新課改下初中道德與法治有效教學(xué)的策略探究

吳新軍

摘要：隨著新課程改革和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對我國教育領(lǐng)域提出了全新的要求，人們也愈加注重教育事業(yè)的發(fā)展。在此形勢下，相關(guān)教學(xué)工作者正在積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念。因此，教師需要結(jié)合新的教學(xué)要求實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新，促進(jìn)新時(shí)期初中道德與法治教學(xué)效果的提升?；诖耍疚闹饕骄砍踔械赖屡c法治教學(xué)有效策略，以期能夠提升初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和水平。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;新課改;教學(xué)策略

眾所周知，道德與法治是初中教育領(lǐng)域中的重要組成部分，道德與法治教學(xué)活動的開展，能夠使學(xué)生形成知法懂法、懂法護(hù)法的良好意識，對于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升也是非常有利的。然而，就現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)情況來看，或多或少還存在著一些不足之處，對整體教學(xué)效果造成了不良的影響。要想切實(shí)提升課堂教學(xué)的效率，教師就必須采取有效的手段，將這些問題解決到位，這樣才能夠幫助學(xué)生更好掌握課堂教學(xué)的內(nèi)容，從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提升，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、更新教學(xué)觀念，緊跟時(shí)代步伐

在新課程改革進(jìn)一步推進(jìn)的形勢下，各個教育領(lǐng)域都進(jìn)行積極的改革和優(yōu)化，全面落實(shí)教學(xué)改革的要求，不斷完善和課程體系、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式等。當(dāng)然，初中道德與法治教學(xué)也是如此。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生道德與法治意識的培養(yǎng)，使學(xué)生在這個過程中逐步樹立積極的價(jià)值觀念和情感態(tài)度。因此，作為一名合格的初中道德與法治教師，就應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，積極更新自身的教學(xué)觀念，提升自身的綜合素質(zhì)，從而不斷提升課堂教學(xué)的實(shí)效性，將以往的應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到課堂教學(xué)的目標(biāo)，以提升學(xué)生道德修養(yǎng)、法治意識為主，對于學(xué)生的綜合發(fā)展予以高度的重視，充分凸顯學(xué)生的主體地位，全面發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人公，從而為學(xué)生的全面發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。

二、聯(lián)系實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生興趣

我國著名思想家、人民教育家陶行知先生曾經(jīng)提出過“生活即教育”的理念。他認(rèn)為：生活每時(shí)每刻都具有教育的意義。假設(shè)教育僅停留在教材上，那么就算不上真正意義上的教育。由此可見，在初中道德與法治教學(xué)中，教師要想切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和法治素養(yǎng)，那么就有必要與實(shí)際生活聯(lián)系起來，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，將實(shí)際生活中的道德與法治元素滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中，并對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活展開學(xué)習(xí)和歸納，從而提升對于生活現(xiàn)象的認(rèn)知，幫助學(xué)生更好理解和掌握課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在具體教學(xué)中，教師就可以為學(xué)生列舉日常生活中較為常見的事物，以此調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生深化對課堂所學(xué)知識的理解，幫助學(xué)生更好消化這些知識，從而為接下來的道德與法治學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、加強(qiáng)師生之間的互動教學(xué)

剛步入初中階段的學(xué)生，面對新的環(huán)境、新的同學(xué)以及新的教師。因此，教師應(yīng)該抓住機(jī)會，通過法治與道德教學(xué)課堂，深入了解學(xué)生的實(shí)際想法，時(shí)刻關(guān)注他們的心理狀況。在初中法治與道德教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)師生之間的互動教學(xué)，其主要目的在于提升教學(xué)效果和質(zhì)量。可以采用多媒體教學(xué)方式，為學(xué)生播放生動的視頻和圖片等，這樣可以吸引學(xué)生的注意力。同時(shí)，加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，讓組內(nèi)成員對學(xué)習(xí)問題進(jìn)行共同探討。通過交流合作的方式解決實(shí)際學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生在相互交流的過程中，提出自己對于某些問題的看法，通過這種方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。另外，教師也可以通過案例教學(xué)的方法，增強(qiáng)課堂的互動性。如果教師只是簡單地進(jìn)行理論知識的講解，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，而且難以真正理解所學(xué)習(xí)的知識與內(nèi)容。所以，教師可采取案例教學(xué)的方法增加師生間的互動，并營造出活躍的課堂氛圍。比如，《人與人之間》這一學(xué)習(xí)內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互尊重，倡導(dǎo)的是平等的思想，此時(shí)教師就可以借助多媒體手段向?qū)W生展示這樣一個案例：“小晶是一名初一的學(xué)生，喜歡寫日記來記錄自己的生活。但是有一次回家卻發(fā)現(xiàn)媽媽看了她的日記。你認(rèn)為小晶的媽媽這樣做對嗎？如果你是小晶，你會怎么做？”通過提問的方式，讓學(xué)生進(jìn)行討論。這個案例與學(xué)生的實(shí)際生活相貼近，學(xué)生針對這樣的問題紛紛表達(dá)自己的看法，希望父母不要偷看子女的日記。教師由此引導(dǎo)學(xué)生如何正確向父母表達(dá)自己的看法，做到父母與子女之間的相互尊重。

四、滲透中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

道德與法治這一門學(xué)科本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、綜合性，隨著依法治國理念的提出，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地融入優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如經(jīng)典故事、民俗文化、歷史文化等，以此增強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，并對民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感。我國的傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著許多深厚的道德理念。比如，孔子提出的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，便教導(dǎo)我們要孝敬父母;而“一諾千金”這一成語故事，倡導(dǎo)的是誠信的重要性。所以在道德與法治教學(xué)中，將中華傳統(tǒng)文化融入其中，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。以《感受生命的意義》這一章節(jié)內(nèi)容為例，教師可借助多媒體技術(shù)促進(jìn)道德與法治教學(xué)與我國傳統(tǒng)文化的有效融合，在教學(xué)開始時(shí)，先通過多媒體課件播放一些視頻材料，可以呈現(xiàn)默默守護(hù)邊疆的戰(zhàn)士、城市的環(huán)衛(wèi)工人、“臺上一分鐘，臺下十年功”的表演者等相關(guān)事跡，從多個層面向?qū)W生展示生命的意義，然后再延伸至道家的生命哲學(xué)觀，讓學(xué)生能夠在理解生命意義的基礎(chǔ)上，豐富自己的人生體驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。這樣的教學(xué)方式，遠(yuǎn)比教師的語言描述要有震撼力。

綜上所述，在新課程改革背景下，對于初中道德與法治教學(xué)的革新，實(shí)質(zhì)上就是課堂教學(xué)理念和課堂教學(xué)模式的革新。因此，在具體教學(xué)活動中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去自主探究知識，并且將教材中的內(nèi)容和知識轉(zhuǎn)化為豐富多樣的社會實(shí)踐活動，讓課堂回歸于大自然與生活，有效增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程，激勵學(xué)生進(jìn)步成長。

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