如何在課堂教學(xué)中的滲透與培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

段永平

摘要：自2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布以來(lái)，核心素養(yǎng)、學(xué)科核心已然成為當(dāng)前教育研究的熱點(diǎn)話題，同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生加以培養(yǎng)的終極目標(biāo)。國(guó)家教育部正式公布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）提出了“以核心素養(yǎng)為本，推進(jìn)語(yǔ)文課程深層次的改革”的基本理念，新一輪語(yǔ)文課改正在如火如荼的開展，高中語(yǔ)文老師如何在平常的課堂教學(xué)中滲透與培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，這是語(yǔ)文老師必須要解決的一個(gè)問題。本文在對(duì)當(dāng)前高中階段語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)教學(xué)策略方面加以探究，希望能夠?qū)φZ(yǔ)文實(shí)際教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);滲透培養(yǎng)

前言

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，應(yīng)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)課程體系之中。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已明確把語(yǔ)文素養(yǎng)分為了四個(gè)方面，即語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解。那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透、培養(yǎng)與生成學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為，可從三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育。

一、重視積累，提高閱讀力

大量的語(yǔ)言積累能豐富學(xué)生的語(yǔ)感體驗(yàn)，幫助學(xué)生熟悉掌握漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，從而形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。相反，沒有大量、豐富、鮮活、生動(dòng)的語(yǔ)言材料的積累，談?wù)Z言文字的閱讀理解力就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。因此，日常教學(xué)中，既要重視課內(nèi)閱讀，又要重視課外閱讀，始終將語(yǔ)言積累能力的培養(yǎng)放在首要地位。在語(yǔ)文課堂上，教師要善于巧設(shè)言語(yǔ)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造訓(xùn)練的場(chǎng)景，讓學(xué)生在活動(dòng)中去觸摸語(yǔ)言文字的靈魂，解讀語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，感悟語(yǔ)言文字的魅力，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，提高學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。在課外閱讀的過(guò)程中，則應(yīng)以多元形式豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生參與各種讀書活動(dòng)，博覽群書，實(shí)施“大閱讀，小認(rèn)識(shí)，在感受中積累”，突出閱讀與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以向?qū)W生推薦一些好的書籍，鼓勵(lì)學(xué)生看看“閑書”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

二、培養(yǎng)情趣，提高審美力

培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提高語(yǔ)言文字的審美能力，語(yǔ)文課程責(zé)無(wú)旁貸。特別是在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、物欲橫流、拜金主義大行其道的當(dāng)下，人文情懷、審美情趣更需要我們關(guān)注。要尋覓言語(yǔ)之美，就要有“讀者”“作者”“文本”等多重解讀視角，多運(yùn)用推想、類比、分類、辨析等學(xué)習(xí)策略，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)全新的審美情趣。在教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅要注重對(duì)課文內(nèi)容的分析，還要引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言形式，通過(guò)激情朗讀、品味賞析、角色表演、情境體驗(yàn)等多種不同的表現(xiàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)語(yǔ)言文字的美，提升學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)作美的能力和品質(zhì)。如王維的《山居秋暝》是一篇著名的山水詩(shī)歌，詩(shī)中的美是無(wú)處不在的，詩(shī)的每一句話都是一幅畫。教學(xué)時(shí)，可按以下步驟進(jìn)行：（1）讀詩(shī)文：即讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌韻律、基調(diào)、音韻、情感等有感情地、抑揚(yáng)頓挫地誦讀詩(shī)歌，以讀促思，以讀悟情，讓學(xué)生在讀中感受詩(shī)歌節(jié)奏明快、清幽平淡、洗練自然的語(yǔ)言美。（2）勾輪廓：讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的描述在草稿紙上或頭腦中勾畫出明月、山泉、翠竹、蓮花、浣女、漁舟等景物（意象）的輪廓。（3）著色彩：引導(dǎo)學(xué)生給詩(shī)歌描述的景物（意象）著上色彩，如皎潔如霜的明月、清澈的山泉、碧綠的竹葉、花紅葉綠的蓮……（4）描動(dòng)態(tài)：指導(dǎo)學(xué)生借助想象將詩(shī)文轉(zhuǎn)化成一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面：皎潔的明月透過(guò)樹林灑下斑駁的靜影，清澈的山泉在石頭上淙淙流淌、清幽的翠竹中突然傳來(lái)了浣女的嬉戲聲，漁舟在蓮葉間自由地穿梭往來(lái)……經(jīng)過(guò)這樣的想象，學(xué)生思緒翩飛，心中的畫面便有了輪廓，有了色彩，有了聲音，有了動(dòng)感，腦海中便出現(xiàn)了一幅雨后山村清新、寧?kù)o又洋溢著快樂的山居晚景圖，學(xué)生也輕松自在地感受到了山水清新如畫的風(fēng)光之美和詩(shī)歌安謐恬靜的意境之美。

三、傳承文化，增強(qiáng)感受力

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)世界文化的發(fā)展起到了重要的推進(jìn)作用。語(yǔ)文課程不僅是文化的載體，它本身也是文化的重要組成部分，因此語(yǔ)文在傳承文化方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞，積極地吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，理解、借鑒其他民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體而言，在高中學(xué)段，可以引導(dǎo)學(xué)生熟讀、背誦一些文質(zhì)兼美的國(guó)學(xué)大師的作品，閱讀《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《史記》、《唐宋八大家散文》、《唐詩(shī)宋詞》，還有現(xiàn)當(dāng)代大師的文學(xué)作品等，這些經(jīng)典佳作如同一杯杯佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又似一枚枚磁石，凝聚著民族的靈魂。教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生博覽群書，積淀文化，通過(guò)意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言文字、豐富鮮活的文學(xué)形象、綿長(zhǎng)厚重的思想文化，引領(lǐng)學(xué)生沐浴人性的光輝，走進(jìn)豐富而美好的精神世界，感受中華五千年?duì)N爛文化的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)和博大精深。

如今核心素養(yǎng)已變成高中階段語(yǔ)文學(xué)科閱讀教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，需要教師在實(shí)際教學(xué)期間進(jìn)行切實(shí)落實(shí)。當(dāng)然，上述高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，它們不是簡(jiǎn)單的并列與組合，而應(yīng)是互相融合、相互促進(jìn)、不可分割的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，每一堂課教師都要靈活采用各種教學(xué)方式，去滲透和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，使之落實(shí)在實(shí)處，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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