傳統(tǒng)文化傳承視域下高校國(guó)畫(huà)教學(xué)的創(chuàng)新途徑

【摘要】中國(guó)畫(huà)藝術(shù)得以存在發(fā)展最重要的支撐就是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，高校國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀中仍可見(jiàn)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的分離，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育在國(guó)畫(huà)教學(xué)中陷入了瓶頸。在傳統(tǒng)文化資源中汲取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值特點(diǎn)，更好地傳承與深耕我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升國(guó)畫(huà)教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是高校國(guó)畫(huà)課程教學(xué)改革創(chuàng)新的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;國(guó)畫(huà)教學(xué);創(chuàng)新;途徑

傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，很多都是通過(guò)繪畫(huà)的形式將當(dāng)時(shí)的文化表現(xiàn)出來(lái)，但是在現(xiàn)代高等教育美術(shù)教育體系發(fā)展過(guò)程中，很多教學(xué)環(huán)節(jié)中過(guò)多地關(guān)注繪畫(huà)技能的學(xué)習(xí)，忽略了作品內(nèi)在的文化精神，學(xué)生一味地追求技法的高超卻沒(méi)有形成較高的藝術(shù)修養(yǎng)，華麗精美的畫(huà)面缺失了靈魂。因此將傳統(tǒng)文化滲透到國(guó)畫(huà)教學(xué)中已經(jīng)成為每一位高校美術(shù)教師需要面臨和實(shí)踐的重要課題，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的中國(guó)畫(huà)教學(xué)，才能將繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化落于實(shí)處，在“文化自信”的時(shí)代精神下傳承中華文脈，凝聚中國(guó)力量。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

教師的教學(xué)理念直接關(guān)系到整個(gè)教學(xué)的環(huán)節(jié)，針對(duì)目前高校國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化教育沒(méi)有受到一定的重視，究其原因主要是部分教師在教學(xué)中完全按照西方教學(xué)體系進(jìn)行國(guó)畫(huà)教學(xué)，另一個(gè)原因就是過(guò)于重視對(duì)學(xué)生繪畫(huà)技能的培養(yǎng)，因此在傳統(tǒng)文化傳承的背景下，教師要樹(shù)立全新的國(guó)畫(huà)教學(xué)理念。首先對(duì)于照搬西方國(guó)家的美術(shù)教學(xué)體系來(lái)說(shuō)，雖然為我國(guó)的美術(shù)教學(xué)構(gòu)建了基礎(chǔ)的體系，但是對(duì)于中國(guó)畫(huà)的教學(xué)來(lái)說(shuō)卻有著較大的差異。我國(guó)在不同的歷史時(shí)期都有一定的中國(guó)畫(huà)教學(xué)體系和模式，例如近代的美術(shù)教育家徐悲鴻就曾對(duì)我國(guó)的中國(guó)畫(huà)教學(xué)提出過(guò)改革的建議，并且也取得過(guò)良好的效果，因此在新時(shí)期，為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須從招生到教學(xué)等全過(guò)程進(jìn)行改革，構(gòu)建屬于中國(guó)特色的美術(shù)教育體系[1]。

其次是教師過(guò)于重視學(xué)生繪畫(huà)能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)這一問(wèn)題，對(duì)于高校的中國(guó)畫(huà)教學(xué)來(lái)說(shuō)具有一定的阻礙作用。國(guó)畫(huà)藝術(shù)博大精深，繪畫(huà)的技巧只是一種外在表現(xiàn)手段，而畫(huà)中所蘊(yùn)含的文化才是國(guó)畫(huà)經(jīng)久不衰的精髓所在。因此教師要轉(zhuǎn)變國(guó)畫(huà)教學(xué)的理念，只有提升學(xué)生的知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，才能使作品表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，體現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這也是中國(guó)畫(huà)中所追求的重道輕技。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段

在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的背景下，將傳統(tǒng)文化融合深耕到高校的國(guó)畫(huà)教學(xué)中，就必須創(chuàng)新國(guó)畫(huà)課程的教學(xué)手段，利用多樣化的教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)更感興趣，在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出較高的積極性。在高校的國(guó)畫(huà)教學(xué)中，師生都要尊重我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是對(duì)于新時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于信息化社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生可以接觸到不同國(guó)家的文化，對(duì)此產(chǎn)生好奇與興趣，卻對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)文化比較陌生，因此教師要針對(duì)這一現(xiàn)象，致力于國(guó)畫(huà)課程教學(xué)的改革，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的重要性，使學(xué)生積極主動(dòng)地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

