如何在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

董葉

摘要：我國作為文化底蘊(yùn)較為深厚的國家，傳遞文化與精神是教育教學(xué)的宗旨。而高中是學(xué)生各個(gè)方面認(rèn)知升華與成長的關(guān)鍵時(shí)期，因此，滲透傳統(tǒng)文化必不可少。語文教師應(yīng)在開展教學(xué)的過程中，以多樣且高效的方法逐漸滲透傳統(tǒng)文化，以促進(jìn)高中生語文各項(xiàng)能力及素養(yǎng)的提升。本文就如何在高中語文學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化提出幾點(diǎn)策略，以供借鑒。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

前言：

在課程不斷改革發(fā)展的背景之下，教育教學(xué)也迎來了巨大改變，同時(shí)對于教學(xué)要求逐漸提高。而語文不但綜合性極強(qiáng)，同時(shí)也是最為基礎(chǔ)的課程，在高中階段語文學(xué)科教學(xué)過程中，教師應(yīng)以巧妙的方法實(shí)施傳統(tǒng)文化滲透。不但能促使高中生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并在其熏陶之下促進(jìn)自身全面發(fā)展，從而形成健全且高尚的人格，最終實(shí)現(xiàn)高中生個(gè)人素養(yǎng)的不斷提升。

一、深挖教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在高中階段語文學(xué)科中，教材作為教師教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的載體，其中包含諸多傳統(tǒng)文化。而教材中每一篇文章都是由精挑細(xì)選而來，不但內(nèi)含豐富的知識(shí)，且用詞優(yōu)美，獨(dú)有一定的傳統(tǒng)文化與教育意義，對于高中生成長和學(xué)習(xí)有較大影響。但就目前高中語文學(xué)科教學(xué)而言，教師并未對傳統(tǒng)文化的滲透加以重視，這就導(dǎo)致高中生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承沒有正確認(rèn)知。因此，語文教師應(yīng)在開展教學(xué)的過程中，對教材進(jìn)行深入挖掘，從中尋找傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并以此對高中生實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透，使其能夠了解更多傳統(tǒng)文化。促使高中生在不斷熏陶下繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，同時(shí)形成正確的三觀及思想，擁有健全高尚的人格，進(jìn)而提升高中生的綜合能力與素養(yǎng)，為日后學(xué)習(xí)與發(fā)展打好基礎(chǔ)。

例如在《孔雀東南飛》一課中，教師在授課的過程中，應(yīng)深挖教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容。而本篇課文則能從主人公劉蘭芝的身上感受到傳統(tǒng)勞動(dòng)?jì)D女所具有的善良與美麗，同時(shí)也寄托了古代人追求戀愛自由及對美好生活的向往與渴望。教師應(yīng)以此作為傳統(tǒng)文化的滲透，讓高中生能夠從中受到熏陶。或者在《勸學(xué)》一課，教師通過深挖教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能得出勸導(dǎo)人們應(yīng)以正確的態(tài)度、目的和方法去學(xué)習(xí)，并以樸素的理論作為基礎(chǔ)，反映出儒家在教育方面的正確觀點(diǎn)。而教師應(yīng)引導(dǎo)高中生領(lǐng)悟勸學(xué)中所體現(xiàn)出的教學(xué)思想，同時(shí)感受傳統(tǒng)文化獨(dú)具的魅力。這樣對教材進(jìn)行深入挖掘，滲透傳統(tǒng)文化，能促使高中生在不斷熏陶下繼承傳統(tǒng)美德，形成正確的三觀與思想，擁有健全高尚的人格，進(jìn)而推動(dòng)高中生綜合能力與素養(yǎng)的提升，促進(jìn)其全面發(fā)展與不斷進(jìn)步。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法滲透傳統(tǒng)文化

