山東省非物質文化遺產融入高校思想政治教育的分析研究

李亞楠 殷佳珞 付文靜

【摘要】作為我國傳統文化瑰寶的非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”），體現著不同地域的特色，展現著民族的風貌。山東省作為中華文明發祥地之一，歷史文化豐厚且悠久。山東省的非遺具有深厚的歷史傳統，濃郁的山東特色，在全國享有盛名，其中蘊含著取之不盡、用之不竭的寶貴的思想政治教育資源。本文從非遺融入思想政治教育的價值和意義出發，分析將山東省非遺融入高校思想政治教育的可行性，并為山東省非遺融入高校思想政治教育提出具體的對策和措施。

【關鍵詞】非物質文化遺產;山東省;高校思想政治教育;大學生

一、前言

當今世界，文化越來越成為一個國家綜合國力的重要體現。在高校中，思想政治教育工作在傳承文化、凝心聚力方面承擔著的重要職責。我國高校思想政治教育工作整體向好的同時，也面臨著教育方式老套、創新性不足等諸多挑戰。探尋非遺融入思想政治教育工作為非遺的傳承提供有效保護，為大學生更有效地理解、接受、踐行思想政治教育，具有理論和實踐意義。

二、山東省非遺融入高校思想政治教育的意義

非遺作為人類精神文化和智慧的產物傳承至今，對新時代大學生的思想引領、價值教育等多個方面都具有重要的意義。尤其在受西方外來文化沖擊、各類思想碰撞的今天，大學生群體的文化價值、文化觀念和民族精神在多元文化中容易受到干擾，在此條件下，探究非遺中蘊含的豐富且具有特色的教育資源融入到思想政治教育中，對幫助大學生增強民族文化的認同、厚植民族情懷、筑牢愛國思想具有不可替代的作用。

近年來國家更加注重培養思想先進、高素質的接班人，但在高校中，目前對大學生進行思想教育方式老套、創新性不足、灌輸性教育為主，所得效果差強人意。山東省非遺有著本土歷史與文化特色，是山東歷史的見證，山東文化的瑰寶，教育資源豐富。將山東省非遺融入高校思想政治教育中，既強化山東省本土大學生思想政治教育的優勢，又能創新形式彌補當前思想政治教育工作的不足。

三、山東省非遺融入高校思想政治教育的必要性

齊魯大地文化歷史悠久，非物質文化遺產豐富，其中僅國家級名錄就有153項之多。省政府對非遺的保護政策和力度在逐年增強，采取一系列措施明確對非遺的保護。但是，在外來文化沖擊下，隨之而來受到沖擊的是一些卓越的非遺逐漸被遺忘，甚至消失。尤其是青少年對傳統非遺的了解、認知程度遠遠不足，更缺乏保護和傳承非遺的意識與行為，山東省非遺存在和發展現狀不容樂觀。把山東省非遺成功的融入高校思政教育是突破現狀的重要方式，得以推陳出新、不斷傳承和發展的有力措施。

四、山東省非遺融入高校思想政治教育的可行性

（一）山東省非遺蘊含豐富的教育資源

山東省非遺涵蓋類別多種多樣，包含了民間文學、傳統音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等多個類型，其中蘊含的教育資源豐富，能夠從多方面對大學生進行教育，促進大學生全面發展。榮成漁民在生產實踐中創造的《榮成海洋漁號》代表著勞動人民吃苦耐勞、堅韌不拔、不言放棄的優秀品質，在物質生活日益豐富、追求享樂的今天，對大學生而言，在理想信念教育方面具有積極的意義。濰坊市臨朐縣的《周姑戲》以倫理道德為題材，提倡尊老愛幼、鄰里幫襯等道德方式，近年周姑戲劇團與時俱進，創作《退低保》、《反腐倡廉奔小康》等作品，愛國主義色彩濃厚，對大學生具有教化作用。輕喜劇山東梆子《墻頭記》鞭撻了不孝父母的惡劣品行，宣傳弘揚中華民族“百善孝為先”的傳統美德，是對大學生進行有效的道德品質教育的優質資源。

（二）切合新時代高校思想政治教育的需要

將非遺融入高校思想政治教育既是當前思政教育和文化教育的必要需求，也是思想政治教育的有效手段。將其融入思政教育中，能夠科學的體現出非遺中所包含的文化性、民族性，有效地豐富思想政治教育的內容。非遺中所蘊含的藝術性，能夠增強思政教育的樂趣、號召力和感染力，藝術與思政的結合，更好地拉近教育者與受教育者的距離，“以文育人、以文化人”，使高校思政教育能夠以學生更易理解、更能接受的方式進行。通過非遺，有針對性地創造教育情境，將抽象化為具體，保障了思想政治教育的實際效果。

五、山東省非遺融入高校思想政治教育的對策

（一）非遺融入高校思想政治教育的原則

1.以受教育者為主體原則

大學生在教育過程中占據主體地位，教育者要引導大學生主動學習、自我教育。然而，目前大多數高校思想政治教育者往往容易以講授為主，占據教育中的主體地位，而導致受教育者被動接受知識，丟失主體地位，在教育效果上大打折扣。堅持以受教育者為主體的原則，堅持以學生為中心，引導學生自主學習、自我教育，教師只扮演學生學習過程的推動者。

