賴永莉
【摘要】隨著我國的不斷發展,我國越來越重視德育教育,很多單位都在積極地進行德育教育,她們的最終目的都是提高自身單位的德育水平。面對這種情況,很多教育學家開始研究“立德樹人”的教育,語文教學中包含著許多傳統文化以及名言哲理,初中語文作文是立德樹人教育的主要陣地。本文主要分析了在初中作文教學中如何對學生進行立德樹人教育。
【關鍵詞】初中作文;立德樹人;教學策略
引言:
通過閱覽學生所寫的作文,可以發現學生的道德觀念以及情感態度,因此,教師在教授作文時,必須滲透立德樹人的思想,教學生認識事物,體驗生活。在生活中說真話,做善事,對社會有一個清醒的認識,并能陽光、快樂、心地善良地去發現生活中的美,忽略生活中的惡。
一、現階段初中作文教學存在的問題
(一)教師作文教學目的錯誤
現階段,許多學生和教師都認為寫作文的目的是為了得到分數,他們是為了得到分數而寫作文。為了得到更高的分數,他們經常尋找寫作文的捷徑。例如:教師會讓學生背誦作文模板、背誦優秀人物的英雄事跡或是給學生歸納整篇作文開頭、中間以及結尾的寫作方式。在這樣的教育方式下,現在初中生所寫的作文很難反映出自己內心真實的情感,學生內心的情感無法順利地表達出來。這種唯分數論的教學目的并沒有在作文的教學中滲透德育教育,沒有發揮作文教學在德育教育中的作用。
(二)評價作文的標準單一
由于中考的壓力,許多教師在評價學生的作文時,僅僅考慮學生所寫文章的語言用詞以及整體結構,而忽視了作文評價可以給學生帶來思想啟發,教師對于學生所寫作文內容有虛假的情況沒有給予否決。
二、在教學中注意引領學生的思想情感
(一)充分利用教材資源
初中生是心智未完全發育成熟的群體,由于他們接觸的事物很少,所以他們在辨別是與非方面存在欠缺,容易受其他人影響。面對這種情況,這就要求初中語文教師在進行作文教學時,不能僅僅看重學生作文的創意,還應注意學生在作文中所表達出來的情感與觀點是否符合我國社會主義現代化的觀點。為了避免中學生在寫作中宣泄自己的情緒垃圾。教師可以利用教材資源,尋找教育的機會。例如:在教授完《孫權勸學》之后,教師可以讓學生寫出一篇《孫權勸學》的讀后感,讓學生認識到學習的重要性,在任何時候學習都不晚。教師在作文教學中利用教材資源不僅能夠幫助學生快速準確地理解課文,還能夠為立德樹人創造條件。
(二)幫助學生實現情感與作文的融合
教師要想幫助實現情感與作文的融合,教師應該重視作文與學生心靈的自我體驗,將作文與學生的心靈體驗連接起來。例如:教師要想讓學生寫一篇關于人物話題的作文,教師可以給學生播放班級同學一起出去參加實踐活動的照片,或者是班級同學上體育課的集體照片或是班級學生的全家福照片等。根據中學生接觸的人、事、物可知,與中學生有接觸的無非有家長、同學以及教師,教師可以播放這些圖片、視頻來勾起學生對以往的回憶,調動學生的情感記憶,使學生在作文中發揮出自己內心真正的情感。教師通過學生在作文中所表達的情感,對學生進行教育是立德樹人教育的有效方法。
(三)作文評價中融入情感和啟發性
(1)關注差異,書寫評價
每一個學生都是不同的,他們都有自己的個性以及想法,在同樣的時間段內,他們也可能會出現不同的情緒,教師給學生評價作文時,可以在學生作文后面寫上書面評價。教師寫書面評價時,應注意用平等交流的心態去給學生寫評語,用心對待學生,讓學生感受到教師的關懷與關心。只有這樣,學生才能夠把教師當做朋友。只有學生把教師當做了朋友,當做了值得信任的人,那么學生才有可能將自己的真情實感展現在教師面前,教師才能真正地融入學生的生活中,從而更加地了解學生,進而能在適當的時候,采用適當的方法對學生進行立德樹人教育。
(2)聚焦盲點,科學啟發
作文教學其實是對學生的一種關懷,作為語文教師,要想辦法喚醒學生的心靈情感,對待學生的心理誤區以及盲區,應該堅持立德樹人的教育目的,科學啟發學生,讓學生真正地用心、用情去書寫作文,另外教師還應該站在學生的角度去審視學生所寫的作文。例如,教師要求學生寫一篇關于“人物”話題的作文,班級內大部分的學生立意主要集中在父母送傘、父母做飯、教師熬夜批改作業上,為了拓展學生的思維,教師可以告訴學生,教師自己也想寫一篇以父母為話題的作文,“父母陪我寫作業”、“父母為我買漂亮衣服”,“父母為我去求平安符”,這一問題一出,學生馬上有了興趣,教師可以讓同學進行小組討論幫助教師選擇一個事件,在熱烈小組討論的就會激發學生的情感回憶,增加學生的寫作靈感。
結束語:
綜上所述,教師在教授初中作文時,不應該僅為了提高學生的作文成績而選擇作文教學的捷徑,而應該采取一些教學機智使學生在作文中表達自己的真實情感和價值觀,這樣教師在作文的教授中可以有針對性地對學生在作文中所表現出來的情感和價值觀進行教育,從而達到立德樹人的教育目的。
參考文獻:
[1]龔美燕.優化課堂改革堅持立德樹人—試議初中語文教學中的德育滲透[J].文理導航(上旬):2015(4):10.