新媒體背景下的“飯圈”運營模式

郭思雨

關鍵詞 飯圈；運營模式；新媒體；粉絲文化

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0065-03

1 “粉絲”與“飯圈”

“粉絲”一詞是外來詞匯，英語“fans”的音譯，意為有特定某一位或某幾位欣賞喜歡的偶像的人，他們將偶像作為自己生活中重要的一部分，甘愿為支持偶像付出自己的時間、金錢和精力，而“飯圈”正是指粉絲個體在群體效應的推動下所自發聚集起來的有組織的社群。

2 “飯圈”的進化演變

“飯圈文化”正是伴隨著粉絲群的興起發展而形成的一種依附于大眾文化和媒介技術的特殊文化。在傳統媒體時代，粉絲無法依靠如今便捷的新媒體技術和網絡社交平臺找到“同類”，形成聚集，彼此是獨立的個體。粉絲們表達自己對偶像的支持喜愛，大多都是電視直播追偶像出演的電視劇電影、購買專輯海報、現場支持偶像演唱會等形式，表達對偶像喜愛的方式十分有限，大多是出自個人喜歡，很少能夠形成群體，無法聚集起“飯圈”。

進入互聯網時代后，信息傳播的途徑增加了很多，信息的傳播的速度基本可以達到實時傳播，社交平臺的出現與發展讓傳播互動機制更加完善[ 1 ]。網絡的不斷發展給了粉絲們自由交流溝通的平臺，也降低了粉絲們與偶像進行互動的門檻。早期“天涯論壇”“百度貼吧”等論壇的興起，使得“飯圈”有了初步的興起，粉絲們為偶像建立起個人專屬貼吧，論壇板塊，在專屬領域內形成聚集，建立關系，一起分享偶像的消息，交流對偶像的喜愛。后期微博的興起再一次為飯圈的發展提供了絕佳的平臺，微博因其本身具有的公共性和公開性，推動了“飯圈”在新媒體技術的普及下不斷發展壯大，由此前的在專屬領域“圈地自萌”走入大眾眼前，粉絲隊伍不斷發展壯大的同時也越來越呈現出有組織性的規?；聭B勢。

和傳統媒體時代不同，新媒體背景下的追星模式在技術和網絡的發展推動下已經有了翻天覆地的變化，形成了新的“飯圈文化”，處在“飯圈”內的粉絲不再像以往一樣進行單獨的追星活動，而是熱衷于在共同的粉絲群體內與其他粉絲們建立親密關系，一起積極地為偶像做數據，并通過各種形式向“飯圈”外的人宣傳自己的偶像。

在如今的明星“飯圈”內，有著明確的規章制度，每個明星都有著自己專屬的個人后援會，而后援會則負責管理明星的粉絲群、微博超話等，在群內和超話里制定規矩、發布信息和維護秩序。除此之外，“飯圈”內部還有這明確的網絡平臺追星任務，偶像們有著粉絲們自發聚集起來的“數據組”“反黑隊”“安利組”等各種組織，專門負責日常在網絡上的“打榜”“刷詞條”“反黑”“控評”等。粉絲們在各式各樣的粉絲組織帶領下，為偶像做數據、應援、產出，不斷增強自己在“飯圈”內部的話語權和身份認同感的同時，也不斷加強自己偶像在網絡平臺上的知名度和影響力。

3 新媒體背景下“飯圈”運營的新特征

3.1 網絡時代改革“飯圈”參與新形式

新媒體技術的發展帶來大眾文化的大變革，媒介的進步使得人們互動的形式有了巨大的變化，打破了傳者與受者的邊界線，不再像傳統媒體時代一樣僅僅作為提供信息和娛樂的工具，而是將所有人都卷入了新媒體時代的浪潮中，每個人都成為了參與者，也都成為了建構者。

在這樣的浪潮下，“飯圈”內部的運營也隨著技術的進步形成了新的參與形式，新媒體的發展突破了傳統媒體的局限性，一定程度上拉近了粉絲和偶像之間的距離，“飯圈”內部也對實現與偶像的雙向互動意愿更加強烈，由此催生了一個又一個的“粉絲官方后援群”，粉絲群體呈現出社群化的特征，粉絲們加入“后援會”和粉絲群，和共同喜愛偶像的人分享交流，偶像本人偶爾也會出現在粉絲群中和粉絲們進行交流。而這樣的粉絲群自然有著相應的準入門檻，粉絲的后援會會規定粉絲群的準入標準，例如“超話”等級達到多少級、微博原創內容有多少條關于明星本人等，達不到標準或者長時間停止發布原創內容就會被踢出粉絲群，這樣的標準促使著粉絲們心甘情愿地在平臺上為偶像“簽到”“送花”，以及發布原創內容宣傳偶像。