2.理論與實踐相結合原則

非遺融入高校思想政治教育不僅需要理論研究，更需要進行實踐探索，在實踐活動中發現問題、獲取經驗，從而進一步指導理論、推動理論的發展。將理論與實踐相結合，課堂中將非遺深深融入思想政治教育中，課外以實踐活動為主體，引導學生在活動中領悟非遺蘊含的歷史文化和民族精神，通過親身的體驗和見聞，加深對理論知識的理解，增強大學生的對非遺的接受能力。

（二）注重課堂育人效果

1.思想政治教育者的非遺文化素養

在融入過程中，思政教師是主導者。除了具備思想政治教育的相關知識外，還應具備充足的非遺文化知識。思政教師積極參與非遺知識校內外的培訓，在理論和實踐方面都能有所儲備、有所提升，為教學打好基礎。同時調整隊伍結構，增加文學、歷史學等專業課的教師，此外，吸納非遺研究專家和學者以及民間非遺傳承藝人，共同推進非遺融入思想政治教育的建設和發展。

2.課堂教學作用

課堂是傳播知識和文化的主要陣地。在課堂思想政治教學內容中，融入具有山東省特色的非遺資源，如威海榮成的《榮成海洋漁號》、濰坊市臨朐縣的《周姑戲》課堂上采用理論教學、文獻閱讀、音像展示等多種方法，結合多媒體等教學媒介，把非遺文化知識的教育貫穿到思想政治教育的全過程中，提高理論學習的趣味性，增強學生的學習興趣，實現非遺知識傳授和思想政治教育的雙重目標。

3.豐富的校內和校外非遺實踐活動

實踐作為認識的來源，在校內開展實踐活動，通過將社團活動中融入非遺的內容和文化，配合思想政治教育教學工作，對于提升學生的民族認同感、文化認同感具有重要的作用。校外的社會實踐能夠使學生親身參與其中，學習更多書本不能給予的內容、知識和有效體驗。參觀非遺景觀、采訪非遺傳人，探尋非遺的精神，感受非遺的魅力，使學生真正產生對優秀傳統文化的興趣，自覺踐行保護和傳承非遺的行為，有效地提升思想政治覺悟。

（三）遺融入高校思想政治教育的保障機制

國家和地方政府在非遺融入高校思想政治教育工作方面要給予充分重視和支持，設立專項經費投入，提供經濟方面的保障。高校應成立專門工作小組，各部門之間加強協作，有序開展工作，加強非遺知識在校園內的宣講，開展非遺講座、論壇等，為思政教師提供非遺知識培訓，為非遺融入高校思想政治教育提供組織保障。營造非遺融入高校思想政治教育的環境，組織策劃非遺文化活動，組建學生社團，利用廣播站、展板等進行非遺知識宣傳。

（四）遺融入高校思想政治教育的途徑

1.思想政治教育課內容

運用好課程主渠道，在思政課程中穿插非遺的內容，將非遺中包含的道德觀念、價值判斷、傳統美德以及本土特色等納入思政課程的授課內容中，以多種多樣的形式方法如視頻、音樂等，結合思政教育的目標，使大學生思想政治教育工作在開展中更加生動化、形象化，以此促使對非遺的理解和認同內化于大學生的心中，使其受到潛移默化地積極影響。

2.校園非遺氛圍建設

在物質文化建設方面，可以通過建造典型人物塑像，在宣傳欄張貼海報等顯性宣傳形式，使典型人物和典型事例中所蘊含的精神能夠對學生起到感染作用。在學校圖書館中適當增加非遺與高校思想政治教育類的書籍，拓寬學生了解和學習非遺的有效途徑。邀請非遺傳承人進課堂、開展專題講座，形成對大學生的吸引力，使大學生的文化自信更有底氣。

3.對網絡的利用力度

網絡滲透在大學生的學習和生活的日常之中，成為學習、社交、娛樂生活的新平臺。非遺融入思想政治教育也可以利用借助網絡平臺，一方面在網絡上搜集與非遺相關的教育資源，豐富理論內容;另一方面，通過網絡將非遺知識傳播給大學生，通過構建主題網站、微信公眾號等學生喜聞樂見的形式，以傳統節日等為契機，將非遺知識的傳播與思想政治教育內容結合，是拓寬非遺融入高校思想政治教育的有效途徑。

六、結語

非遺蘊含的教育資源與思想政治教育的育人工作具有一致性，山東省非遺中的優秀文化為高校思想政治教育提供源源不斷的寶貴資源，山東省非遺融入高校思想政治教育既具有必要性，也具備可行性。通過多種途徑將非遺融入思想政治教育工作中，探尋非遺融入思想政治教育工作為非遺的傳承提供有效保護，化解當下非遺存在的困境，為大學生更有效地理解、接受、踐行思想政治教育， 提升大學生文化認同和文化自信，在實踐中進一步優化高校思想政治教育工作。

[1] 基金項目：2020年度山東省藝術教育專項課題《山東省非物質文化遺產融入高校思想政治教育研究》（立項編號ZY20201366）。

作者簡介：李亞楠，1994.06，女，山東煙臺，青島科技大學化工學院，助教

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