當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的困境與出路分析

馬慶

摘 要：研究當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)群眾文化的發(fā)展，不但能夠深入理解群眾文化的內(nèi)涵與發(fā)展現(xiàn)狀，而且還能將農(nóng)村地區(qū)的群眾文化理論不斷豐富，推動(dòng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展，深化農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)，為農(nóng)村的繁榮與發(fā)展提供充足動(dòng)力。文章對我國農(nóng)村地區(qū)群眾文化發(fā)展過程中面臨的困境進(jìn)行分析，并提出解決策略，期待加速農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;群眾文化;發(fā)展困境;發(fā)展出路

當(dāng)前，社會處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷提升，農(nóng)民生活也得到了極大改善，但是通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村人們的物質(zhì)生活、精神生活之間出現(xiàn)了一定程度上的割裂現(xiàn)象。群眾文化是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。群眾文化的發(fā)展能夠滿足農(nóng)民精神方面的需求，而且在農(nóng)村地區(qū)具備群眾基礎(chǔ)。分析群眾文化實(shí)施困境，找出解決方法，可加速農(nóng)村文化體系的構(gòu)建，以豐富的群眾文化活動(dòng)，縮短城鄉(xiāng)文化差異，為現(xiàn)代化的公共文化建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。

一、農(nóng)村群眾文化發(fā)展困境

（一）活動(dòng)參與主體單一

農(nóng)村的文化活動(dòng)開展階段，需要政府指導(dǎo)、社會力量參與、農(nóng)民群眾支持，才能為文化發(fā)展提供動(dòng)力。現(xiàn)有的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)在政府主導(dǎo)下雖然能夠?qū)⑽幕偷洁l(xiāng)村，但是若政府力量撤離，那么文化活動(dòng)狀態(tài)又容易恢復(fù)為原來單一化的模式。同時(shí)，農(nóng)村地區(qū)群眾文化發(fā)展過程中，民間資本和社會企業(yè)等力量參與積極性不高，導(dǎo)致參與主體單一，未能和政府方面形成合力，導(dǎo)致群眾文化在實(shí)際發(fā)展階段面臨諸多問題。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施不完善

農(nóng)村的文化活動(dòng)實(shí)施空間相對狹小，文化站建設(shè)缺乏，基礎(chǔ)設(shè)施配置和群眾文化生活需求出現(xiàn)不符之處。部分農(nóng)村地區(qū)原有的活動(dòng)空間被拆毀，沒有發(fā)揮其功能，缺乏活動(dòng)空間和基礎(chǔ)設(shè)施的支持，就會影響群眾活動(dòng)的順利開展。

（三）活動(dòng)創(chuàng)新度不夠

部分農(nóng)村的群眾文化活動(dòng)存在同質(zhì)化特點(diǎn)，缺乏創(chuàng)新性，地域特色不夠明顯。以廣場舞為例，農(nóng)村廣場舞的舞步大多是復(fù)制幾種常見的舞步，創(chuàng)新性不足，文化活動(dòng)質(zhì)量有待提升。此外，由于群眾文化創(chuàng)新力量缺乏，文化工作隊(duì)伍薄弱，文化站長的文化素養(yǎng)有待提升，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和藝術(shù)團(tuán)呈現(xiàn)出低質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)象，文化活動(dòng)組織依托缺乏，未能形成規(guī)模，過于依賴團(tuán)體。可見，缺乏創(chuàng)新動(dòng)力成為影響農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展的重要因素。

二、農(nóng)村群眾文化發(fā)展出路

（一）從“送文化”出發(fā)，增添農(nóng)村文化發(fā)展活力

“送文化”也是文化下鄉(xiāng)，屬于群眾活動(dòng)形式的一種，可以農(nóng)村文化發(fā)展需求為核心，采取多種措施，通過多個(gè)渠道，組織豐富的文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民精神生活，滿足其多層次需求。

