小學(xué)語文古詩教學(xué)中德育滲透探究

曹媛

【摘要】處于小學(xué)階段的學(xué)生其思想正處于發(fā)育時期，其正確的人生觀、價值觀還未形成，因此在此階段結(jié)合小學(xué)語文古詩教學(xué)對其進行德育教育有助于幫助學(xué)生塑造正確的人生觀以及價值觀，對其后天健康發(fā)展具有積極的推動作用。本文將從分析古詩教學(xué)德育滲透的重要性出發(fā)，尋求其可促進德育滲透的有效策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩教學(xué);德育;滲透

隨著時代的發(fā)展以及新課改的施行，傳統(tǒng)課程中僅對學(xué)生進行文化教育已經(jīng)不符合當(dāng)代教育發(fā)展潮流，在對學(xué)生進行文化知識的傳授過程中，應(yīng)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，始終以學(xué)生為主體，加強學(xué)生的思想道德教育，使學(xué)生能夠養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度[1]。古詩教學(xué)在語文課堂中占據(jù)重要地位，對學(xué)生的正確人生觀、價值觀養(yǎng)成具有重要意義，因此如何有效結(jié)合古詩教學(xué)，對學(xué)生進行德育滲透教育，是語文教師的教學(xué)挑戰(zhàn)。

一、古詩教學(xué)德育滲透重要性

在傳統(tǒng)的語文課堂中，教師對學(xué)生進行古詩內(nèi)容講解的方式仍存在其單一性，無法順應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展潮流，缺乏創(chuàng)新性。長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得不到提升，其教學(xué)質(zhì)量也將大打折扣。

古詩在小學(xué)階段的語文教學(xué)中占據(jù)重要組成地位。詩句的組成充滿詩意，且蘊含著古人豐富的思想感情，是小學(xué)生學(xué)習(xí)德育的主要途徑之一。以古詩的形式對學(xué)生進行德育教育，有助于幫助學(xué)生在了解古詩的思想感情的同時，能夠與作者產(chǎn)生共情能力，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在學(xué)習(xí)的過程中進行正確的人生觀、價值觀的學(xué)習(xí)。以此形式對學(xué)生進行德育培養(yǎng)的同時，不僅可以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，其教師本身的教學(xué)思想也將得到大幅度提高，有助于提升教學(xué)質(zhì)量。

二、促進小學(xué)語文古詩教學(xué)德育滲透有效策略

1.借助古詩教學(xué)，建立熱愛大自然思想

詩句中常含有重點詞語，在一般教學(xué)過程中，教師也會引導(dǎo)學(xué)生進行重點詞語查找。重點詞語常常會是作者所表達(dá)的思想感情精華，且具有點亮整首詩的效果。教師可先行引導(dǎo)學(xué)生進行重點詞句的分析，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際生活進行想象，幫助學(xué)生進行詩句理解。在對學(xué)生進行一些描述風(fēng)景的詩句講授時，教師就可對學(xué)生進行德育教育，樹立學(xué)生熱愛大自然的思想例如在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時，教師可先行引導(dǎo)學(xué)生進行重點詞句查找，并結(jié)合多媒體設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象情境，使學(xué)生結(jié)合聲像進行詩句中描繪的景象想象，領(lǐng)會詩人豐富的想象力[2]。此種形式可有效提高學(xué)生的自學(xué)能力以及想象力、審美能力，也可充分受到熱愛大自然的教育。針對此點教師可做教學(xué)引申，將《靜夜思》進行教學(xué)引申教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會作者思鄉(xiāng)之情并引導(dǎo)學(xué)生描述家鄉(xiāng)，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)的思想。

