虛擬仿真技術(shù)融入思想政治理論課教學(xué)的路徑探索

盧遠(yuǎn)玲

摘要：當(dāng)前，虛擬仿真技術(shù)越來(lái)越受到人們的重視和應(yīng)用，而這一技術(shù)如何應(yīng)用于思想政治教育領(lǐng)域來(lái)提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性需要我們予以深入探索。該文通過(guò)分析當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)中存在的問(wèn)題，探索虛擬仿真技術(shù)融入思想政治理論課教學(xué)的模式和關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：虛擬仿真技術(shù);思想政治理論課;應(yīng)用探索

1虛擬仿真技術(shù)在思想政治理論教學(xué)中的作用

在思想政治理論課教學(xué)中融入虛擬仿真技術(shù)，可以達(dá)到以下兩個(gè)方面的作用。一是可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變。當(dāng)下，一部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課不感興趣，很大部分原因是思想政治理論課多以老師臺(tái)上講授、學(xué)生臺(tái)下聽課的方式進(jìn)行，缺乏師生互動(dòng)。融入虛擬仿真技術(shù)，在虛擬的學(xué)習(xí)情境中可以讓教學(xué)由傳統(tǒng)的“我講你聽”轉(zhuǎn)變成“雙向互動(dòng)”，讓學(xué)生更多地主導(dǎo)，更多地思考，更多地發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)“教師為中心”向“學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變，提高教學(xué)的實(shí)效性。二是可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化。虛擬仿真技術(shù)可以給學(xué)生提供直觀、逼真的感官刺激，借助虛擬仿真技術(shù)，可以對(duì)歷史事件或者歷史場(chǎng)景進(jìn)行重演，結(jié)合視覺、聽覺、觸覺等信息的共同作用，讓學(xué)生身臨其境感受課程實(shí)踐環(huán)節(jié)所要表達(dá)的內(nèi)涵。比如，在講授鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容時(shí)，可以通過(guò)虛擬仿真技術(shù)模擬當(dāng)時(shí)的地理場(chǎng)景、氣候條件，通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)、交互體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受炮火連天的悲憤與無(wú)奈，從而激發(fā)民族自豪感，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

2虛擬仿真技術(shù)融入思想政治理論教學(xué)方式

2.1桌面式虛擬仿真軟件：觀察性學(xué)習(xí)

桌面式虛擬仿真軟件是將個(gè)人計(jì)算機(jī)屏幕作為學(xué)生觀察虛擬課堂的一個(gè)窗口，根據(jù)教學(xué)大綱，通過(guò)嵌入視頻、動(dòng)畫、音樂(lè)、聲音、立體圖形等素材，創(chuàng)設(shè)特定的思想政治理論課三維立體空間的虛擬教學(xué)情景，學(xué)生通過(guò)觀察性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)與課程知識(shí)的交互。例如在“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)制作雇傭工人、資本家等相關(guān)動(dòng)畫人物在“真實(shí)”的場(chǎng)景中模擬剩余價(jià)值產(chǎn)生的全過(guò)程，將這一過(guò)程呈現(xiàn)在計(jì)算機(jī)立體交互窗口中，讓學(xué)生體驗(yàn)式觀察：從工廠中的商品生產(chǎn)到市場(chǎng)中的商品交換、商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的現(xiàn)象、資本主義再生產(chǎn)等資本主義經(jīng)濟(jì)制度表現(xiàn)形式。使學(xué)生能夠在極具畫面感的模擬情景中深刻理解剩余價(jià)值的形成、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。在設(shè)計(jì)虛擬仿真課程時(shí)，將無(wú)人操作智能工廠等現(xiàn)代資本主義表現(xiàn)形式也通過(guò)動(dòng)畫視頻形式展現(xiàn)給學(xué)生，在學(xué)生體驗(yàn)虛擬世界的同時(shí)，能夠理解生產(chǎn)自動(dòng)化條件下剩余價(jià)值的源泉仍然是工人的剩余勞動(dòng)。這樣，學(xué)生才能深刻理解資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利是一句真理而非謬誤。