第一，彰顯政府部門主導(dǎo)作用，組建“送文化”工作團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮主體作用，為農(nóng)村文化活動(dòng)的組織提供支持。并以向農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)為宗旨，要求各文化端口機(jī)構(gòu)成員組成工作小組，根據(jù)不同地區(qū)文化活動(dòng)組織情況進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，為農(nóng)民帶來豐富的文化活動(dòng)，如體育活動(dòng)、歌舞活動(dòng)、書法活動(dòng)等，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的活動(dòng)形式，最大限度滿足農(nóng)村地區(qū)人口對于文化生活的需求。

第二，整體規(guī)劃，關(guān)注基層群眾需求，農(nóng)村地區(qū)文化活動(dòng)需要反映出群眾日常生活和生產(chǎn)，有顯著的鄉(xiāng)土特色。“送文化”活動(dòng)的開展需要相關(guān)部門將工作重心轉(zhuǎn)移，分析群眾需求，從群眾文化長遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃，保證設(shè)計(jì)和需求的高度相符。文化內(nèi)容應(yīng)該弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，并且是群眾喜聞樂見的。在文化空間的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)關(guān)注外來文化與鄉(xiāng)土文化之間的有效銜接，通過顯性、隱性多方面的滲透方式，將鄉(xiāng)土理論融入其中，防止出現(xiàn)供給和需求錯(cuò)位的問題。還需要將農(nóng)民興趣考慮其中，結(jié)合文化建設(shè)現(xiàn)狀，將傳統(tǒng)活動(dòng)組織模式和現(xiàn)有活動(dòng)組織模式相互融合，豐富活動(dòng)類型，彰顯活動(dòng)實(shí)效。

第三，走群眾路線，高效完成“送文化”工作，農(nóng)村地區(qū)文化工作的開展也需要走群眾路線，以群眾需求為出發(fā)點(diǎn)。“送文化”屬于民生工程的一種，通過文化下鄉(xiāng)的方法，讓農(nóng)民共享改革開放成果。文化活動(dòng)生命力主要表現(xiàn)在自我建設(shè)、管理與發(fā)展多方面，所以需要借鑒外來文化，還需要就地取材，融入鄉(xiāng)土文化，讓群眾對于活動(dòng)內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，形成參與興趣。還需要不斷創(chuàng)新“送文化”手段，比如可以結(jié)合農(nóng)民閱讀喜好，為其編撰圖書、雜志等。還可以用多媒體播放室，以網(wǎng)絡(luò)為載體，運(yùn)用微信和微博等平臺，設(shè)置群眾文化App，通過網(wǎng)絡(luò)直播的形式，開拓群眾文化活動(dòng)空間，打破群眾文化推廣的時(shí)空限制，讓身處他鄉(xiāng)的農(nóng)民也能參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)。

（二）組織“種文化”活動(dòng)，為群眾文化發(fā)展提供驅(qū)動(dòng)力

“種文化”主要是關(guān)注農(nóng)民內(nèi)在需求，從其文化創(chuàng)造主動(dòng)性的培養(yǎng)角度出發(fā)，提高農(nóng)民素質(zhì)，使其掌握學(xué)習(xí)文化、運(yùn)用文化的方法，形成創(chuàng)造力，為農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)提供新生力量。

從基礎(chǔ)設(shè)施角度出發(fā)，需要重視文化設(shè)施的建設(shè)，保證公共文化資源能夠?yàn)樽匀淮逅谩＿€可以以村為核心，建設(shè)文化服務(wù)站，完善服務(wù)體系，為文化活動(dòng)的組織提供充足的場所，使其具備培訓(xùn)、表演等多種功能，并在其中配置相關(guān)器材，為群眾參與文化活動(dòng)提供空間和物質(zhì)保障。除此之外，還可以將農(nóng)村以往的公共文化空間加以改善，充分利用農(nóng)村地區(qū)的原有資源。比如：可對農(nóng)村原有的戲臺進(jìn)行改造，通過修繕賦予其全新的功能，讓農(nóng)民置身于熟悉的環(huán)境當(dāng)中，形成文化創(chuàng)造力，完善農(nóng)村文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施和空間環(huán)境，為群眾文化的發(fā)展提供場所。