2.借助古詩教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生友誼觀

一首詩所蘊含的意義是豐富的，詩詞創(chuàng)作時作者的思想以及創(chuàng)作背景都可作為德育教育的滲透點，抓住作者思想感情，為學(xué)生講解詩句創(chuàng)作背景，不僅可有效提高學(xué)生的理解能力，也可引發(fā)學(xué)生的共情能力，激發(fā)學(xué)生珍惜人間友誼的情感。例如在學(xué)習(xí)《贈汪倫》時，教師可從先行引導(dǎo)學(xué)生進行場景想象，加深學(xué)生對知識的理解，并引發(fā)情感的共鳴。教師可為學(xué)生講解詩句創(chuàng)作背景以及其創(chuàng)作的思想感情，使學(xué)生能夠體會古人對友情的重視，對友人的珍視，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜友誼。因古詩的創(chuàng)作背景距離現(xiàn)代年代過于久遠(yuǎn)，學(xué)生未必能夠切身體會其作者的思想感情以及對友誼的珍視程度，因此教師以層次性的朗讀、吟誦為教學(xué)為切入點，為學(xué)生創(chuàng)作教學(xué)情境，使學(xué)生能夠入情入境。可有效使用多媒體為學(xué)生以動畫的形式展現(xiàn)李白乘舟將欲行的畫面，并引導(dǎo)學(xué)生將其代入李白，深切體會李白的心境，在此之前，應(yīng)為學(xué)生講述李白與汪倫之間的友情故事，方可使學(xué)生充分體會李白所作詩句的心境。

3.借助古詩教學(xué)，培養(yǎng)堅持自我的信念

一首詩在創(chuàng)作的過程中，往往充分體現(xiàn)了作者自身做擁有的品格，例如王安石所作的《詠梅》，充分表達(dá)了堅持自我的信念。教師可充分結(jié)合此詩教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會堅持自我，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會像雪中梅花一般，不畏嚴(yán)寒的高潔品性。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”充分展現(xiàn)出其不引人注目、不從眾、孤芳自開的自主狀態(tài)。教師可引導(dǎo)學(xué)生進行詩句欣賞，并將自身的見解進行小組討論。共同探討其詩句所蘊含的種種含義。詩句的學(xué)習(xí)重點在于朗讀，因此教師可引導(dǎo)學(xué)生進行多層次的朗讀，初學(xué)時的通讀、理解詩句的深讀。在學(xué)習(xí)《詠梅》時，教師可利用多媒體為學(xué)生放映雪中梅花的影片，使學(xué)生能夠切身體會梅花堅韌不拔的個性并進行學(xué)習(xí)。

4.開拓古詩課外活動，深化德育效果

僅靠在課堂中對學(xué)生進行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師可開拓古詩課外活動，使學(xué)生在充分享受德育活動的同時，深化德育效果。教師可根據(jù)學(xué)生的興趣以及特性，分別創(chuàng)設(shè)古詩創(chuàng)作組、古詩朗讀組、古詩表演組，以一條龍的形式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力以及學(xué)習(xí)興趣，以分類祖別的形式，可充分利用學(xué)生的興趣激發(fā)其自主學(xué)習(xí)。為充分的對學(xué)生進行德育教育，語文教師也可組織學(xué)生建立“古詩學(xué)習(xí)角”，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)進行古詩詞書籍的搜集并放置在“學(xué)習(xí)角”，此種形式不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的途徑，同時也培養(yǎng)了學(xué)生主動分享的良好品質(zhì)。

三、結(jié)語

綜上所屬，語文中的古詩本身所具有的特質(zhì)可充分培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。中華文明博大精深，古人所留下的寶貴思想，對學(xué)生的德育教育具有積極的推動作用。教師應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生實際情況，并始終堅持以人為本的教育理念，以有效靈活的教學(xué)策略，以古詩教學(xué)的形式為學(xué)生進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠產(chǎn)生正確的人生觀、價值觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁志鳳. 以古詩教學(xué)例談小學(xué)語文德育滲透實踐[J]. 吉林教育，2019，（12）：57.

[2]馮廣艷. 小學(xué)語文古詩教學(xué)中的德育滲透方式分析[J]. 課程教育研究，2017，（08）：64.