與傳統媒體時代不同，現在的“飯圈”后援會不再僅僅只是喜愛同一明星的愛好者們的聚集地，作為明星與粉絲之間的橋梁，后援會不僅承擔著管理粉絲群和超話的責任，還有著堪比專業團隊的明確分工，例如負責專業打榜的數據組、負責維持偶像正面形象舉報惡意言論的反黑組、負責宣傳偶像作品擴大偶像知名度的文宣組、負責點贊評論與偶像有關微博的控評組等，這些分工組織各司其職，每一類組織中都有著相應的“飯圈”內部影響力大的明星“大粉”做相應教程指導，帶領其他粉絲們參與這樣的“飯圈”活動。

3.2 技術進步推動“粉絲文化”新表達

新媒體時代的“飯圈”，開放的平臺和越來越簡單易上手的新技術手段都為粉絲構建新時代“飯圈文化”提供了工具，在技術的支持下，“飯圈”內部突破了以往傳統媒體時代單純的表達形式，而轉化為視頻剪輯、歌曲應援、照片合集、表情包創作、同人文創作，甚至互動游戲等新的表達形式圍繞偶像這一主體進行再生產。粉絲基于對偶像的喜愛自愿“為愛發電”，形成一種參與性文化。在這樣的參與性創作中，粉絲發揮自己的創造力，以各種各樣的創作形式宣傳安利自家偶像，表達對偶像的支持，提高自家偶像的知名度和影響力。顯然，這樣的新型表達形式在技術上也有一定的要求與門檻，“飯圈”內部在運營上也會著重吸引擁有這樣新媒體技能的粉絲成為偶像的“鐵粉”，這樣擁有技能的粉絲在“飯圈”內部被稱為“產出粉”，會受到極高的關注度和推崇，后援會也會設置專門的產出組負責這樣的創作宣傳。粉絲群體產出的關于偶像的視頻、畫作、圖片、表情包等內容一方面在“飯圈”內部起到凝聚粉絲，加強粉絲黏性增強歸屬感的作用，另一方面，也在“飯圈”之外吸引新粉絲了解加入，起到壯大偶像粉絲群體的作用。

3.3 流量營銷催生“粉絲經濟”新轉型

粉絲基于對偶像的熱愛產生消費意愿，由此帶來的系列購買行為不斷得到擴散和延伸，并形成一種新興經濟趨勢——粉絲經濟[ 2 ]。傳統媒體時代，粉絲們對偶像的支持僅僅停留在購買磁帶專輯、演出門票等階段，這樣的購買行為和偶像本身并不產生太大的聯系，大部分是為了滿足自身的情感需要。而進入新媒體時代后，大眾傳媒推動著消費主義文化興起傳播，“飯圈”在消費主義的推動下促使“粉絲文化”的變現也逐漸變得多種多樣。

在如今的“飯圈”中，數據成為測算“粉絲”流量的重要指標，甚至已經演化為“粉絲經濟”爭奪市場的默認規則[ 3 ]。為偶像花錢成為了確認粉絲身份的重要標志，不再局限于以往的口頭支持和喜愛，而是用真金白銀來表現自己對偶像實打實的支持。粉絲們聚合成群并產生一致的文化消費行為，最終催生了粉絲經濟產業鏈[ 4 ]。當下的互聯網環境下，商業資本與偶像“數據”聯系極為密切，“流量”和“數據”已成為了“飯圈”內部默認的市場規則，有了“數據”，偶像就有了更好的曝光機會、更好的表現平臺和更好的代言機會。

這樣的“粉絲經濟”新模式推動著“飯圈”內部的粉絲們想盡辦法為自己的偶像爭取更好的資源，例如近年來火熱的各大選秀節目——《創造營》《偶像練習生》《青春有你》等，這類選秀節目需要憑借粉絲們不斷地為自己支持的選手投票打榜，排名在榜單前面的選手就可以擁有更多的曝光機會，從節目的一開始就開啟打榜模式，直到節目結束，排行榜的前幾位選手可以成功出道成為藝人。除了選秀節目以外，已經成功出道的流量藝人偶像們，“飯圈”內部也不會放松各式各樣的打榜活動和購買偶像作品與代言商品的應援。

對于粉絲來說，偶像需要更高的曝光度和資源，在“飯圈”里，打榜的力度和購買的力度一定程度上代表著粉絲對偶像的喜愛程度，所以，粉絲群體內部會不斷號召粉絲們為偶像打榜做數據，并在能力范圍之內盡可能多地購買偶像作品與代言商品，支持偶像新作品打榜力度更大的粉絲，在“飯圈”內部也會受到其他粉絲們更多的追捧。如今這樣的為偶像“氪金”的支持行為已經成為了新媒體時代下全新的“粉絲經濟”模式，“飯圈”也成為了商業資本們圈錢的重點對象。

