高職生物教學(xué)中開展生命倫理教育的探討

哈尼夏·山思孜拜

摘要：高職教學(xué)具有的重要性逐漸被人們所認(rèn)知，主要是因為在對學(xué)生自身知識涵養(yǎng)和個人素質(zhì)進(jìn)行提升的過程中，高職教學(xué)發(fā)揮了無可替代的作用。作為組成高職教育體系的重要內(nèi)容之一，生物學(xué)科在開展教育教學(xué)的過程中，通常會涉及大量與生命倫理教育有關(guān)的內(nèi)容。為了進(jìn)一步提高高職生物教學(xué)水平，不僅要對學(xué)生進(jìn)行生物知識的教學(xué)，還要對學(xué)生進(jìn)行生命倫理方面的教育。這樣不僅能夠使高職生物教學(xué)整體水平得到進(jìn)一步提升，而且還能使學(xué)生具備正確的生命倫理意識。

關(guān)鍵詞：高職;生物教學(xué);生命倫理教育

通過對高職生物教學(xué)現(xiàn)狀展開的詳細(xì)分析能夠知道，想要確保高職生物教學(xué)具有的功能和價值得到充分發(fā)揮，使學(xué)生自身具有的生物知識素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，單純依靠傳統(tǒng)教學(xué)方式無法達(dá)到這一目標(biāo)，還要加強(qiáng)對高職生物教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的深入研究，確保制定的教學(xué)措施能夠充分滿足生物教學(xué)需求和學(xué)生學(xué)習(xí)需求。目前將生命倫理教育和高職生物教學(xué)進(jìn)行充分結(jié)合的方式比較常見，主要是因為在對學(xué)生進(jìn)行生命倫理教育的過程中，經(jīng)常會涉及到生物知識點。因此，將二者具有的特點進(jìn)行充分結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生對生物技術(shù)知識充分掌握的同時，提高學(xué)生的生命倫理意識，從而使學(xué)生建立尊重生命的思想。

一、促進(jìn)二者的有效滲透

（一）引導(dǎo)學(xué)生建立理解生命、熱愛生命的意識

在帶領(lǐng)學(xué)生對生物遺傳學(xué)相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠了解人類想要不斷提高繁殖能力，不僅要提高自身的生殖健康水平，還要對繁殖環(huán)境進(jìn)行不斷優(yōu)化。相關(guān)內(nèi)容的涉及范圍非常廣，不僅涉及生殖器官的健康問題，而且還介紹了生殖器具以及生殖技術(shù)等各種手段。雖然通過冷凍胚胎、人工受孕、試管嬰兒等方式，能夠為眾多家庭帶來福音，但伴隨生殖技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了大量生命倫理問題。通過這樣的方式，能夠使學(xué)生對生殖技術(shù)具有的優(yōu)勢與缺陷明確了解，從而結(jié)合相關(guān)問題制定對應(yīng)解決措施，最大程度降低生殖技術(shù)對社會造成的危害[1]。

（二）引導(dǎo)學(xué)生建立生命平等、公正公益的意識

生物科學(xué)技術(shù)在一定程度上對我國社會發(fā)展起到了促進(jìn)作用，然而任何科學(xué)的發(fā)展都應(yīng)該具有對應(yīng)倫理道德底線，缺乏倫理道德底線的生物科學(xué)研究會帶來不可預(yù)計的后果。比如：在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“基因診斷與基因治療”相關(guān)知識的過程中，教師可以通過多媒體教學(xué)課件為學(xué)生播放相關(guān)視頻內(nèi)容，使學(xué)生通過觀看視頻能夠明確了解：雖然通過對生物遺傳學(xué)的研究能夠為人類攻克各種疾病帶來希望，但同時也會在社會層面、倫理層面、法律層面帶來眾多問題。與此同時，當(dāng)個人的遺傳密碼被破譯或記錄之后，一部分具有基因缺陷的人就會遭到歧視，在繳納人壽保險、升職加薪、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面困難重重，甚至在社會交往、婚姻愛情領(lǐng)域也會遇到各種阻礙。由此能夠看出，生物科學(xué)是一把雙刃劍，既有積極的部分，也有消極的部分，從而使學(xué)生建立“在基因技術(shù)全面發(fā)展的過程中如何做好基因隱私”的意識[2]。

