不向困難低頭，發揚了自力更生、艱苦奮斗的大寨精神。改革開放時期，大寨人民突破傳統農業模式，堅持綠色生態發展之路，大力發展社會主義市場經濟，豐富和發展了大寨精神。“在新的時代條件下，大寨精神被賦予新的時代內涵，那就是自強不息、艱苦奮斗、勇于擔當的英雄精神;顧全大局、顧全民生、實現共同富裕的愛國情懷;解放思想、與時俱進、永不言棄的時代風范”[3]（30-31）。為了抵御風沙保衛家園，右玉縣全縣人民與惡劣環境打了一場持久戰。是沙進人退，還是人進沙退，是右玉領導和人民首先需要考慮的問題。面對惡劣的自然環境，右玉的歷屆領導班子沒有選擇退卻，始終尊重客觀規律，充分發揮主觀能動性，團結帶領廣大人民群眾奮起應對挑戰。始終把人民對美好生活的向往和對生態環境的優化作為奮斗目標，堅持為人民作出持久貢獻。伴隨植樹造林和改善生態的偉大實踐，以“執政為民、尊重科學、百折不撓、艱苦奮斗”為核心的右玉精神破土而出，應運而生[4]（45-49）。

二、山西省紅色文化融入高校思想政治教育的時代價值

1.有利于涵養不怕犧牲不畏艱險的家國情懷

在國家和民族危難的時刻，中國共產黨在太行山上建立了當時北方地區最大的抗日根據地。在愛國主義的熱情感召下，在保衛家園、抵御入侵的共同目標指引下，太行兒女積極加入抗日隊伍，使得中國共產黨帶領的武裝力量不斷壯大。在中國共產黨的帶領下，太行兒女拿起大刀、斧頭等一切可以利用起來的武器，勇敢地與侵略者做起了斗爭，在環境極其惡劣的情況下，在物資極其匱乏的狀況下，太行軍民依舊不怕苦難、不怕犧牲，與日本侵略者展開了長達八年的較量，最終能夠突破重重困難，打敗日本帝國主義，捍衛民族尊嚴。將以“愛國主義“為核心的“太行精神”融入大學生的思想政治教育過程中，對于當代大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重要作用。隨著全球化、信息化的不斷發展，一些負面思想悄然地影響著大學生。通過講述太行軍民在抵御外敵入侵過程中所經歷的各種苦難，講述太行軍民在面對敵人時候所表現出來的不怕犧牲、不畏艱險的崇高品質，培養大學生形成信念堅定、勇于擔當的優良品質，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為實現中華民族的偉大復興奮斗終身。

2.有利于堅定艱苦奮斗自強不息的理想信念

“艱苦奮斗、自強不息”是中華民族的傳統美德，是勞動人民吃苦耐勞的體現。艱苦奮斗不僅是呂梁精神的內涵，更是呂梁精神形成和發展的重要保障。特殊的時空環境及特殊的地理環境賦予呂梁人民特殊的使命。在革命戰爭年代，呂梁人民面對惡劣的環境，憑借著艱苦奮斗吃苦耐勞的精神，搞起了軍民生產大運動，解決了糧食供應不足的問題。在解放戰爭時期，成了為延安提供物資的堅強后盾。直至今天，為了堅決打贏脫貧攻堅戰，每個呂梁人民都在平凡的崗位上不懈奮斗著。呂梁的歷史完美地詮釋了“艱苦奮斗、自強不息”八個字。當代大學生中有少部分人在學習上怕苦怕累，缺乏刻苦鉆研積極進取的精神，在遇到困難的時候沒有承擔挫折的勇氣。在生活中自理能力較差，貪圖享樂。將“呂梁精神”融入大學生思想政治教育，讓大學生深入了解其中蘊含的革命理想信念，為大學生堅定理想信念提供有效支撐，豐富大學生理想信念的教育內容，為大學生理想信念教育提供新的方向。