2.2獨(dú)立虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室：操作性學(xué)習(xí)

獨(dú)立虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室采用頭盔式顯示器、洞穴式立體顯示燈設(shè)備，形成一個(gè)新的、虛擬、完全沉浸體驗(yàn)感覺的空間，把學(xué)生的視覺、聽覺等感覺封閉起來(lái)，讓學(xué)生置身于虛擬的“真實(shí)”世界中，同時(shí)利用各種自然的交互設(shè)備使學(xué)生完全投入并沉浸其中。例如在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，可以緊密結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的典型道德案例，在虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室中設(shè)計(jì)一個(gè)以學(xué)生為主人公視角的虛擬“真實(shí)”的道德兩難情境，虛擬“真實(shí)”的周圍人物和環(huán)境，無(wú)論主人公在虛擬情景中做出什么選擇或行為，都會(huì)違反一些行為準(zhǔn)則，在這個(gè)虛擬“真實(shí)”的事件中，讓學(xué)生自己做出處理方法的決定并付諸實(shí)施，過(guò)后再在班級(jí)內(nèi)討論自己做出決定的原因和理由，讓學(xué)生沉浸式參與到“真實(shí)”事件中，提高學(xué)生的法律知識(shí)和道德判斷能力。

2.3分布式虛擬仿真平臺(tái)：社會(huì)性學(xué)習(xí)

“分布式虛擬仿真平臺(tái)將地理分布不同的多個(gè)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接在一起，讓多個(gè)學(xué)生同時(shí)加入到一個(gè)虛擬課堂中，彼此之間相互交互，共同體驗(yàn)虛擬課堂效果。”這種模式就是使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)不再受時(shí)空的限制，不同學(xué)校的學(xué)生在同一分布式虛擬仿真平臺(tái)上進(jìn)行交互。例如在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)中設(shè)置經(jīng)典的歷史場(chǎng)景：在不同地點(diǎn)但互通互聯(lián)的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室中，使用多種多媒體技術(shù)按照歷史資料進(jìn)行情景“真實(shí)”再現(xiàn)，多位學(xué)生一同“參與”中共一大、遵義會(huì)議的召開，一同“經(jīng)歷”南昌起義、四渡赤水的艱難，一同臨場(chǎng)“感受”建軍90周年、香港回歸、十月革命勝利的喜悅，一同真實(shí)“感受”走長(zhǎng)征路的使命感。學(xué)生們共同置身于“真實(shí)”的、可以表達(dá)的歷史世界中體驗(yàn)、感受、思考，讓學(xué)生自我價(jià)值澄清，使學(xué)生深刻理解中國(guó)歷史和中國(guó)人民為什么會(huì)選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么會(huì)選擇社會(huì)主義制度。

結(jié)束語(yǔ)

作為思想政治教育主陣地的思想政治理論課要使用好虛擬仿真技術(shù)，不但要研究如何更好地將二者深度融合，還需要研究與之配套的教學(xué)理念。“虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)應(yīng)用中，最大的挑戰(zhàn)是‘虛擬世界’中教師仍然按照傳統(tǒng)方法進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的巨大潛力無(wú)法發(fā)揮。”“虛擬現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境所突出的‘以學(xué)生為中心’的教學(xué)理念同傳統(tǒng)教學(xué)課堂所倚重的‘以教師為中心’的教學(xué)方式之間如何進(jìn)行銜接，還有待進(jìn)一步的實(shí)踐和研究。”正因如此，在虛擬仿真技術(shù)與思想政治理論課融合程度不斷提升的過(guò)程中，教師首先要以開放的心態(tài)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師與學(xué)生作為思想政治理論課堂的參與者與體驗(yàn)者的雙主體性要在虛擬仿真教學(xué)中實(shí)現(xiàn)平等均衡發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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河北正定師范高等專科學(xué)校 050800