二、積極開展課外實踐活動

（一）組織學(xué)生開展主題辯論會

通過開展主題辯論會，不僅能夠使學(xué)生對模糊的概念進(jìn)行澄清，幫助學(xué)生樹立積極健康的道德思想觀念，而且還能使學(xué)生的應(yīng)變能力、思維能力、表達(dá)能力得到有效提升。比如：教師可以組織學(xué)生在學(xué)習(xí)過艾滋病以及相關(guān)倫理知識之后開展專題辯論會，按照每組三人的方式進(jìn)行分配，抽簽決定作為正方辯手還是反方辯手，要求學(xué)生利用課余時間對相關(guān)辯論材料進(jìn)行搜集和整理，并設(shè)置問題。在辯論過程中，正方辯手認(rèn)為：不應(yīng)該疏遠(yuǎn)和歧視艾滋病人，應(yīng)該給予他們同樣的尊重;而反方辯手認(rèn)為：艾滋病具有極強(qiáng)的傳染性，會對社會大眾造成恐慌，要與艾滋病人保持距離。在經(jīng)過激烈的討論之后，得到最終觀點：應(yīng)該以正確的方式與艾滋病人交往，這樣既不會感染艾滋病，也是對生命的尊重。不僅能夠使學(xué)生掌握課本中的知識，開展自主延伸學(xué)習(xí)，而且還能使學(xué)生接受到生命倫理教育，提高道德素養(yǎng)[3]。

（二）組織學(xué)生開展社區(qū)走訪和社會調(diào)查活動

高職生物教師可以結(jié)合對“地球日”和“環(huán)境日”的利用，組織學(xué)生開展社會調(diào)查活動，對城市某一地區(qū)的環(huán)境污染問題進(jìn)行調(diào)查，并且根據(jù)調(diào)查內(nèi)容撰寫報告。比如：某湖泊海藻污染問題調(diào)查。還可以帶領(lǐng)學(xué)生對本市老年公寓和老年社區(qū)進(jìn)行走訪，對群眾是否支持安樂死以及相關(guān)問題的看法進(jìn)行調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果以小論文的方式呈現(xiàn)[4]。

結(jié)束語：

由于高職生物教學(xué)內(nèi)容中會涉及大量與生命倫理有關(guān)的內(nèi)容，因此將生命倫理教育與高職生物教學(xué)進(jìn)行充分融合，使二者不僅具有相互制約、相互聯(lián)系的特點，而且還能形成一個完整的有機(jī)體。以此為背景對學(xué)生進(jìn)行生物教學(xué)和生命倫理教育，不僅能夠在一定程度上促進(jìn)生命倫理教育水平的進(jìn)一步提高，而且還能強(qiáng)化學(xué)生對高職生物教學(xué)知識的有效掌握，從而最大程度減少二者法對律和社會倫理等方面造成的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊占濤.高職醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)專業(yè)開展實驗室生物安全教學(xué)與管理的探索分析[J].養(yǎng)生保健指南，2017，000（051）：203.

[2]李驥，尤雯，劉爽，等.基于"四主題理論"的臨床實踐教學(xué)倫理問題分析——以患者拒絕醫(yī)學(xué)生操作為例[J].協(xié)和醫(yī)學(xué)雜志2021年12卷2期，282-286頁，ISTIC，2021：北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院2017年教學(xué)質(zhì)量工程項目.

[3]孫明霞.從生物知識教學(xué)到生命化教育——我的教育教學(xué)探索之路[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2009（2）.

[4]李倫.器官移植：從技術(shù)理性到生命倫理[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009（1）.