教師可以通過(guò)在課堂鑒賞時(shí)與學(xué)生講述作品背后的歷史故事;與學(xué)生分享古詩(shī)詞中的佳句和意境，學(xué)習(xí)如何做題畫(huà)詩(shī);運(yùn)用參觀法，在博物館、美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)授課，直觀地讓學(xué)生近距離觀看原作，設(shè)置情境感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和意境之美。教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作國(guó)畫(huà)時(shí)，應(yīng)該與西方美術(shù)的知識(shí)技能進(jìn)行分離，使學(xué)生能夠清晰地分清中國(guó)畫(huà)和西方繪畫(huà)不同的概念、程式以及精神追求，提高學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的效率。

三、把握教學(xué)關(guān)鍵

1.臨摹的核心

臨摹教學(xué)中不僅要求學(xué)習(xí)名家畫(huà)作的表現(xiàn)形式與技法，更要通過(guò)臨摹了解作者的思想、作品的構(gòu)思和其蘊(yùn)含的情懷和內(nèi)涵。教師要深入分析班級(jí)中學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生選擇合適的范品組織學(xué)生進(jìn)行臨摹。此外教師還要為學(xué)生制定臨摹的標(biāo)準(zhǔn)，首先技法階段，著力幫助學(xué)生在臨摹中掌握畫(huà)作技法層面的能力;其次情思階段，要求學(xué)生在臨摹的過(guò)程中了解作品的精神和內(nèi)涵，以及審美意義。最后拓展階段，學(xué)生要通過(guò)臨摹對(duì)畫(huà)家的藝術(shù)主張和所處時(shí)代的畫(huà)作風(fēng)格等有深入的了解并能做到舉一反三。

2.寫(xiě)生的精要

在中國(guó)畫(huà)發(fā)展史中，所有的名家大師都十分強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生的重要性，因此寫(xiě)生也成為高校國(guó)畫(huà)教學(xué)的關(guān)鍵教學(xué)內(nèi)容和步驟。通過(guò)寫(xiě)生，學(xué)生才能將自己所學(xué)的有關(guān)國(guó)畫(huà)的理論知識(shí)變?yōu)閷?shí)踐，才能感悟自然[2]。在寫(xiě)生教學(xué)中將自然之美轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)之美，首先是善于選擇和取舍。寫(xiě)生時(shí)需要憑借自身的文化修養(yǎng)和審美選擇對(duì)所見(jiàn)的自然景物進(jìn)行取舍與表現(xiàn)，“觸目橫斜千萬(wàn)朵，賞心只有三兩只”。其次是重視觀察和思考。如春露秋霜、綠肥紅瘦、疊翠流金等季節(jié)、氣候變化，以及如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”努力把自己的情感寄于自然萬(wàn)象之間，不同時(shí)期不同心情創(chuàng)作出來(lái)的作品也有一定的差異，只有通過(guò)認(rèn)真的觀察，不斷的積累，善于思考才能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展獲得進(jìn)步。最后敢于嘗試和創(chuàng)新。與時(shí)代同步，勇于嘗試開(kāi)拓，積極尋求創(chuàng)新發(fā)展，“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)”，站在中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚土之上，才能有持續(xù)的成長(zhǎng)。

隨著新時(shí)代國(guó)家教育改革的深入，中國(guó)畫(huà)教學(xué)有了更廣闊的發(fā)展前景，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，培養(yǎng)優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)人才，要站在傳統(tǒng)文化傳承的角度下，審視高校國(guó)畫(huà)的教學(xué)，需揚(yáng)長(zhǎng)避短，將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，提高學(xué)生的文化自信與藝術(shù)素養(yǎng)，使中國(guó)畫(huà)回歸本源。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳敬友.文化傳承視域下高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].黑龍江教育：綜合版，2019，000（012）：P.46-47.

[2]李春江.談中國(guó)畫(huà)教學(xué)改革下的傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2020（5）：124-124.

作者簡(jiǎn)介：蔣雯（1974.6——）女，漢，江蘇省泰州人，碩士，副教授，主要研究方向：美術(shù)學(xué)，中國(guó)畫(huà)理論與創(chuàng)作。