王旭陽
【摘 要】 農(nóng)村初中學(xué)校由于地域的原因,農(nóng)村初中學(xué)校德育工作存在一些發(fā)展瓶頸。學(xué)校要打破這些瓶頸,結(jié)合農(nóng)村中學(xué)的特點,創(chuàng)新德育途徑與載體,深入挖掘德育特色資源。堅持農(nóng)村學(xué)校特色,本土特色育人、特色文化育人、特色活動育人,揚長避短,闖出一條學(xué)校特色德育工作的新路子。
【關(guān)鍵詞】 德育? 初中? 農(nóng)村? 立德樹人
德育工作是學(xué)校工作之首。學(xué)校要堅持育人為本、德育為先。《中小學(xué)德育工作指南》指出,德育要工作制度化常態(tài)化,創(chuàng)新途徑和載體,可結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色和學(xué)生實際。
農(nóng)村初中學(xué)校由于地域的原因,“留守兒童”等問題成為農(nóng)村初中學(xué)校德育工作的瓶頸。農(nóng)村初中學(xué)校德育工作如何突破這一瓶頸呢?學(xué)校創(chuàng)新德育途徑與載體,深入挖掘德育特色資源,從特色入手做實做細學(xué)校德育工作。
一、本土特色育人,桃李芬芳
德育的對象是人。人所處的環(huán)境也是影響德育工作開展的重要因素。特別是農(nóng)村初中學(xué)校的學(xué)生,其特殊的地域原因,德育工作開展往往更為復(fù)雜。學(xué)校所在的涂寨鎮(zhèn)既是世界深水良港,斗尾港和海上絲綢之路的發(fā)源地--后渚港的發(fā)展腹地,又是著名的惠安風(fēng)情民俗區(qū),惠東六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交通要口和集貿(mào)中心。農(nóng)村中學(xué),本土特色德育資源豐富。農(nóng)村初中德育工作要從農(nóng)村學(xué)生出發(fā),從學(xué)生所熟悉的環(huán)境入手,深入挖掘出本地特色的德育資源,增加德育工作實效。
(一)“非遺”進校園
有“石頭上的刺繡”之稱的惠安石雕是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),至今已有1600多年歷史。這一“非遺”作為本地德育資源引入校園,既能讓學(xué)生傳承“非遺”傳統(tǒng)文化,又能在傳承過程中滲透德育。學(xué)校邀請惠安石雕“非遺”傳承人進入校園為學(xué)生講解惠安石雕的歷史,并帶領(lǐng)學(xué)生新手制作一個小石雕。學(xué)生經(jīng)過捏、鏤、摘、雕等工序,創(chuàng)作出石雕小擺件。在這一過程中,學(xué)生對石雕“非遺”有了一定的了解,懂得完成一件石雕的不易與艱辛,更體會到“非遺”傳承人的“工匠精神”。
(二)燈謎進校園
燈謎是中華民族的國粹。泉州惠安也有元宵猜燈謎的傳統(tǒng)。燈謎這一本土特色進校園,成為校園最美麗的風(fēng)景線。燈謎成為學(xué)校德育的新途徑,也是極具特色的育人新載體。學(xué)校定期開展“關(guān)愛留守兒童”、“移風(fēng)易俗”、“海絲主題”等燈謎制作與猜謎活動,同時成立學(xué)生燈謎社團。如“移風(fēng)易俗”主題燈謎活動,學(xué)生圍繞繼承和發(fā)揚中華民族勤儉自強、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。“黛玉荷鋤欲何為”(打一移風(fēng)易俗名詞)、“日月共照輝,齊頭來相并”(打一社會主義核心價值觀名詞)等“移風(fēng)易俗”主題燈謎吸引學(xué)生競相猜謎。這些燈謎把移風(fēng)易俗、核心價值觀等結(jié)合起來,學(xué)生在燈謎中潛移默化地受到了熏陶與教育。這樣的德育工作的效率更高。
二、特色文化育人,潤物無聲
