趙鴻忠 張璐
[摘 要] 社會(huì)公德作為人類社會(huì)生活中最基本的行為規(guī)范和活動(dòng)準(zhǔn)則,其教育思想源于中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化,教育觀念形成于現(xiàn)代社會(huì)。新時(shí)代,對(duì)高校大學(xué)生實(shí)施社會(huì)公德教育有利于提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、構(gòu)建文明和諧校園和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。在深入探討如何推進(jìn)高校大學(xué)生社會(huì)公德教育方面,提出了加強(qiáng)和改進(jìn)高校的社會(huì)公德教育工作、優(yōu)化家庭教育環(huán)境和優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境等對(duì)策和建議,旨在推進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)公德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的全面提升。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;社會(huì)公德;教育
[基金項(xiàng)目] 2020年度新疆師范大學(xué)博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目“十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨治疆方略及其實(shí)踐研究”(XJNUBS202014)
[作者簡(jiǎn)介] 趙鴻忠(1976—),男,新疆烏魯木齊人,法學(xué)博士,新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,主要從事思想政治教育研究;張 璐(1980—),女,新疆烏魯木齊人,新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部副教授,主要從事思想政治教育研究。
[中圖分類號(hào)] G642.0? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324(2021)39-0012-04? ? [收稿日期] 2021-06-23
社會(huì)公德是社會(huì)群體之間長(zhǎng)期積淀形成的社會(huì)交往準(zhǔn)則,是存在于一定社會(huì)群體間的行為規(guī)范。2019年10月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出要培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。青年大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)和希望,不僅為社會(huì)各個(gè)行業(yè)提供了人才儲(chǔ)備,而且肩負(fù)著國(guó)家和民族發(fā)展壯大的歷史使命。對(duì)新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)公德教育進(jìn)行深入探索和研究,不僅有助于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會(huì)輸送高質(zhì)量的人才,而且有助于樹(shù)立良好的社會(huì)公德形象,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的整體提升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)和綜合修養(yǎng)的全面提高。
一、中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)公德教育思想溯源
社會(huì)的文明和諧,既靠個(gè)體獨(dú)善其身的私德,也離不開(kāi)群體仁愛(ài)和善的公德。中國(guó)自古以來(lái)就是崇尚道德的國(guó)家,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)公德教育思想從西周制定的“以禮治國(guó)”開(kāi)始,將人們所有的行為規(guī)范全部體現(xiàn)在禮制之中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家提出的“義利和合”“君子喻于義,小人喻于利”等學(xué)術(shù)思想,強(qiáng)調(diào)了人們?cè)诶娴闹\求、分配和獲得過(guò)程中所應(yīng)遵從的價(jià)值理念。孟子主張“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想,具有明確的關(guān)心和尊重社會(huì)群體的價(jià)值取向。孔子主張“禮之用,和為貴”,倡導(dǎo)君子應(yīng)有與天地萬(wàn)物合一的包容心,能夠承載天地萬(wàn)物;當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)整體利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人應(yīng)與他人協(xié)調(diào),從而維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。“尚禮貴和”“厚德載物”成為中國(guó)社會(huì)公德觀念來(lái)源的重要組成部分。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的社會(huì)公德教育觀
中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視社會(huì)公德的教育與引導(dǎo),將馬克思主義的公德培育思想與中國(guó)國(guó)情相融合,最終形成獨(dú)具特色的社會(huì)公德教育觀。毛澤東同志提出了“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物”的“五愛(ài)”社會(huì)公德教育觀,確立了我國(guó)公民的基本社會(huì)公德內(nèi)容。鄧小平同志從我國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā),提出了“立足傳統(tǒng),面向現(xiàn)代化;立足中國(guó),面向世界;立足當(dāng)今,面向未來(lái)”的社會(huì)公德教育觀,對(duì)于全民思想水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提升起到了積極促進(jìn)的作用[1](P360-370)。江澤民同志對(duì)“德治”思想進(jìn)行了論述,闡釋了社會(huì)治理要將法治和德治相結(jié)合,“德治可以通過(guò)社會(huì)成員的思想和道德,利用說(shuō)服和勸導(dǎo)的手段來(lái)促進(jìn)其覺(jué)悟的提升,在兩者相結(jié)合的情況下,才能使其社會(huì)效用發(fā)揮到最大”[2] (P26-27)。胡錦濤同志在論述社會(huì)公德教育方面提出“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人道德建設(shè),發(fā)揮道德模范作用,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法律義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任”[3]。更強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和引導(dǎo),正確處理人際關(guān)系。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記指出,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[4]。他強(qiáng)調(diào),教育引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[5]。同時(shí)指出,青年的價(jià)值取向決定著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,并且是形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,要引導(dǎo)青年學(xué)生在服務(wù)他人與奉獻(xiàn)中提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體驗(yàn)感與獲得感。
三、新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)公德教育的價(jià)值意蘊(yùn)
新時(shí)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量,青年大學(xué)生的整體道德水平對(duì)于衡量社會(huì)的先進(jìn)性具有重要的影響。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育,不僅在于提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),而且能夠構(gòu)建文明和諧校園和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升大學(xué)生的社會(huì)公德心與責(zé)任感。
(一)有利于提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
衡量一個(gè)人的價(jià)值,主要體現(xiàn)在他的社會(huì)價(jià)值,這種社會(huì)價(jià)值不僅在于個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn),更重要的是其對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。馬克思主義主張人人自由全面發(fā)展,對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生而言,是指德智體美勞等各項(xiàng)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,包括科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)。對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)公德的培養(yǎng),不僅要注重傳授基本的公德理論知識(shí),更要注重培養(yǎng)大學(xué)生的公德情感和行為能力。在豐富大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí),要通過(guò)社會(huì)公德的規(guī)范來(lái)影響大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀,從而提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅為新時(shí)代大學(xué)生施展才華、實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)提供了圓夢(mèng)的舞臺(tái),也對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)提出了更高的要求。新時(shí)代大學(xué)生要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),錘煉自身道德品質(zhì),確立人生目標(biāo),明確奮斗方向,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代大學(xué)生所應(yīng)承載的歷史使命,努力成為對(duì)黨和社會(huì)有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
(二)有利于構(gòu)建文明和諧校園