在課程改革的理念與背景下，高中階段語文學(xué)科教學(xué)不但要傳授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的不斷滲透。而在以往乃至當(dāng)下的高中語文教學(xué)中，教師的教學(xué)模式往往過于單一，課堂以講解灌輸為主，通常忽略了重要的傳統(tǒng)文化這一部分，對于高中生日后的學(xué)習(xí)、成長及發(fā)展有極大影響。故而，語文教師若想在教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透，就應(yīng)及時(shí)改變教學(xué)理念與模式，積極探索高效新穎的多元化教學(xué)方法。這樣不但能將高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣充分激發(fā)，促使其能主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)與思考，領(lǐng)悟教材內(nèi)容中的內(nèi)涵與思想。同時(shí)在傳統(tǒng)文化的熏陶與影響下，促進(jìn)高中生語文各項(xiàng)能力與個(gè)人素養(yǎng)的不斷提升，使其能夠形成正確的三觀與思想，進(jìn)而推動(dòng)高中生全面發(fā)展與進(jìn)步，突顯高中階段語文學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義。

例如在《父母與孩子之間的愛》一課，教師在教授本課的過程中應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，以高效新穎的多元化方法將傳統(tǒng)文化滲入其中，比如可以讓高中生給自己的父母寫一封信，借此表達(dá)對父母的愛。由于親情在傳統(tǒng)文化中占有較高的地位，且從古至今對于父愛及母愛歌頌的文章可謂不計(jì)其數(shù)。教師在教學(xué)過程中可以運(yùn)用具體活動(dòng)讓高中生主動(dòng)表達(dá)愛及體會(huì)愛。也可以組織高中生開展各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，促使其能在活動(dòng)中收集與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，進(jìn)而提升高中生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。同時(shí)在活動(dòng)過程中還能強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)能力，豐富高中生的知識(shí)面，有助于提高其綜合素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)高中生全面發(fā)展。

三、幫助學(xué)生掌握漢語思維方式

中華民族有悠久的歷史及底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化，而漢語作為我國傳統(tǒng)的語言，教師在開展教學(xué)過程中，應(yīng)按照漢語獨(dú)有的形式理清教學(xué)思路，并以此滲透傳統(tǒng)文化精髓。然而漢語隨著時(shí)間的不斷推移，現(xiàn)代漢語與古漢語之間存在較大的差異，但兩者之間的共同點(diǎn)卻是不變的，都是用來表達(dá)一定意思與思維。故而，語文教師若想讓高中生準(zhǔn)確抓住教材中古詩文的精髓之處，了解更多傳統(tǒng)文化，就應(yīng)幫助其掌握漢語的正確思維方式，讓高中生能夠做到透過文字表面看清本質(zhì)。同時(shí)語文教師在教授知識(shí)的過程應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透其中，讓高中生能夠感受到漢語的魅力，從而感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深，讓高中生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中漢語的思維方式。進(jìn)而提高其語文綜合能力及文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)高中生全面發(fā)展與進(jìn)步，讓高中語文學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用得以充分呈現(xiàn)出來。

例如在《六國論》一課，文章在開頭與結(jié)尾處都出現(xiàn)了“弊在賂秦”這一句話。作者以首尾相照應(yīng)的方式表達(dá)了自己的論點(diǎn)與看法。故而，語文教師在開展教學(xué)的過程中，要積極引導(dǎo)高中生對這一寫作方式進(jìn)行了解，同時(shí)突出漢語的正確思維方式。又如在《孔雀東南飛》一課中，作者運(yùn)用比興手法，對塑造人物形象起較為重要的作用。在詩篇開頭之處以“興”的手法，把控全篇內(nèi)容的氣氛。同時(shí)文章具有極為巧妙的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)，首尾銜接讓全詩更加通順。語文教師可以在授課過程中引導(dǎo)高中生去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中所包的思維方式，啟發(fā)其感悟傳統(tǒng)思維獨(dú)具的特點(diǎn)。讓高中生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中，不斷提升高中生的語文綜合能力及文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展與進(jìn)步，確保高中語文學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效性。

總結(jié)：

在高中階段語文學(xué)科教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生文化素養(yǎng)與底蘊(yùn)的培養(yǎng)。故而，語文教師應(yīng)以多樣的教學(xué)方法在授課過程中，實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透。以實(shí)現(xiàn)高中生語文各項(xiàng)能力的提高，促使其能真正感受傳統(tǒng)文化的精髓之處，在不斷熏陶之下領(lǐng)悟文本內(nèi)涵與情感，形成正確的三觀及思想，進(jìn)而促進(jìn)高中生全面發(fā)展與不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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昆一中晉寧學(xué)校? 650600