3.有利于培養矢志不渝百折不撓的崇高品格

“矢志不渝、百折不撓”是右玉精神的核心。為了改善右玉縣惡劣的自然環境及滿足右玉人民的生存需求，在右玉干部的帶領下，右玉人民扛起了保衛家園與風沙抗爭的沉重負擔，走上了一條綠色的長征之路。右玉的歷屆領導干部奔著“一張藍圖繪到底”的目標，一代接著一代，一年接著一年，他們把局部綠了起來，把風沙鎖了起來，把窟窿補了起來，把綠色屏障建立起來了。在右玉干部的領導下，右玉人民憑借著頑強的意志，執著的信念，讓右玉這片“不毛之地”變成了塞上綠洲。現在大部分大學生都是家里的獨生子女，都是在家長的細心呵護下長大的，以至于一些學生在學習上怕苦怕累，碰到困難的時候容易投機取巧，在社會實踐活動中缺乏團隊合作精神，過于注重自身利益的得失，常常處于不切實際的幻想之中。將“矢志不渝，百折不撓”的右玉精神融入高校思想政治教育過程中，講述右玉人民建設綠色家園過程中的艱難困苦，用于鼓勵大學生在學術中、實踐中遇到困難的時候，堅持不懈，面對困難不退縮，培養大學生勇于擔當、積極進取的崇高品質。

4.有利于堅持與時俱進開拓創新的時代精神

大寨，是農村建設的代表，是農業建設的旗幟。改革開放以后，在郭蓮鳳的帶領下，大寨人民在社會主義市場經濟浪潮中，充分利用大寨的品牌效應，讓大寨走上了多元化發展的道路。隨著大寨經濟實力不斷增強，在科學發展觀的指導下，大寨人民與時俱進，開拓創新，大力發展旅游業，將大寨發展成為一個遠近聞名的農業旅游生態村，旅游業的收入成為大寨經濟發展的重要支柱。“與時俱進，開拓進取”是大寨人民學習時代精神的結果，為大寨精神注入了新鮮的血液，當今大學生不僅需要“艱苦奮斗，百折不撓”的優秀品質，更需要“與時俱進，開拓進取”的創新精神。在科學技術迅速發展的時代，大學生作為國家科技發展的主要力量，需要的不只是課本上的知識，更是不斷提高創新能力，把創新能力轉化為現實生活中的創造力。在應試教育的選拔下，大部分大學生走著相同的學習之路進入大學學習與生活，靠吃苦和靠勤奮應對考試，但創新精神被阻擋了。將新時代的大寨精神融入大學生思想政治教育過程中，有利于培養大學生的創造性思維，有利于繼承和發展“與時俱進，開拓創新”的時代精神。

三、山西紅色文化融入大學生思想政治教育的實踐路徑

1.將紅色文化融入高校思想政治教育課堂增強價值引領

習近平同志在全國高校思想政治工作會議上提出，要“用好課堂教學這個主渠道”[5]（378）。在思想政治理論課教師座談會上，他再次強調要“創新課堂教學”“要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[6]。要將紅色文化有效融入高校思想政治教育課堂，首先，高校要培養一批具有專業素養和政治素養過硬的思政教師隊伍，學校可通過完善相應的制度體系，加強教師隊伍管理，通過對紅色文化更深層次的學習和感悟，提高運用紅色文化資源的積極性、主動性。其次，將紅色文化融入高校思想政治教育課堂，要求高校深入搜集整理好革命先烈、英雄模范的感人事跡，講好黨的故事、講好革命故事，傳承和弘揚好太行精神、呂梁精神、大寨精神、右玉精神等精神品質，充分挖掘山西紅色文化中具有教育價值的內容，加強愛國主義教育、民族精神教育等思想政治教育課程體系建設，對山西紅色文化內容進行編排整合，在原有基礎上進行創新性發展，賦予新時代生機與活力。最后，在教學方法上，教師應注重大學生的身心發展特點，充分發揮大學生的主觀能動性。例如，運用情景式教學法，讓學生在扮演革命英雄角色的過程中切身感受。可以充分開發一切可以利用的文字資源、音頻資源、視頻資源，甚至人力資源，將其運用到課堂教學中，深刻感悟紅色文化的精神內涵，加強紅色文化對大學生的價值引領。

2.開展以紅色文化為主題的校園文化活動傳承紅色基因

推進紅色文化教育，營造良好的育人環境。高校可以從以下兩個方面入手：一方面，進行紅色文化校園建設。汲取山西紅色文化中熱愛祖國、艱苦奮斗、百折不撓、開拓創新的精神，可以在學校圖書館設置紅色展覽區，在教學樓的走廊里張貼紅色主題詩歌或者標語，通過對環境的渲染，潛移默化地對學生產生熏陶。在特別的節日里，例如，五四青年節、五一勞動節等舉辦紅色文化攝影展覽、紅色文化征文比賽、歌唱比賽、詩歌朗誦比賽等。還可以舉行先進人物事跡報告會、觀看紅色系列影片等活動，以大學生喜聞樂見的活動將山西紅色文化融入大學生的日常活動中，提高山西紅色文化的影響力，增強思想政治教育的實效性。另一方面要求大學生將紅色文化的精神內化于心、外化于行。高校可以利用校報刊物、校園廣播平臺等平臺，舉辦富有趣味性、互動性的學術活動，營造濃厚的學習氛圍，還可以邀請知名學者參加與學生交流，在活動結束后學生可以寫一寫心得體會，對紅色文化有更加深刻的感悟。

