高中語文情感教育探究

張燕琴

【摘要】新課標精神強調以立德樹人為宗旨。具體地說，培養什么人、怎樣培養人、為誰培養是當前語文教學的重任。而高中語文情感教育是實現立德樹人教育目標的具體過程。在長期應試教育的生態環境下，我們的情感教育到底有幾許？我們要及時作必要的思考。在高中語文教學領域中，要借助多種途徑，進行多方面多方位的情感觀滲透，讓我們的學生真正擁有高中語文核心素養，從而樹立正確高遠的人生觀、價值觀和世界觀。

【關鍵詞】高中語文;情感教育;方法探究

21世紀教育的主題是以人為本，以學生為本。關注人的完整性、獨立性和個體性，培養有廣博知識、有豐富情感和健全人格的人是教育的終極目標。但現實的高中教學狀況，不得不讓我們反思：在長期應試教育體系中，老師和學生承受著“一考定終身”的壓力，因此在高中語文教學過程中，教師若過于注重學生的考試成績，忽略了培養學生的情感觀，以致于學生在學習過程中也有很強的功利性。有效的語文教學活動能夠培養學生的認知能力和創新能力，幫助學生形成健康的人格和樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，這就要求我們的高中語文教學效率和質量。那么，對于如何在高中語文教學中的進行情感教育？下面我想從以下幾點談一談自己的淺見。

一、語文課堂教學中的情感教育

在課文文本的教學中，適當的情感教育，是迫在眉睫的事。在語文課堂中，我們的首要任務就是要引導學生體會文本中的情感觀，品味其中的情感，再將情感觀遷移到社會實際生活中，從而真正培養出健康而理智的情感之花。

在講述張潔的《揀麥穗》時，我曾讓學生探討這樣的問題：為何一老一少能走進彼此的心中？學生在第一次集體朗讀相關文段時，都在偷笑，那是不理解且羞澀的笑。這就是我要找的切入點，于是先讓學生分析“大雁和賣灶糖老漢”的性格特點和生活環境，這樣就能輕松地找到他們之間的情感契合點。再次，分角色朗讀相關文段，這時，我發現學生用心讀，臉上充滿著微笑，因為他們讀出了文本的情感，讀懂了其中的情感觀：至真、至美、至善的人間大愛。所以說，教材是課堂教學進行情感傳遞的重要載體，如果沒有教材作為依托，那么情感教育就會失去一片沃土，就會變得蒼白無力。在講解《項鏈》時，我提出了這樣的一個問題：大家喜歡十年前的瑪蒂爾德還是十年后的瑪蒂爾德？語文教學中的情感教育是有巨大魅力，通過情感探討，有著樂于善于進行交流和思想碰撞的習慣。教師應充分發揮語文學科的情感教育價值，實現學生、教材和教師的三情合一，讓學生學有所成，樂在其中，喚起情感的共鳴，實現語文課堂中的情感教育。

二、語文實踐中的情感教育

語文教學是綜合性教學，除了學習教材的語文知識，同時要讓聽、說、讀、寫能力綜合發展，要讓語文課堂與其他課堂溝通，要讓書本學習與生活實踐相結合。那么在語文實踐中，滲透情感教育觀，能讓學生立足于文本后，回歸到生活的本質中，這樣有助于學生從本源上反省自己，開闊自己的人生視野。

在《哦，香雪》一課的學習任務中，提到“香雪們”青春的純真和質樸，讓人感受到生命和青春的美好。老師若將之設計為這樣的語文實踐：“在青春的校園里，你也可能與小說中的香雪一樣，正孕育著青春的理想，請把你理想中的點點滴滴，記錄在周記中，與同學交流。”這時我既將之作為寫作實踐的作業，也視為是和學生課后交流情感的平臺。在學生的周記中，我讀出了他們在青蔥歲月中的美好，了解了他們對未來的憧憬，體悟到他們各自難言的苦澀和壓力。我總是情不自禁地在學生的周記中留下自己的心聲，希望與他們產生情感的共鳴。所以在作文和周記的批語中，我總以朋友的口吻，以同年齡的姿態，和“周記、作文”對話交流，希望從真摯情感交流中得出“道理”，得出彼此的想法，找到一條條光明的學習大道。在一次周記分享班會中，一位學生的周記中有這樣一段描述：……走在街上，會因為看到各種各樣的人臉都帶一張名為“冷漠”的面具而恐懼……上帝為什么不用他那雙圣潔的手來清理這些“穢物”呢？為什么要讓這種人降生于世呢？聽完此聲音后，我有憂患感，此學生存在著消極偏激的思想，應該及時和她進行情感交流。在班會的談心交流中，我談到了張潔的作品風格，說到了畢淑敏的作品思想，交流了冰心的作品情感，希望從這幾位作家的寫作觀和人生觀得到陽光的啟發，我相信在以后的生活中，我的學生能更多看到生活中、社會上陽光明媚的一面，讓自己活得更有正能量。

課堂教學自然永遠是教學的主陣地，語文教學中的情感教育主要仍是在課堂中進行。“關心是一切成功教育的基石”，在課后課文實踐中，若老師關心到位，情感教育及時，那么我們的學生在青春成長時，有堅定又明確的學習方向，同時也樹立了健康的情感觀，從而擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀。

三、中國傳統文學中的情感教育

在現代社會飛速發展的今天，我們該如何傳承傳統文學，該如何去發揚傳統道德理念，這是一個文化課題，也是一個教育課題，也是一個情感課題。傳承傳統文學的使命是任重而道遠，樹人的根本在于情感教育，而傳統文學就是承載著育人的理念，它能讓新一代的年青人了解歷史，珍惜當下，展望未來，這其中的魅力是無限的，動力是無窮的。

教師要引導學生明確閱讀的重點、閱讀的范圍、閱讀時間和閱讀方法。例如，在課堂上學了王維《山居秋瞑》后，讓學生在課后的時間找幾首王維的詩（《終南別業》《鳥鳴山澗》等），通過群詩的鏈接閱讀和探究，來打開王維人文思想的窗子，真正走近王維。在探究過程中，或朗讀，或辯論，或合作，由因溯果，從中領悟靜謐之感，學會靜中思考，靜中悟道。在此過程中，老師雖不是主體，但依然是引導者，且要對“課外閱讀”要作必要的驗收，在驗收的過程中將文本內外資源進行有效的整合，這樣才能有效地與學生進行情感的碰撞，從而找到一個新的起點，找到一個美的世界，找到育人情感的世界。

總而言之，在語文教學中進行情感教育，達成審美與創造，完成文化傳承，一定要把握好尺度，它是一項重要任務，但不是唯一任務。培養情智雙全的人才，就必須重視情感教育，不管采用哪種方法，只要能完成培養新一代高素質的人才，我們就要切實地把這些有意義又科學的方法落實到語文教學教育工作中。情感教育與語文教學有機結合，定會在當代青年學生心靈深處播下追求真善美的種子，那么中國青年學生必定成為社會主義核心價值觀的踐行者，成為民族復興的主力軍。

參考文獻：

[1]余忠鳳.高中語文教學中情感教育的目標及實施研究[D].南京師范大學，2008.

[2]劉茜.淺談語文綜合實踐活動的意義[J].科學技術創新，2015.