4 新媒體背景下“飯圈”運營模式產生的影響

4.1 正向引導傳播飯圈積極能量

在以往的主流文化語境中，“粉絲文化”是一種亞文化，與主流文化相距甚遠，而在新媒體時代，“飯圈”已漸漸成為了和主流媒體融合的一部分，主流傳統媒體開始接受“飯圈” 的部分運營模式并加以運用，例如@共青團中央等主流媒體賬號，熟練運用“飯圈”模式，極大地拉近了主流媒體和受眾之間的距離。

“飯圈”運營模式有著其本身強大的號召力和一呼百應的組織性，粉絲行為也已突破私人領域而演變為公共文化景觀，被大眾凝視和觀看[ 5 ]。在“飯圈”內部，粉絲們為了提高偶像的大眾好感度和主流文化對偶像的認可度，多數都會選擇公益事業作為為偶像爭取認可度的途徑，大部分流量偶像們都有著粉絲自發組織起來的“公益小隊”，積極與相關部門配合，以偶像的名義不斷參加各式各樣的公益捐助活動，自覺主動參與到偶像正面形象的塑造過程中。比如在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，多家粉絲群體就以偶像的名義積極組織起來，籌集物資，馳援武漢，為偶像樹立正面形象的同時也為社會做出了巨大貢獻。

主流媒體與機構依托互聯網平臺與“飯圈”進行合作，通常會有著意想不到的良好收效。例如疫情以來，主流媒體牽頭，和各大明星合作帶動扶貧公益帶貨行動，在“飯圈”龐大粉絲群體對偶像的支持下，都收獲了巨大的“流量”和關注度。

4.2 狂熱崇拜滋生不良社會風氣

“飯圈”運營模式中高效快速一呼百應的組織性和紀律性同時也是一把“雙刃劍”，新媒體背景下粉絲群體依托技術和平臺的支持發揮積極作用的同時，也產生了不少不良的消極影響。

“飯圈”內部有著嚴密的組織性和管理性，等級制度明顯，達到一定貢獻度和活躍度就可以在飯圈內部成為頭部粉絲，即所謂的“大粉”，“大粉”在飯圈內部會受到小粉絲們的極力追捧和跟隨，“大粉”帶領粉絲，號召小粉絲們一起為明星“反黑”“打榜”“氪金”，形成一呼百應的效果。盡管飯圈內部有著這樣森嚴的等級，但并沒有一個嚴格的年齡準入門檻，所以在粉絲群體內有著大量的未成年人存在。對于未成年人而言，“飯圈”內部“大粉”們的宣傳帶領極容易對他們進行“洗腦”，盲目的跟隨“大粉”的號召去完成“打榜”“氪金”任務，這不僅會讓本不具備經濟能力的大量小粉絲們形成超額消費，也會占據他們大量的時間，并不利于他們正確價值觀的塑造。

“飯圈”內部對偶像有著不理性的盲目崇拜，極易形成“群體極化”，在公共網絡平臺上，粉絲們會實時搜索偶像的名字與相關詞條，一旦發現對偶像不好的言論就迅速成組織性的對發表言論的賬號持有人進行謾罵侮辱，網絡暴力，甚至利用平臺的舉報機制不斷舉報直至賬號被平臺封禁。

如今“數據為王”的不良大環境下，各家粉絲為了偶像們的數據打榜氪金不遺余力，甚至超出自己能力范圍之外去支持偶像，在“飯圈”內部，“數據組”平均一人要手握十幾個甚至幾十幾百個賬號為偶像進行打榜，使各大榜單的數據充滿了“水分”，并催生了買賣賬號、刷票刷分等數據造假的黑色產業鏈，嚴重影響了粉絲文化的良性發展，也對社會風氣產生了一定的消極影響。

5 總結

隨著市場經濟的不斷發展和新媒體技術的不斷進步，社會媒介的開放程度越來越高，大眾對新媒體的運用程度越來越熟練，逐漸改變了粉絲社群的追星方式和內部運用模式，新媒體時代的“飯圈”文化與“粉絲經濟”，是大眾時代文化的一個重要組成部分。

“飯圈”文化是“雙刃劍”，新媒體背景下的“飯圈”文化有了新的多元變化和積極意義，與此同時也帶來很多新的問題，而解決這些問題，需要“飯圈”和偶像本身正確引導粉絲，規范粉絲行為，積極發揮偶像影響力的正面作用，弘揚積極向上的粉絲文化理念，也需要粉絲提高自身媒介素養，不盲從，不跟風，理智追星，量力而行，規范行為，主動承擔社會責任，營造更好的積極向上的“粉圈”環境，大力發揮“飯圈”運營模式的優勢參與到更多的社會公共事務中，在支持偶像的同時也能為社會做出更大的貢獻。

參考文獻

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[4]李晗.推動“粉絲經濟”良性發展的思考[J].時代金融，2017（8）：258-259.

[5]郭芙蓉，韋良紅.社交媒體時代粉絲行為典型特征、突出問題及價值引導[J].重慶郵電大學學報（社會科學版），2021，33（2）：88-96.