3.開展以紅色文化為主題的社會實踐活動提升精神境界

以學促思、以踐達悟。高校應積極與山西紅色教育實踐基地、革命傳統教育基地等展開合作，充分發揮山西紅色文化的實踐育人功能。打造理論學習與親身體驗相結合的社會實踐活動，讓學生對山西紅色文化有更深層次的理解。積極開展多種社會實踐活動，將思政課堂和社會課堂結合起來。高校應組織老師和學生參觀平型關戰役革命遺址、烈士陵園、八路軍太行紀念館，在緬懷先烈的過程中更加深刻地感悟中國共產黨領導的山西人民在百般考驗和錘煉的過程中形成的精神品質，自覺接受紅色教育，讓紅色屬性的思想政治教育永不變色。

結合不同專業的特點，組織師生共赴革命老區開展義務支農、支教、支醫、問卷調查、走訪調研等活動，通過組織座談會、交流心得體會、撰寫調研報告等，將革命前輩及家屬講述的內容整理成歷史資料或在活動中挖掘到的故事編繪成漫畫、制作成視頻等，將實踐活動轉化形成鮮活的文化成果，引導學生自覺把傳承創新發展紅色文化貫穿于培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中，成為紅色文化的弘揚者和傳播者。

4.運用現代科技手段使紅色文化在網絡延伸拓展傳播途徑

新時代的大學生并沒有經歷過革命年代，對于他們來說紅色文化蘊含的內容略顯抽象、空洞。隨著網絡科技的不斷發展，信息的傳播突破了時空的限制，大學生更容易接受互聯網的傳播特點。要實現紅色文化在網絡媒體上的有效傳播，高校應構建多樣化的網絡傳播渠道，例如，運用動漫、歌曲、電影、電視劇等大學生們喜愛的方式創新山西紅色文化的傳播途徑。還能通過學生們經常使用的手機軟件，例如，抖音、快手、微博等平臺進行網絡直播活動，給大學生從不同角度講述中國共產黨帶領山西人民走過的光輝歷程，進一步挖掘山西當地的歷史、文化、科學等豐富資源，用大學生能夠接受的表達方式開展山西紅色文化教育。還可以運用現代科技手段在網絡上打造紀念館、博物館等數字化的虛擬展館，或者可以在網絡游戲中設計革命歷史的真實場景，使得紅色文化可以全方位、多角度地融入大學生生活的方方面面。同時，“紅色文化資源是有限的、不可再生的，要充分激發紅色文化資源的活力，確保山西紅色文化的可持續發展。以紅色文化為題材創作歌曲、影視劇、舞臺劇等文藝作品，借助現代藝術形式詮釋歷史，傳播紅色文化”[7]（9-13）。

大學生思想政治教育的重要目標是為中華民族偉大復興培育時代新人，山西紅色文化是中國共產黨帶領山西人民革命、建設、改革過程中產生的巨大精神財富。它所包含的人、事、物等具有強大的思想政治教育功能，是高校開展思想政治教育的重要載體和生動教材。高校應深入挖掘山西紅色文化的精神內涵和教育價值，將其納入思想政治教育過程中，充實思想政治教育教學內容，豐富思想政治教育實踐活動，將紅色文化精神更加有效地內化為大學生的品格，通過自身優秀的道德素養傳承與弘揚光輝燦爛的民族文化，在實現自我價值的過程中更好地創造社會價值。

參考文獻：

[1]王毓鑫，趙改萍.太行精神融入大學生思想政治教育的路徑探析[J].中北大學學報（社會科學版），2020，36（04）.

[2]趙麗媛.論呂梁精神的形成與發展[J].中共山西省委黨校學報，2020，43（04）.

[3]段利軍.弘揚大寨精神建設文化昔陽——昔陽縣文化大發展大繁榮的探索實踐[J].前進，2019（09）.

[4]張志堅.右玉精神的立德樹人價值及其實現路徑[J].中共太原市委黨校學報，2019（06）.

[5]習近平.習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：人民出版社，2017.

[6]習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019-03-19.

[7]卞成林.紅色文化創造性地融入高校思想政治教育的實踐路徑[J].社會科學家，2020（05）.