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豐富多彩,詩情紙藝

2021-09-28 20:52:12鄭蓓蓓
求知導刊 2021年33期
關鍵詞:小學

鄭蓓蓓

摘 要:剪紙作為我國優秀的傳統藝術,與古詩詞一樣流傳下來的形式和內容十分多。小學將剪紙與古詩分別納入美術與語文教材中,可見這兩種傳統文化在小學教育中的重要性。美術教育工作者應加大學校剪紙校本教材研發的力度,更好地弘揚優秀傳統文化,讓學生在學習詩歌的過程中領略剪紙藝術的魅力,在學習剪紙的過程中養成細心、耐心的品性。文章作者將剪紙與古詩結合進行創作,就兩種傳統文化融合教學的實踐展開研究,希望可以在進一步體現學校校本教材的藝術特色的基礎上,對廣大美術教育工作者有所啟發。

關鍵詞:小學;古詩;剪紙;融合教學

中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A?文章編號:2095-624X(2021)33-0067-02

引言

古詩與剪紙作為中華民族優秀的傳統文化,在小學教育中有著重要的作用。本文就剪紙與古詩的文化內涵、開展剪紙與古詩結合教學的意義、開展剪紙與古詩融合教學的實踐探索進行了討論,希望通過剪紙和古詩融合教學的藝術表現形式,更好地凸顯學校的藝術特色,讓學生更好地了解中華民族傳統文化的深層內涵,體會傳統文化的魅力,增強傳承優秀民族文化的信心。

一、剪紙與古詩的文化內涵

(一)剪紙的文化內涵

剪紙藝術是中國最古老的民間藝術之一,已經有3000多年的歷史,剪紙蘊含著一個民族的社會風俗習慣,充滿著濃厚的生活氣息,從南國到北疆,從少數民族到漢族,到處都有剪紙創作活動。剪紙是人們理想與信念的寄托,人們借剪紙抒發自己的喜怒哀樂。在喜慶節日、祭祀禮儀等活動中,人們都會用剪紙來裝飾門窗、器物等,可以說剪紙點綴著生活的方方面面。剪紙文化中也蘊含了我國豐富的歷史文化信息,表達了自古以來人們的生活認知、社會習俗和審美情趣,是我國傳統精神文化不可或缺的一部分。

(二)古詩的文化內涵

中華詩詞博大精深,短短的數十字之間,蘊含著詩人大量的情感,有豪放,有婉約,有思民間疾苦,亦有抒發自身豪情逸致。古詩濃縮了大量歷史人文,常給人一種言有盡而意無窮之感。當我們用心去研讀時,就會發現詩中的浩海煙云,每一首古詩都是詩人心中所思所想的流露。好的詩詞,總能引人深思,啟迪心靈,值得一代代人弘揚與傳承。

二、開展剪紙與古詩結合教學的意義

剪紙藝術與古詩詞是中國傳統文化的重要組成部分,值得繼承和發揚。把學校剪紙教學與古詩詞相融合,讓剪紙課不單單作為美術中的手工活動來上,而是與語文中的古詩詞相融合。以詩配剪紙,以剪紙襯托古詩的形式,可以幫助學生更好地理解古詩詞中的意境,領略中華古詩詞的美。讓古詩教學不僅僅停留在朗讀、背誦這一層面,讓剪紙教學也不僅僅停留在手工課上,讓剪紙課更能激發學生的學習興趣,變得更加生動有趣。

三、剪紙與古詩融合教學的實踐探索

通過剪紙與古詩結合的形式進行教學,旨在讓學生更好、更深入地了解古詩,更好地學習剪紙藝術。怎樣在有限的課堂中實施這種形式的教學,剪好一幅古詩配畫的剪紙作品,下面筆者就實踐過的剪紙與古詩融合課程來進行闡述。

(一)知詩解意

學生學習古詩詞之前,要對詩人有所了解,這樣才能促使學生更好地理解這首古詩中詩人所要表達的情感。學習古詩配畫剪紙時,學生在動手剪《靜夜思》《梅花》之前,要理解當時詩人的處境與作這首詩的背景,才能更好地幫助學生根據詩中所描述的情境進行剪紙的創作。

李白(701—762),字太白,號青蓮居士,祖籍甘肅天水,唐代詩人,存世的古詩有千余首,是杰出的浪漫主義詩人,被后世譽為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。李白喜愛飲酒,喜歡廣交朋友,喜歡酒后作詩。他的性格桀驁不馴,爽朗大方。他所創作的詩歌題材廣泛、想象豐富、奔放豪邁,具有理想化色彩。在他的詩歌當中,也有許多對皇權貴族政治腐敗的批判。李白的《靜夜思》創作于唐玄宗開元十四年(726)九月十五日的揚州旅舍,當時的李白只有26歲。這天夜晚,月明星稀,李白在旅舍里抬頭一望,看到了夜空中的一輪明月,思鄉之情油然而生,于是寫下了這首傳誦古今中外的千古名詩。

王安石(1021—1086),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西省撫州市)人,是北宋杰出的政治家、思想家、文學家,“唐宋八大家”之一。王安石的作品大多反映當時社會矛盾、針砭時弊,具有強烈的政治色彩。他的古詩題材新穎、想象豐富、富有情感,對后世產生了很大的影響。《梅花》是王安石晚年的作品。熙寧九年(1076),王安石再次被罷相,推行新政變法的主張被推翻。其心灰意冷,放棄了變法改革,隱居鐘山。王安石此時的心態和艱難處境與不畏嚴寒、傲雪迎霜的梅花有著共通之處,于是在這樣的背景下創作了《梅花》。

(二)尋詞作圖

對于《靜夜思》這首詩,從學生的角度來看,其可能會看到一位詩人在思念故鄉的情景。從“床前明月光”的“床前”“明月”兩詞可以看出,詩人此時此刻所在地方的環境,詩人透過窗戶看到了映在床前的明月。從“舉頭望明月”這句中的“舉頭”和“望”字可以看出,詩人此時的動態是抬頭望向夜空中的明月。由此不難想象:一輪明月高掛在夜空中,詩人站于床前,望向窗外的明月,發出思念故鄉的感嘆。畫面上,一個羈旅人看到床前皎潔如霜的月光,于是舉頭望向明月,心中思念故鄉,在傷感中又低頭,思鄉的情緒更濃。學生經過仔細研讀詩意和討論,不難發現用“床前”“明月”“舉頭”和“望”等詞語來構思作圖。

對于《梅花》這首詩,從學生的角度來看,其可能會看到墻角的幾枝梅花不畏嚴寒、在風雪中綻放的情景。“墻角數枝梅”,從這句中的“墻角”“梅”兩個詞可以看出《梅花》這首詩的主體物是“梅花”,環境是“墻角”。從“凌寒獨自開”一句中的“開”可以知道主體物梅花是“開”放著的狀態。由“遙知不是雪”這句中的“雪”一詞可知梅花的顏色。由此便可想象出:在寒冷的風雪中,幾枝梅花不畏嚴寒獨自盛開的情景。全詩通過描寫梅花在嚴寒中怒放、潔白無瑕,贊美了梅花高貴的品質和頑強的生命力。而學生通過研讀詩意,分析討論便可輕松找出“墻角”“梅花”“開”“雪”等詞語去創作構思。

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