從文化隊(duì)伍角度分析，可建設(shè)文藝團(tuán)隊(duì)，為農(nóng)村文化傳承與建設(shè)提供骨干力量。面對群眾文化發(fā)展階段人才供需不平衡等方面的問題，要從鄉(xiāng)村內(nèi)部出發(fā)，組建專兼職人才隊(duì)伍，選擇本地人才，加強(qiáng)人才培訓(xùn)。比如：可對文化站長進(jìn)行培訓(xùn)，提高其文化素養(yǎng)，讓基層文化工作者及時(shí)學(xué)習(xí)國家最新頒布的和農(nóng)村群眾文化建設(shè)有關(guān)的法規(guī)與政策，積極組織和策劃相關(guān)活動(dòng)，將自身職能作用發(fā)揮出來。還需優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，建立農(nóng)村地區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)，定期對上述人才進(jìn)行培訓(xùn)，提高農(nóng)村文藝工作者的綜合素養(yǎng)，為文化活動(dòng)的有序開展奠定人才基礎(chǔ)。

從文化活動(dòng)內(nèi)容角度分析，應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源環(huán)境和風(fēng)土人情，賦予文化活動(dòng)生命力。還可將文化下鄉(xiāng)作為載體，為文化活動(dòng)增添鄉(xiāng)土氣息。比如：某農(nóng)村在文化活動(dòng)的組織方面，充分彰顯了本地“莊稼文化”的特色，和城鄉(xiāng)文化活動(dòng)共同開展，組織采摘活動(dòng)、農(nóng)家樂活動(dòng)、鄉(xiāng)村游覽活動(dòng)，使活動(dòng)形式更加豐富，并且與鄉(xiāng)村文化深度融合。

（三）積極“養(yǎng)文化”，提高群眾文化發(fā)展創(chuàng)造力

“養(yǎng)文化”就是將多元主體力量加以整合，形成內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，為農(nóng)村地區(qū)群眾文化的發(fā)展提供創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。

第一，更新文化發(fā)展觀念，打造群眾文化品牌，實(shí)現(xiàn)“以文養(yǎng)文”的發(fā)展模式，打造具有濃厚鄉(xiāng)村氣息的文化活動(dòng)。如“舞動(dòng)鄉(xiāng)村”就是群眾文化品牌樹立的良好典范，能夠加速群眾文化的發(fā)展。還可將市場機(jī)制引入其中，探索群眾文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，從市場需求出發(fā)，利用政府支持，融入競爭機(jī)制，解決文化建設(shè)和發(fā)展過程中存在的盲目性和資金短缺等問題，讓農(nóng)村群眾文化持續(xù)發(fā)展。

第二，創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，為活動(dòng)的常態(tài)化進(jìn)行提供保障，建立經(jīng)費(fèi)、人才、設(shè)施等方面的保障，解決文化活動(dòng)開展期間面臨的經(jīng)費(fèi)短板，壯大農(nóng)村地區(qū)群眾文化工作隊(duì)伍，制定完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，完善農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)，可通過招商引資或者運(yùn)用財(cái)政補(bǔ)貼多種方式進(jìn)行。還可建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，組織“走出去”活動(dòng)，和城市社區(qū)群眾文化隊(duì)進(jìn)行交流。比如：某農(nóng)村地區(qū)秧歌隊(duì)通過這種模式和城鎮(zhèn)社區(qū)秧歌隊(duì)展開交流，結(jié)合自身活動(dòng)特點(diǎn)，創(chuàng)立具有地區(qū)特色的紙盒人舞，使農(nóng)村文化活動(dòng)更加豐富。

三、結(jié)語

在多方努力下，我國農(nóng)村地區(qū)的群眾文化已經(jīng)得到了一定程度的發(fā)展，但是深入分析，還可找到發(fā)展當(dāng)中的不足，具體包括活動(dòng)形式單一、創(chuàng)新性缺乏、農(nóng)民參與性不高等。因此，需要建立完善的文化發(fā)展體系，遵循開放、共享和創(chuàng)新的原則，為群眾文化事業(yè)發(fā)展提供指導(dǎo)，發(fā)揮文化活動(dòng)應(yīng)用價(jià)值，提高群眾的文化自信，使農(nóng)村地區(qū)群眾文化事業(yè)得到持續(xù)發(fā)展。

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作者單位：

甘肅省定西市文化館