文化育人是學(xué)校德育工作的重要途徑。農(nóng)村學(xué)校要從特色文化入手,凝練學(xué)校文化辦學(xué)理念,營造文化氛圍,因地制宜開展校園文化建設(shè)。
(一)書香文化育人
“最是書香能致遠。”校園書香文化是德育工作的主要內(nèi)容之一。學(xué)校要深入挖掘書香文化內(nèi)涵,提升學(xué)校德育實效。書香文化育人要走一條特色道路。惠安女文化作為文化育人的特色之一。學(xué)校開展“惠安女特色書香文化周”,文化周包括“我寫最美惠女”、“我說惠女精神”等內(nèi)容。學(xué)生通過書籍等了解惠安女身上所體現(xiàn)出來的“艱苦奮斗、尊重科學(xué)、無私奉獻、拼搏創(chuàng)業(yè)”精神。書香校園還以“周周經(jīng)典誦讀”的形式開展活動,《弟子規(guī)》等經(jīng)典誦讀讓學(xué)生從中吸取良好品德教育的精華,使中華傳統(tǒng)文化如春雨般無聲地滋潤著學(xué)生的心靈。
(二)家風(fēng)文化育人
家風(fēng)是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。農(nóng)村留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們更需要關(guān)愛,更需要正能量的家風(fēng)家教引領(lǐng)。學(xué)校開展“培育文明家風(fēng),情暖留守兒童”的活動,活動包括“最美家庭”、“書香家庭”、“最美家長”、“寫給爸爸(媽媽)的一封信”等內(nèi)容。學(xué)生在這些活動中傳承好家風(fēng),學(xué)會孝敬父母、尊重長輩,學(xué)會勤勞、節(jié)儉,學(xué)會責(zé)任與擔(dān)當。
三、特色活動育人,靜待花開
學(xué)校德育工作不是干巴巴地說教,更重要的方式是讓學(xué)生在活動中受到教育。活動育人,成效更為顯著。活動要結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的特點,結(jié)合學(xué)生的實際情況。設(shè)計主題明確、吸引力強的活動,讓學(xué)生更喜歡參加,活動又能出成效。
(一)紅色之旅活動
紅色基因要代代傳承。紅色之旅活動是德育教育的一個大平臺。學(xué)校充分利用本地紅色資源,組織學(xué)生紅色研學(xué)活動。如學(xué)校組織學(xué)生參觀“五陳鄉(xiāng)蘇維埃政府紀念館”,追尋紅色記憶;參觀解放軍廟,了解“英烈二十七君”的光榮事跡;祭掃惠安革命烈士紀念碑,緬懷烈士的豐功偉績;參觀革命歷史紀念館,學(xué)習(xí)革命意志和斗爭精神等紅色之旅活動。在活動中紅色基因浸潤學(xué)生心田。
(二)心靈之旅活動
心靈之旅活動主要針對農(nóng)村留守兒童和特殊家庭。農(nóng)村留守兒童因與大人長期分離,常常是缺少父愛或母愛。特殊家庭因家庭變故出現(xiàn)的一些特殊情況。這兩類學(xué)生都是德育工作的重要對象。學(xué)校開展心靈之旅活動,邀請泉州心理醫(yī)生到學(xué)生為這兩類學(xué)生進行心理疏導(dǎo)。同時,學(xué)校建立心理輔導(dǎo)室,由有資質(zhì)的心理教師定期對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。心靈之旅活動還包括野外的拓展活動。
“蒙養(yǎng)之始,以德育為先。”學(xué)校工作要以德育為首,結(jié)合農(nóng)村中學(xué)的特點,創(chuàng)新德育途徑與載體,深入挖掘德育特色資源。本土特色育人、特色文化育人、特色活動育人,堅持農(nóng)村學(xué)校特色,揚長避短,闖出一條學(xué)校特色德育工作的新路子。
參考文獻
[1] 王寶海,馬桂芹. 淺談如何加強農(nóng)村初中學(xué)校德育管理工作[J]. 吉林教育, 2014(1S):16-16.
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